宅客聊老子第2章之美与恶&有无相生
天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善矣。
人人都追求美，这是个本能。但若是给美加上了标签，就从本能变成了分别和比较。这一比较就坏了——有美就有不美，不美就是丑，就是恶。在有标签之前，这个美是纯的，有了标签之后，有聪明人（上面说的小人）就动起了脑筋。不久，山寨的就出来了。更有甚者，动用手段使自己变成大家认为的美的。这下好了，一个好好的“美”，变成乱七八糟的“恶”。
懂了美如何引发恶，就知道善如何变成不善了。这样的例子太多了，本宅负责举一，反三的机会留给大家吧。
《老子》告诉我们这些分别是怎么产生的，我们应该了解这些分别，看破这些分别，之后去运用无为的智慧。
接着《老子》又讲了一些相对的概念，以及它们之间的关系。
有无相生，有人解释说，有“有”就有“无”，没有“有”就没有“无”，两个概念是相对的。没有了这一边的概念，另一边的概念也就没有了意义，这么解释”道“没有错，但经常读《老子》的人就会发现，这么解释并不符合老子的调性。
《老子》每一句都是干货，因此才被誉为”万经之王“，怎么只会告诉大家有和无是个反义词，反义词间又有联系，有“有”才有“无”？其实《老子》要讲的是很深的哲理：有和无是一体的，只有一体，才能相生，就像你的手心和手背一样，这面是有，另一面就是无，有一定伴随着无，无也伴随着有。
举个栗子：以前买本书要跑趟书店，那时候基本上买一本看一本。现在有了电子书、kindle，以及各种便利的阅读器，一下往里装一两千本也是小意思。结果呢？有了太多选择，实际上真正能认真看完的书就很少了，这就是有和无。
科技进步可以提高效率，智能手机、移动互联网的出现的确提高了效率，可我们却更没有时间了，工作和生活也变得越来越累了，生活的压力也越来越大了，这就是有和无。
但是并不能归罪于互联网。想想第一章的“常有”，“常无”，试着在有无之间找到一个平衡点，这也是道，是中道。如此，即便处于高科技的年代，你也会过得更好，而不是更累。
难易相成，碰到困难的事情不知如何下手，就要想到这句话。
碰到问题感觉到难，是因为不能确定问题的范围，或者说不能确定问题的边界。这样就形成了一个开放式的问题，自然让人束手无策。
本宅有个经验与大家分享一下：当你越到一个问题，若能用一句最简单的话把它说清楚，这个问题就解决一半了，大家可以试一试。
我们每天觉得时间不够用，时间去哪了？手机、互联网，这就是个开放的环境。你要是泡在里面，多少时间都会浪费，经常完不成工作、需要加班的人，自省一下，平时被这些东西分散了多少精力。要把手机、互联网当成一个提高效率的工具，用时才用，不用时不要泡在上面。当然了，本宅还是很推荐没事的时候多关注本宅的公众号，这个是对身心都有好处的。
难和易也是一体的，把难分解成几个易，或找到一个易的窍门，问题就解决了。《老子》后面的第63章也讲到了“天下大事必作于细，天下难事必作于易”。当你看到一个貌似简单的东西，要能看到后面的难度，才不至于使你看起来浅薄。
推荐一个高效的工作方法，番茄工作法。
为了不使本宅累成狗，就直接从百度百科上烤皮了：
番茄工作法是简单易行的时间管理方法，是由弗朗西斯科·西里洛于1992年创立的一种相对于GTD更微观的时间管理方法。
使用番茄工作法，选择一个待完成的任务，将番茄时间设为25分钟，专注工作，中途不允许做任何与该任务无关的事，直到番茄时钟响起，然后在纸上画一个X短暂休息一下（5分钟就行），每4个番茄时段多休息一会儿。
番茄工作法极大地提高了工作的效率，还会有意想不到的成就感。
把一个大问题，分成几个番茄，专注地一个一个搞定，过程中尽量不要刷朋友圈、上网。这样一天下来知道自己解决了哪些问题，那就有成就感。有了成就感就没那累了，起码累得不太像狗了。
番茄是个使难变为易的方法。难的背面一定有个易，你是高手你就能发现，因为“易”是这个世界的规律，所以中国还有一本古老的经典叫做《易经》，以后有机会，本宅也会讲一讲。
当你认为一件事情很繁杂，即使考了100分，还是没有掌握；当你闭着眼睛都能搞定，即使说不清楚，也已经掌握了。抓耳挠腮，是还没有找到方法；身心俱疲，或许已经南辕北辙。别说没有功劳也有苦劳，这个世界看的是结果，除了你妈，没人疼你。
举个栗子：比如织毛衣，在本宅看来，这可比登天还难，但是那些会织毛衣的人，一边看电视、一边聊天，一边还能织得一点不差，还能织出各种花样。织毛衣复杂，但是它由几种最基本的织法组成。当你还是认为这个东西有点难，虽然你能说明白毛衣是怎么织出来的，你还是没掌握。当你也能一边看电视一边织，甚至象本宅的妈妈，能一边睡一边织的时候，说明你已经掌握了。
后边几个长短、音声就不解释了。道理大同小异，大家要能举一反三才行。
看完了这一篇，身心俱疲的时候，先找找自己的原因。也只有你自己才能做自己的主。
