[古代称谓之二]    字号

(2012-07-10 14:02:52)

字号是古人命名方式之一。指人的姓名或别名（也叫表字或号）。古代有身份的人才能有字”。而且不管男女。到了成年取字。取字的目的是为了让人尊重他。供他人称呼。一般人。尤其是同辈和属下。只许称尊长的字而不能直呼其名。古人取字方法的主要依据有以下几种：一是同义反复。如屈原名平。字原。广平为原。二是反义相对。如韩愈。字退之。三是连义推想。如赵云。字子龙。取云从龙”的意思。从以上三类可以看出。字与名有密切关系。字往往是名的补充或解释。这叫名字相应”。互为表里。故字又称作表字”。*古人除名与字外。还有号。号是人的别称。所以又叫别号”。号的实用性很强。除供人呼唤外。还用作文章、书籍、字画的署名。号又分人号、自号、绰号。人号是别人加给自己的。其中有爵号、谥号。爵号即称其封爵。谥号是人死后。别人根据他的品行操守而加封的。自号是自己给自己取的。别字、别名、别号、室名大多属于此类。自号多为文人所用。可以说是中国古代士文化”的一项重要内容。绰号则包含着社会或个人对所号者的品评、褒贬、爱憎。有的也含有亲昵与开玩笑之意。
名是人们之间互相区别的符号，在古代社 会，婴儿出生几个月后一般由父亲命名。 历朝历代的命名习惯，历朝历代的命名习惯，反映了一定时期内的社会意识形态。 的社会意识形态。
1、商代人的命名，习惯以天干为名，如盘庚，武 、商代人的命名，习惯以天干为名，如盘庚， 天干为名 丁等。丁等。2、战国时，很多贵族通过占卜来给自己的儿子命 占卜来给自己的儿子命 、战国时，很多贵族通过占卜 如屈原等。名，如屈原等。3、魏晋南北朝人自命清高，玄学盛行，起名讲究 、魏晋南北朝人自命清高，玄学盛行， 高雅。如盛行以“ 命名，如王羲之，高雅。如盛行以“之”命名，如王羲之，科学家祖 冲之等。 冲之等。 4、唐宋时，道炽一时，僧也极红。以金、木、水、、唐宋时，炽一时，僧也极红。 五行命名成了时尚，如父名松（ ），儿名 火、土五行命名成了时尚，如父名松（木），儿名 ），孙名钜孙名钜、），曾孙名渊 曾孙名渊、 塾（土），孙名钜、鉴、铎（金），曾孙名渊、潜、 济、浚（水）等。 首页
字是20岁举行加冠仪式以后才起的， 字是 岁举行加冠仪式以后才起的，《礼岁举行加冠仪式以后才起的记·冠义》上说：“已冠而字之，成人之道 也。”字是对名的解释和补充，对名有表 字是对名的解释和补充，字是对名的解释和补充阐明的作用， 述，阐明的作用，因此有叫“表字”，所 以，名和字是有关联的。例如诸葛亮字孔明，白居易字乐天，文天祥子宋瑞，都很容易看出名与姓的协同关系。有些名与字 是相反相成的关系。例如唐代诗人王绩字无功，清代散文家管同字异之。
字
1、字是一个人行成人礼后,由父亲或长者给 、字是一个人行成人礼后 由父亲或长者给取的，只限于古代有身份的人。取的，只限于古代有身份的人。 2、取字的目的是为了让人尊重他，行 供他人 、取字的目的是为了让人尊重他，称呼。称呼。一般人尤其是同辈和属下只许称尊 笄 长的字而不能直呼其名。成人后,称字是对 长的字而不能直呼其名。成人后 称字是对 礼行冠礼平辈或尊辈的礼貌和尊敬。 平辈或尊辈的礼貌和尊敬。 3、古代男子一般在 岁行冠礼 女子一般在 男子一般在女子一般在、古代男子一般在20岁行冠礼,女子 15岁行笄礼。 岁行笄礼。
古人常用命字方式：
1.同义反复。如屈原名平，陶渊明字元亮；诸葛 同义反复。如屈原名平，陶渊明字元亮； 同义反复亮字孔明；周瑜字公瑾；文天祥字宋瑞；都属此亮字孔明；周瑜字公瑾；文天祥字宋瑞； 类。 2.反义相对。如韩愈字退之；辛弃疾字幼安；王反义相对。 反义相对如韩愈字退之；辛弃疾字幼安； 勃字子安；王绩字无功；晏殊字同叔等。勃字子安；王绩字无功；晏殊字同叔等。3.连义推想。如苏轼，字子瞻（《左传 僖公二 连义推想。 连义推想 如苏轼，字子瞻（ 左传·僖公二十八年》君冯轼而观之”）；赵云字子龙 十八年》：“君冯轼而观之”）；赵云字子龙 云从龙）；岳飞字鹏举等。）；岳飞字鹏举等（云从龙）；岳飞字鹏举等。 首页
号是一种固定的别名，因此又叫“别号”。例如 陶渊明号“五柳先生”，李白号“青莲居士”，欧阳修号“六一居士”，又号“醉翁”等。帝王将相死后还有谥号，谥号是根据其生前品德行为 来定的，有专门的《谥法》为依据。例如“经天纬地曰文”，“克定祸乱曰武”，“照临四方曰明”，“杀戮无辜曰厉”，“早孤短折曰哀”， “年中早夭曰悼”。帝王赐给大臣的谥号褒扬的居多。例如北宋范仲淹，司马光的谥号都是“文正”，欧阳修，苏轼的谥号都是“文忠”外号也 叫绰号，多是表现人物特征的名号，《水浒传》把这种外号艺术发挥到了极致。
号的分类
谥号 d Your Title 别号
绰号
绰号是他人 绰号是他人 所取而得到 所取而得到 公认的别号 ，是对人的 刻画和形容 。
别号是使用者 本人起的， 本人起的，不 像姓名要受家 族、行辈的限 制，因而可以 更自由地抒发 或标榜使用者的某种情操。的某种情操。
谥号是古代帝 诸侯谥、 王、诸侯谥、 卿大夫、 卿大夫、高官 大臣等死后， 大臣等死后， 朝廷根据他们 的生平行为给予一种称号以褒贬善恶。