阿里郎

编辑本段 歌曲背景

曲牌故事

阿里郎，翻译成汉语是"我的郎君"。阿里郎是高丽时期就流传下来的一个爱情故事。

阿里郎大型歌舞表演大概情节是一对恩爱的小夫妻，生活清苦，丈夫想让妻子过上好日子，就想外出打工挣钱，但妻子不让，说只要两人守在一起她就满足，但丈夫不那么想，有一天夜里就悄悄走，妻子在后面追，追不上了就唱。妻子唱的这段就是"我的郎君"，也就是阿里郎。后来阿里郎这个故事和歌曲就流传开来，成为朝鲜民族具有代表性的经典曲牌，不论在世界的哪个角落，只要有朝鲜人就有阿里郎。日强占时期，朝鲜人以阿里郎为号发动起义，日本人发现了，谁唱阿里郎就杀头。可是杀了一个十个人唱，杀了十个一百人唱，杀了一百个一千人再唱，越唱越多，日本人只好作罢。

歌曲故事

阿里郎曲由来，有说为新罗始祖朴赫居世之妻阏英另名"阿里郎"，所创乡曲得之。或说为朝鲜乐笛奏出之长前打音，再被模仿而成的阿里郎曲。其中较为据实可信的还是慈悲岭传说。

慈悲岭(今名盍耄岭，在朝鲜黄海北道黄州)存在于今之朝鲜半岛地图上。中国汉代初期在半岛上设置汉四郡后，大陆北方民族或出于压迫，开始了越江大迁移。这些离乡背井的移民辗转哀号于北通路关之慈岭间，老弱妇孺多病死途中。在这流离之中，阿里郎曲便流传开来，抒发移民内心的苦痛翻山越岭后，便将阿里郎曲传到了朝鲜半岛的中部。史学家相信这些被汉人视为东夷的化外民族就是古朝鲜民族。

还有一说流传也很广，即"阿里郎"是"我耳聋"之意，说19世纪，兴宣大院君当政，大兴土木，重建景福宫。朝廷为了重建这个豪华的宫殿，向人民巧取豪夺，征收"愿纳钱"等苛捐杂税，又强制徭役，整个朝鲜民不聊生。人们气愤地说:"不如耳聋，听不见为静!"于是，被拉去服役的民夫便编出了《我耳聋》的歌谣，表达心中的悲苦之情，后来演变为"阿里郎"。也有一说也是以大院君执政、重修景福宫为背景，但不同的是认为阿里郎源于"我离娘"，是被拉去重修景福宫的民夫们思念母亲之歌谣。

阿里郎流传至今已经有很多个版本，《阿里郎》曲在韩朝依地方不同而歌词内容略有差异。但在朝鲜语中，阿里郎并非人名，而是一个地名，有人认为是一座山的名字，只是无法证实其于何处。各地的阿里郎曲，虽不尽相同，然而却将古代女性不甘逆来顺受，执意不屈的坚毅精神表露无遗。

编辑本段 歌曲歌词

朝鲜语歌词

罗马字注音汉语大意

a li lang a li lang a la li yo

a li lang go gae lo neo meo gan da

na leul beo li go ga shi neun ni meun

shim ni do mot ga seo bal byeong nan da

阿里郎，阿里郎，阿拉里哟!

我的郎君翻山过岭，路途遥远，

你怎么情愿把我丢下，

出了门不到十里路你会想家!

a li lang a li lang a la li yoa li lang go gae lo neo meo gan dacheong cheo na neu len byeol do man gowu li ne ga seu men kkum do man da

阿里郎，阿里郎，阿拉里哟

!阿里郎翻山过岭，路途遥远，

晴天的黑夜里满天星辰，

我们的心中希望也很多!

a li lang a li lang a la li yo

a li lang go gae lo neo meo gan da

jeo gi jeo sa ni baek du sa ni la ji

dong ji seot da le do kkot man pin da

阿里郎，阿里郎，阿拉里哟!

我的郎君翻山过岭，路途遥远，

那里那座山叫做白头山，

冰天雪地也开花!

编辑本段 歌曲赏析

这首《阿里郎》内容叙述一位朝鲜族姑娘，对负心情郎的怨恨和对爱情渴望的心情。曲调委婉抒情、节奏轻快流畅，全曲由上下两个乐句组成并变化重复，成带副歌的双复句乐段。《阿里郎》为3/4节拍，亚声的宫调式旋律。情绪略带忧伤，是朝鲜族具有代表性的民歌。

民歌《阿里郎》分前后两个部分，它的旋律常采取环绕式进行而少大跳，并是常用模进的方式，体现着节奏的重复与再现，表现出朝鲜族民歌的端庄、文雅而细腻。但朝鲜族民歌又是富有激情的。那就是八、九小节间的五度向上跳进和节奏型变换，形成了全曲的高潮。两小节后又连续下行，直到全曲最低音，并出现曲首第一部分的音调。使音乐在一次激动而短暂的宣泄之后又归于平静和含蓄。这是一首(a、a1)两个大乐句变化重复的民歌。

编辑本段 歌曲影响

2000年悉尼奥运会时，《阿里郎》成为了朝鲜和韩国代表团共同进场时的入场音乐。

2011年6月，中华人民共和国国务院将《阿里郎》指定为国家非物质文化遗产。

2012年，韩国传统民谣《阿里郎》(Arirang， lyrical folk song in the Republic of Korea)首先被列入教科文组织人类非物质文化遗产名录。

2012年12月5日，联合国教科文组织将韩国传统民谣《阿里郎》列入《人类非物质文化遗产名录》。

编辑本段 流传范围

阿里郎是朝鲜半岛一直流传的歌曲，到了朝鲜王朝后期逐渐流行，不

《阿里郎》简谱过被社会普遍定义为"艳曲"或"荒音"，地位还不是很高，尤其为儒生士大夫不齿。历史上朝鲜高宗就非常喜欢听《阿里郎》，每晚在宫中命人演奏给他听。朝鲜半岛一共有超过30个版本的《阿里郎》，除了京畿道的《本调阿里郎》以外，还有《旌善阿里郎》、《永川阿里郎》、《密阳阿里郎》、《珍岛阿里郎》、《高城阿里郎》、《江南阿里郎》、《端川阿里郎》、《平安阿里郎》等等，其中以《旌善阿里郎》最为有名，地位仅次于《本调阿里郎》。到了日本殖民时代(1910年-1945年)，《阿里郎》才开始作为一首朝鲜民谣而得到重视，并逐渐定型。至此，阿里郎才承载着朝鲜的民族意识，被誉为朝鲜民族的"第一国歌"、"民族的歌曲"。

到了现代，《阿里郎》开始作为朝鲜民族的品牌形象展现在国际舞台。朝鲜民主主义人民共和国每年举行"阿里郎节"，透过大型艺术演出"阿里郎"展现朝鲜的国家形象。

编辑本段 歌曲申遗

2015年7月14日，韩国文化财厅表示，为了将民谣《阿里郎》指定为重要非物质文化遗产，该部门开始向社会征求意见。