系辞十四

《易经参详》系辞释义第十四篇大道易简

易智

原创

2019年5月

大道易简

一阴一阳之谓道。天之道日月运行，阴晴圆缺，风云变幻；地之道刚柔起伏，泥石山川，海枯石烂；人之道仁义善恶，吉凶悔吝，悲欢离合。所有的一切，自然而然，变化发展，《易经》以卦象爻辞来呈现这些道理，大道易简。

【原文】

八卦成列，象在其中矣；因而重之，爻在其中矣；刚柔相推，变在其中焉；系辞焉而命之，动在其中矣。吉凶悔吝者，生乎动者也；刚柔者，立本者也；变通者，趣时者也。吉凶者，贞胜者也；天地之道，贞观者也；日月之道，贞明者也；天下之动，贞夫一者也。夫乾，确然示人易矣；夫坤，确然示人简矣。爻也者，效此者也。象也者，像此者也；爻象动乎内，吉凶见乎外，功业见乎变，圣人之情见乎辞。天地之大德曰生，圣人之大宝曰位。何以守位？曰仁。何以聚人？曰财。理财正辞、禁民为非曰义。

【释义】

卦象爻辞。先天八卦，乾坤相对，震巽相对，离坎相对，兑艮相对，八卦相对成列，象在其中；八经卦两两相重，成为六位的卦，八八六十四卦、三百六十四爻，以应事实变化的需要，爻的含义都在其中了。代表刚柔的阴阳相互推移，阳极生阴，阴极生阳，宇宙间的千变万化，也都在其中了。各卦各爻都系以文辞，分别指出吉凶的征兆，于是人间所有的动作营为，和趋吉避凶的道理，都在其中了。

吉凶悔吝。人事之间，有吉凶悔吝的产生，是由于动作营为的结果。代表刚柔的阴阳，是设立卦象以推演宇宙间万事万物的根本。推移变通，正是把握变化的趋势和时机。我们处在吉利或凶险时，必须安常守正，才可稳操胜算，立于不败之地。天地的道理，以正大而观照万物，观天之道，执天之行，唐太宗根据天道取年号贞观。日月的道理，以正大而光明，普照万物，公正无私，使万物各遂其生，各得其所。天下一切的动作营为，都是归于端正专一，精诚无欲，才能有成就。

乾坤象征。乾卦代表刚健，自强不息，自然而然地呈现出非常平易的道理。坤卦代表柔顺，厚德载物，很柔顺地昭示简易的道理。爻辞，便是效法乾坤简易的道理而作的。卦象的设立，亦是根据乾坤简易的形迹而设立的。爻辞卦象变化于内，吉凶就表现于外了。功业的成败变化，都在卦象爻辞中体现出来了。

文明规范。天地之大德，在于使万物生生不息，圣人之大宝，在于有崇高地位。如何守着这个位呢，那就要靠仁爱道德了。如何集聚人力呢，那就要有财物供给，财聚人散，财散人聚，就是这个道理。发展经济，端正言行，禁止老百姓为非作歹，就是道义所应做的。