子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎?
———《论语?学而》
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
———《论语?学而》
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
———《论语?为政》
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
———《论语?为政》
子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。”
———《论语?为政》
子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
———《论语?里仁》
子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”
———《论语?述而》
曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”
———《论语?泰伯》
子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”
———《论语?子罕》
子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。”
———《论语?卫灵公》
论语精华三十五条
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
———《论语?为政》
子曰：“不知命，无以为君子；不知礼，无以立也；不知言，无以知人也。”
———《论语?尧曰》
有子曰：礼之用，和为贵。先王之道斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也
———《论语?学而》
子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉，可谓好学也已。”
———《论语?学而》
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
———《论语?为政》
子曰：“朝闻道，夕死可矣。”
———《论语?里仁》
子曰：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”
———《论语?里仁》
子曰：“父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。”
———《论语?里仁》
子曰：“参乎！吾道一以贯之。”曾子曰：“唯。”子出，门人问曰：“何谓也？”曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣。”
———《论语?里仁》
子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”
———《论语?公冶长》
子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”
———《论语?公冶长》
子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”
———《论语?雍也》
子曰：“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。”
———《论语?雍也》
子曰：“中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣。”
———《论语?雍也》
子曰：“述而不作，信而好古，窃比于我老彭。”
———《论语?述而》
子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”
———《论语?述而》
子曰：“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。”
———《论语?述而》
子之燕居，申申如也，夭夭如也。
———《论语?述而》
子曰：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”
———《论语?述而》
子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”
———《论语?述而》
子曰：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。”
———《论语?述而》
子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”
———《论语?述而》
子曰：“加我数年，五十以学《易》，可以无大过矣。”
———《论语?述而》
叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“女奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”
———《论语?述而》
子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”
———《论语?述而》
子不语：怪、力、乱、神。
———《论语?述而》
子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”
———《论语?述而》
子以四教：文、行、忠、信。
———《论语?述而》
子曰：“圣人，吾不得而见之矣；得见君子者，斯可矣。”子曰：“善人，吾不得而见之矣；得见有恒者，斯可矣。亡而为有，虚而为盈，约而为泰，难乎有恒矣。”
———《论语?述而》
子曰：“盖有不知而作之者，我无是也。多闻，择其善者而从之，多见而识之，知之次也。”
———《论语?述而》
子曰：“仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。”
———《论语?述而》
子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”
———《论语?述而》
子温而厉，威而不猛，恭而安。
———《论语?述而》
子曰：“兴于诗，立于礼，成于乐。”
———《论语?泰伯》
子曰：“如有周公之才之美，使骄且吝，其馀不足观也已。”
———《论语?泰伯》
子曰：“笃信好学，守死善道。危邦不人，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉，耻也。邦无道，富且贵焉，耻也。”
———《论语?泰伯》
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