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你知道吗?历史上有个沙陀国

李克用:争雄建沙陀国

     在宣化关于李克用的传说很多,早些年已是家喻户晓,妇孺皆知。相传李克用是唐朝大将,战功卓著被封为晋王,后来因得罪了国舅爷,被贬官罢职,全家发配到宣化来戍边。还说,当时宣化是遍地黄沙的不毛之地,在一位仙人的暗示下,李克用带领着人称“十三太保”的十三个儿子,一面安抚百姓,开荒种田,一面招兵买马,组建军队。之后,修起城池,建立沙陀国,李克用当起了国王,自由自在,好不风光。城内七十二桥、七十二庙,皇城、四牌楼、玉皇阁都是李克用修建的。沙陀国也是因为原来宣化沙丘遍地而得名。传说非常神奇,且流传广泛,是否有所记载,与历史是否相符,在此笔者利用史书结合一些地方志探究一二。

沙陀族兴起

     史书中记载:李克用,西突厥后裔,本姓朱耶氏。其族世居沙陀碛(新疆吐鲁番东南),故名沙陀。”

     朱耶氏世代统领沙陀部落,七世纪中臣服于唐朝,多次随唐朝出征。唐贞元六年(790年)北庭被吐蕃攻陷,李克用的曾祖父朱耶尽忠率部众三万余人,东奔归唐。被封为阴山府兵马使,后晋升为阴山府都督。沙陀人皆骁勇,善骑射,号称“沙陀军”。李克用的父亲朱耶赤心,率领沙陀骑兵,参加镇压起义军的战争,因功赐姓李名国昌,入大唐国籍,驻军河东晋阳(太原),其势力逐渐强盛,称雄晋北一带,甚至独霸一方。

李克用其人

     李克用生于856年,《五代史·唐本纪》中说:“克用,少骁勇,尤善骑射,年十三能仰中双鳬,年十五随父出征,摧锋陷阵,出诸将之右,封云中牙将,又晋云州捉守使。军中号曰“飞虎子”,其一目眇,又号“独眼龙”,威名盖于代北。”

     “安史之乱”以后唐朝国力大衰,藩镇势力割据,各地战事不断。880年,年少骄狂的李克用,杀了剋扣军粮的朝廷官员,朝廷派军数万讨伐李国昌、李克用父子。此时,24岁的李克用已成为沙陀军统帅。自己亲率大军在武州(宣化)拒敌。这是李克用第一次来到宣化。很快被朝廷打败,李国昌、李克用父子逃亡到大漠以北的鞑靼部落。

南征北战东剿西讨

     此时,爆发了唐代晚期最大规模的农民起义——黄巢起义。唐僖宗李儇出逃四川,急诏各地节度使镇压起义军,沙陀旧部不听调遣,还肆意抢掠。监军陈景思上书:“沙陀非李克用不可将。”无奈唐僖宗下诏赦免李克用父子,命其率兵急援长安。李克用率三万五千骑兵,在长安数战打败起义军,良田坡一战,横尸三十里。李克用残酷镇压起义军,解救长安,功居第一。天子拜为李克用河东节度使,封李克用为陇西郡王。当时李克用也才只有28岁。

     在此之后的二十多年中,李克用带领率领着“沙陀军”,打着维护唐朝统治旗号东征西讨。其中也多次到过宣化:894年李克用讨伐燕北李光筹,攻陷武(宣化)、新(涿鹿)、妫(怀来)、儒(延庆)四州。913年李克用长子李存勗攻打幽州刘守光,打下山北八军,当时宣化为“雄武军”;917年李克用养子李嗣源收复被契丹侵占的新、蔚、武、妫、儒五州。因为屡有战功,唐乾宁二年(895年),皇帝又赐李克用为忠贞平难功臣,进封晋王。

     李克用在藩镇兼并的战争中,不断扩大自己的势力范围。特别是在与朱温争夺霸权的斗争中,几起几落鏖兵不已。以至53岁的李克用在临终前还发誓一定要灭掉朱温,对李存勗言:“家世仇怨,将以报之,汝能成吾志,死无憾矣!”唐朝灭亡的第二年908年,李克用病死,葬于雁门(山西代县),长子李存勗承嗣晋王。

沙陀国国王

     历史上李克用虽然没有做过沙陀国王,但是沙陀人中确实有三人做了开国皇帝。

     第一位就是李存勗,在李克用死后15年,经过数次大战,特别是917年开始的夹河决战,双方倾力而出,历时6年之久,伤亡十几万人,终于打败世仇朱温。这是五代时期,时间最长,伤亡最大,争夺最激烈,同时也是最残酷的一场战争。公元923年李存勗在魏州(河北大名)称帝,建立后唐,称唐庄宗,追封李克用为唐太祖。

     第二位是李克用养子李嗣源的女婿石敬唐,石敬唐原为李克用手下大将,屡立战功,官至蕃汉马步军总管。石敬唐以割让包括宣化在内的幽、云16州,岁贡帛30万匹,认比自己小12岁的契丹主耶律德光为父皇做代价,借契丹兵打败后唐。公元936年建立后晋,定都开封,称晋高祖。

     第三位沙陀开国皇帝是刘知远,原为石敬唐部下,晋阳马步军都指挥使。公元947年乘辽灭后唐之机,建立后汉,定都开封,称汉高祖,3年后被后周所灭。沙陀族自此开始衰败,辽代中期被契丹人所灭。

     今天的宣化城、皇城、四牌楼、玉皇阁都是明代修建的,与唐代和李克用无关。

     那么,沙陀国的传说起源何在?晋王李克用的故事为何广泛流传、妇孺皆知呢?笔者经调查与考证方知:宣化之地的居民多数乃是明洪武年间从山西等地迁徙而来,有些甚至还是沙陀部之后。因而据此推断,沙陀国和李氏父子的故事应最早起源于山西,随移民才到了张、宣、涿、蔚一带。可能因年代久远,代代相传,以讹传讹,以至李克用成为沙陀国国王之误。而宣化城、黄洋山等地也就变成了故事发源地的一些代表自然进入了传说之中。

     随着社会的发展,沙陀民族以及其代表人物李克用都早已湮没在历史的长河之中。但他们的出现确确实实地在中华民族不断发展,不断融合的历史上留下了浓墨重彩的一笔。

作者简介

     颜诚,湖北沔阳人。宣化博物馆原专家顾问,文博副研究员,高级古建工程师。从事文物保护工作40多年,2011年退休,任上谷文化研究会副会长。

     参加清远楼、镇朔楼、拱极楼、大新门和古城墙古建维修工程。辽代壁画墓群考古发掘。宣化博物馆建馆。撰写发表专业学术文稿200余篇。

来源:上谷文化院

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