问：我打坐时嘴巴里一直生出口水，是怎么回事？
答：
口水是口中分泌物的一种类型，口中分泌物具有很多种类，根据“心物一体”的基本原理，不同类型的分泌物是和不同思维状态一一对应的。我们应该怎样通过这些分泌物认识自己所处的思维状态呢？
我们当前这种相续性思维具有“动”和“静”两种状态，口中分泌物是一种液态样阴性物质，这种阴性物质是和“静”这种阴性状态相应的。高级思维状态是高度专注的状态，在静的基础上，当我们向高级状态发展的时候，“专注”成分将越来越大，很显然，相续性思维的高级状态具有“静”和“专注”两种成分，这就决定了与之相应的口中分泌物必然伴随着这两种成分的变化而变化。当然，由于“静”能够“静极生动”，因此口中分泌物也和动与静之间的演变关系紧密关联。从以上论述我们可以看出，口中分泌物与动.静以及专注这三种状态紧密关联。这三种状态是从低到高不断演变的，因此与之相应的口中分泌物也是从低到高不断演变的。口中分泌物具有粘稠度.口感.颜色以及量的多少等特征，口中分泌物的演变将通过这些特征变现出来。在散乱心较重的时候，我们处于动中，这时候口中分泌物很少，有时候甚至口干舌燥，严重缺少津液。这是一种上火现象，在这种情况下我们往往还会同时感到口苦口渴。
随着“静”的到来，口中津液会逐渐增多，我们将感到这些津液甘甜美好。此时我们处于清明的静，这是一种较为美好的静境，因此这时候的津液虽然比较清稀，但却很美好。
静这种状态进一步深化会有两个演变方向，一是向昏沉发展，二是向高级状态“专注的静”发展。昏沉是一种低级状态，是一种低级的阴性境界，在这种状态口中津液会变得非常多非常清稀，口味会变淡甚至变咸。与之相反的是如果向高级状态发展，那么随着“专注”成分的增多，口中津液会逐渐变得粘稠，而且香甜可口如甘露。
口中津液的变化是“心物一体”的反映，在实证中我们要根据口中津液的变化及时准确地判断自己的实证情况，只有这样才能科学调整自己的实证，从而提高实证效率。
在对实证进行调整的时候，我们一定要明白一切物质都是柔软心与执着心相互作用的结果，口中津液的变化也是如此，因此我们要按照柔软心和执着心的作用关系进行调整，只有这样才能抓住根本，把实证落于实处，使实证稳步提高。
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