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道德经告诉你妖精为何喜欢吃唐僧肉
2016-06-07 14:47

宅客聊老子第三章

不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗 

老子在第2章讲美,人们追求美,然后转变成为恶,讲善,追求善,转变成为不善。这一章更狠,这一章开篇就开始讲贤,而且让大家不尚贤,才能使民不争。难得的东西,还不能卖高价,这样民才不为盗,老子他老人家怎么总是和我们的认识唱反调呢

奥秘全在熵上面,熵是什么?

熵是描述系统混乱程度的状态量。

为了使解释更加准确,引用一下百度百科的解释:

熵的概念最早起源于物理学,用于度量一个热力学系统的无序程度。热力学第二定律,又称“熵增定律”,表明了在自然过程中,一个孤立系统的总混乱度(即“熵”)不会减小

更专业的资料大家自己顺藤摸瓜自己多找一些看看吧。

还是举个例子让大家了解一下什么是熵

桌面上有一堆黄豆,还有一堆绿豆,两堆豆子是分开的,此为初始状态,熵值最小,如果把两堆豆子混在一起,划拉几下,此时黄豆中有绿豆,绿豆中有黄豆,系统最为混乱,此时熵值最大。

再举个例子,一个瓷器,完整的时候熵值最低,啪一下,碎了,熵值瞬间变大。

熵值由小变大比较容易,变小就难了。

很多问题从熵的角度就很好解释了。

上面引用百度百科的那句:一个孤立系统的总混乱度(即“熵”)不会减小。说的就是世界的熵值是不断在增加的。

老子揭示了熵是如何增加的,以及如何使熵减少的办法

熵增是知,熵减是智

尚贤是熵增,民则相争,不尚贤是熵减,民则不争。

难得之货贵是熵增,民则为盗,难得之货不为贵,熵值低,则民不盗。

从熵的角度去解读老子,是读懂老子精髓的一把金钥匙,本宅就这么随手将这巨大的难得的24k金的大钥匙就交给大家了,而且没贵卖,本宅在学老子啊!(不贵难得之货嘛)

大家可以试着用这个规律去解读一下其他的章节,必然会有很大的收获,以前本宅也向一位朋友揭示过这个秘密,回去之后再读老子,然后向我汇报说有豁然贯通之感。

尚贤有什么不好呢?

不能做得太过,太过就不好了,尚贤也要讲究技巧,比如你是一个领导,有个表现很好的员工,你每次都表扬他,当着大家的面不停的表扬,那就坏了,大家就会和他争,这种争有时是明争,有时转为暗斗,那不就乱成一锅粥了。表扬他贤可以,P2P(单独面对面的)的方式最好,不要经常公开的尚贤。

难得之货莫过于古董,越炒越贵,好家伙,全去盗墓去了。这几年,只要碰到一个古墓,立马挖开,那可是咱们的祖宗啊!这么做祖宗当年想到过吗?祖宗当年要是能想到的话,恐怕早就去做结扎去了。

难得的货,一旦贵了,你让它便宜下来,能做到吗?一降价,立马有人抢,一抢价就又比以前更贵了,这个似乎很难,这也是熵的另外一个规律,就是,熵增加相对来讲容易,熵减少那就很难了。

本宅又给大家解了一个千古未解之谜:就是为什做好人这么难,做个坏人却很容易

做一个好人(维持较低的熵值),从一个好人变成一个坏人(熵增,杀个人立马熵就暴增),几秒钟就够了。从一个坏人再变成一个好人,就很难,因为你能转变所有人对你的印象吗?

打碎一个杯子,熵增了,你有办法让它恢复吗?也许科技进步之后可以,但毕竟比打碎它要难吧。

熵增容易,熵减难,伤不起啊

延伸几个和大家相关的几个话题,让大家好好了解一下掌握熵的观念有多重要:

人衰老的过程,是熵增加的过程,锻炼要从使熵减少的角度去考虑

那么传统的动静结合的方法则是非常好的方法。

传统的动静结合的方法有哪些?

自己去想吧,反正应该不是那种很激烈的运动。

从熵的角度看吃,简直就太有道理了

本宅又解释了一个千古之谜,妖精喜欢吃唐僧肉背后的科学道理到底是什么?

吃就要尽可能吃熵值比较低的东西。知道妖怪为啥要吃唐僧肉了吧

为什么不建议吃肉食鸡,肉食猪,想想这两种东西的熵值,大得可怕,千万别吃,只会使你的熵值增加而已。

转基因的东西就更不用说了,拼装出来的东西,本身就是混乱,熵值高,不吃

吃东西的观念一定要用熵的观念改变一下,绝不是为了吸收某种元素、营养之类的东西而去吃。要用熵的观点去看。如果光是为了吸收元素,大便里几乎有你所需要的一切。

商机就是熵机

互联网使世界的熵值迅速增大。

为什么?

想想我举的黄豆和绿豆的例子就知道了。黄豆旁边有绿豆的时候。绿豆旁边有黄豆的时候熵值最大。和我们现在通过互联网可以连接一切是否很相似。

此处要静下来好好思考一下。然后再看。

那么商机在哪呢?

找熵。看哪一个领域的熵还小。然后你有办法有能力把他变大。你在商业上就成功了

想想两个小马哥就知道了。

找商机不如从熵的角度找机会–熵机

本宅这熵机还有一大把,不能一次说尽,慢慢来。


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