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所谓成功,就是以自己希望的方式度过一生

原创  脑洞老师 脑洞历史观

什么叫成功?

这个问题,脑洞老师想请徐霞客回答。

1.

万历十五年,徐弘祖出生了,更有名的是他的别号:霞客。

他的父亲叫徐有勉。

父亲徐有勉跛着一个腿,躲避着前来拜访他的地方官员。

我有田有房,没理由为五斗米而折腰,我有山川秀丽可以观望,何必奢望繁华,我有诗与远方,何必与庙堂苟且。

如果还有什么不满足的,我想结交一下仙人葛洪,我听说他跟我一样也是个跛脚,我想送个小童去扶一扶他。

狂,狂到极点了。

有这样的上梁,当然有如此的下线。

你!

徐有勉突然指着儿子。

弘祖啊,你也不要去学那《五年高考三年模拟》了吧,我看你的眉间,有烟霞之气在翻滚,把心交给诗,把路交给远方吧。

你不要做庙堂的腐臣,你不要去弘祖,你不是弘祖,你是……。

金山大儒陈继儒凑了过来:我看,他就是烟霞的客人,他就叫霞客吧。

徐有勉大笑,好,好一个霞客。霞客,那你就去替我看一看我未见的风景,替我走一走那未走过的路吧。

徐霞客点点头,他懂又不懂,但他将这些话记在了心里,记住了一辈子。

十八岁那年,父亲徐有勉去世。

2.

母亲为徐霞客捧出了远游冠。

徐霞客犹豫了,他过得太幸福,当别人之乎者也,为考试昏头转向时,他已经爬过附近所有的山,涉过附近所有的水。

不过,山不敢爬得太高,水不敢涉得太深,因为孝子“不登高,不临深”。

现在,母亲捧出远游冠。

去吧,去你父亲去过的地方,他在飘渺峰上眺过远,在虎丘上驻过足,在西湖上荡过舟,在苏州河边念过诗。

你不用担心我,我有婢女与篱豆,我有春蚕与清茶。

去吧,去你父亲未去的地方。去见那奇异的山水,去结识那奇异的大儒,去寻觅那奇异的古书。只需回来时,别忘了把一路的风景画下来给我看。

徐霞客接过母亲手中的远游冠。

在春草冒出新绿时,他推开篱门,把背影留给母亲。在枫叶变黄的时候,他踏着落叶归来。袖里是诗,是画,是游记。行囊里是琪花、是瑶草,是碧藕,是雪桃。脑海里是大千的世界,是离奇的故事,是别样的风景。

他将这些献给母亲,在秋日的夜空下,在豆藤点就的长命缕烟中。徐霞客说,母亲啊,我的眼就是你的眼,我的脚就是你的脚,让我给你讲讲世界之外的世界。

二十年,不停的告别,不停的归途。徐霞客从不曾间断,也从不爽约。不过,他不愿意再走了。母亲已是古稀,每一次出门,他都担心归来时,看不到那个熟悉的身影。

母亲说,带我去游游荆溪吧,去游游句曲吧,我想亲眼看看你口中的世界。

出游的路上,母亲一路小跑着走到前面。

儿啊,你看,我比你走得还快,你还有什么担心的……

我们总留给母亲背影,我们又何曾关注母亲的背影?我们只知道有远方,我们何曾想过,我们亦有来处。

第二年,母亲去世,徐霞客有三年没有离开,守在母亲的墓前。

从那时起,他的人生只有远方,没有了来处。

3.

母亲去世的十年后,崇祯九年,徐霞客四十九岁,他准备做一次长足。

此刻,他在等一个人,一起去彩云之南,一起去黔山之贵。

他等的是叫黄道周。徐霞客说,如果要选一个人同行,我愿意是黄道周,因为他的字画是天下第一,他的文章是天下第一,他的人品亦是天下第一。

与世间的第一人,去看世间的万物,怎样的等待都是值得的。

两年前,黄道周因为妄议中央,被崇祯皇帝贬下人间,同徐霞客一起喝酒撸串,看了不亚于九华黄山的梁山大峰山,又定下了云贵之旅。

等了两年,黄道周没来,因为崇祯一个召唤,黄道周挥一挥衣袖,不带走一片云彩。

黄道周说抱歉,我的生活不能只有诗与远方,我还有庙堂里的苟且与狗带。

徐霞客没有挽留,每一个人都有选择生活的权利。

那么,只有我一个人独行吗?

徐霞客叹了一口气,这时,一个人从旁边走过来,背起徐霞客的行囊。

如果可以,请让我跟你一起走吧。

这个人叫静闻。

4.

静闻是南京的一个和尚。在碰到徐霞客之前,他只干了一件事情,刺自己的血抄了一本《法华经》。

他想把这本血经供奉到云南鸡足山的悉檀寺。

在交通基本靠腿的时代,一个和尚,又是以静开头,以闻为名的和尚,要想从南京走到云南,也可以称之为一个小西游了。

于是,听说徐霞客要去云贵,静闻找上了门。

鸡足山,徐霞客早已经去过,但想了一下,徐霞客同意了。

走吧,我带你去鸡足山礼佛,我还要带你去看峨嵋山上神奇的佛光,不过,我可要说清楚,我并不相信那是什么佛光。

静闻答:放心,我会做一个静静的美男子。

徐霞客,静闻,还有个姓顾的仆人。一儒一僧一仆,踏上了西行的道路。

静闻是个好伴侣,虽然不会写诗,也不会喝酒撸串,但懂茶,也懂得欣赏山川的美。而且还注重个人卫生。在船上时,绝不大小便,一定要登岸操作。

而且,他还是一个勇敢的人。

坐船行至湘江,突然杀出一批剪径的好汉,叫着留下买路线杀上船来。

一看不对,徐霞客学杜十娘怒沉百宝箱,把钱箱往江中一扔,然后赤着身子跳进了湘水。不要问我为什么徐霞客会赤着身子。

裸睡不是一个好习惯吗?

静闻没有跳,因为他惦记着他写下的血经。强盗将船翻乱,又放了一把火,静闻跳到河里要来灭火,被强盗捅了两刀。

顶着刀伤,静闻下沉上浮,去捞当初扔下的钱箱。钱箱没有了,静闻的伤却更重了。

5.

南宁的善宁寺,徐霞客要跟静闻告别了,静闻躺在床上,病入膏肓,显然无法再走下去。

离开寺庙,登上离去的船。徐霞客突然想起来。

静闻房间的窗户还是破的,虽然拜托庙里云白和尚补一下,但云修补没有发挥作用,说好的修整迟迟没有做。

不行,我得回去看看,至少我得把那破旧的窗户修好,不能让寒风吹进静闻的房间。

回到善宁寺,修好了窗户,静闻却抓住徐霞客的手。

霞客啊,给我你新买的鞋吧,再给我一罐衡阳的茶,只要有这两样,我会好起来的,我要去鸡足山,我要将我的经书放到悉檀寺里。

徐霞客叹了一口气,他说:这两件东西我都给你留着。你等我从峨眉回来,我带你去鸡足山。

推开静闻的手,徐霞客离开了善宁寺,搭船前往峨眉山。

船开了一天。第二天,徐霞客跑上岸,又跑回了善宁寺。

静闻啊,这鞋给你吧,这茶也给你吧。你如果好了,就穿着这双鞋,喝着这样的茶到鸡足山吧。

静闻露出微笑,我会的,我一定会到鸡足山,我的经书也一定能供奉在菩提的座前。

静闻做到了这一切,只是以他没有想到的方式。

徐霞客三别静闻,最后一次是永别。

6.

得到茶叶跟鞋的第二天,静闻终于成了一个静静的男子。

徐霞客重新回到了善宁寺,静闻火化为一捧遗骨,云白和尚一点也不讲究,静闻的骨灰里夹杂着炭土。

好吧,我来拣走这些炭土。坐在地上,徐霞客想着静闻的样子,将杂物一一捡走。

云白和尚好像还练过功夫,扣着静闻的经书与杂物,威胁索要经书的徐霞客,你丫老实点,也不看看这是什么地方,再啰嗦,小心我不客气。

好吧,我只要那本血写的经书,其它的一切,你留着吧。

徐霞客装好静闻的骨,收好静闻的血书。

走吧,这个寺庙不是你可以驻足的地方,跟我去你一直想去的鸡足山,把你的经书供奉在悉檀寺里。

四年以后,徐霞客来到了鸡足山,将静闻的骨头埋在了山下,他并不信佛,但他相信,这是静闻最渴望的归处,那个爱卫生的和尚,那个虔诚的和尚,那个因为筹到不旅费,被他嘲笑无用的和尚,那个勇敢的和尚得到了他的最佳归处。

经书也放到了悉檀寺里,静闻终于可以静静的闻佛音了。

这四年,徐霞客遇过盗贼,听过虎啸,卖过衣裳,要过饭,穿过从未有人到过的险境,可他从没有放弃。

南去的人碰到他,问:要不要给家里人捎去一封信。

他说,不要了,没有信,家人会认为我已经去世,如果捎去书信,只会让他们担惊受怕罢了。

他终于兑现了诺言。却也再无法实现自己的最一愿望:入剑阁蜀道,探峨嵋胜境。

7.

徐霞客再也走不动了,在南宁时就已经身发毒疮,是静闻的使命支撑着他,是江山的秀丽鼓舞着他,这两者缺一不可。

到了鸡足山,他全身发满了疹块,最为依赖的双腿也无法迈动。就连陪他走过千山万水的顾仆也顺了钱包跑了。

剑阁的险,峨嵋的秀,我只能留待来生了。

只是,我也要葬在这异乡吗?我还是想回江阴,一个游子,最终的归宿该是他的来处。

幸好,丽江的土司木氏敬佩他的壮举,请人用滑杠将他抬回了江阴。

回到家,已经是五年后。到家的第一件事,他叫儿子去京城,打听一下黄道周的消息。

三个月后,儿子徐屺带回来消息。

因为又妄议中央,黄道周又被崇祯关进了牢房。

徐霞客叹了一口气,我好想最后再见一眼黄道周,跟他讲一讲这五年的故事,看来,这是一个奢望了。

数日后,徐霞客去世。

历史上最伟大的游客离开了。他的一生,没有封过妻,没有荫过子,可是,等有人探望他,叹息以你的才华,足以光宗耀祖时,他回答:

当年张骞凿空,他没有见过昆仑,玄奘、耶律楚材奉命出使,才有了西游。而我,不过是一个小老百姓,我靠着一根竹杖一双鞋,穷尽了黄河,登上了昆仑,游历了西域,在遥远的国度亦留下了我的名字。我做到了他们三人做到的事情,我的这一生还有什么遗憾呢?

是的,他用自己选择的方式度过了一生,这不是成功,那成功是什么?

那么,故事结束了吗?

没有,这只是上半部分。

8.

徐霞客不仅仅是一个疯狂的驴友,还是一个热心分享的游客,如果有论坛,他肯定会天天在线更新徒步指南,如果有朋友圈,他一定狂晒照片。

因为没有,所以他写游记。

回到家后,他哪里也去不了,他也不想去了,他只想好好整理一下自己的游记。或许在某一天,有一些同样忘情于山水的人会想看一看它。

当然,他没有想到,会有那么多粉丝。如果想到,他会不会再撑两年?

反正,他没有撑下去,他把整理笔记的工作交给了自己的朋友:季梦良。

9.

徐霞客知道自己永远无法亲手整理这些游记了,他找到了季梦良,说,你来完成吧,我看你行。

季梦良拒绝了,他不是愿意,而是不敢接手。他知道,这是一本人世间以前绝无的书稿,自己能胜任这份工作吗?

它值得更好的人选。

可是,没有时间了。数天后,徐霞客去世,留下了数箧文稿。

好吧,既然这个事情摊到我的面前,就由我来完成吧。

季梦良担心自己无法完成这份工作,又找来了好友王忠纫,两人一起埋首徐霞客的故纸堆,费时两年,终于理出了一个全集。

《徐霞客游记》终于问世了吗?

是的,但很短暂。很快,大明朝完蛋,清兵入关,杀到江阴,发生了著名的江阴八十一日。江阴士子与清兵交战,战乱中,徐霞客的儿子徐屺去世。《徐霞客游记》全集被毁,原稿亦大半流佚。

季梦良只保留下数本残卷。

徐霞客用数十年时间写出来的游记,就这样消失在人间?

如果不出意外,大抵如此了,无数的文稿在今天我们只能知道它的名字,而看不到它的文稿,甚至很多连名字都没有留下就消失在历史的角落里。

这时,第二个人出现了。

10.

有一天,有一个叫李介立的人翻看季梦良的残本,突然,他在上面看到了一行字。上面写着,游记的全本可能在一个叫曹骏甫的手里。

当年季梦良整理好全集,曹骏甫找上门来,此人也是一位资深驴友,对户外宗师徐霞客早就仰慕已久,听说有这么一本全集,登门求索,要求抄录一份。

一年以后,曹骏甫归还原本。如果曹骏甫真的有抄录,那《徐霞客》游记肯定还有全本存在。

李介立全身的血液都沸腾了,那一年,他已经六十五岁。他突然意识到,自己的人生当中,突然有了一个最重要的使命:把沉寂在人间的《徐霞客游记》重新找出来!

如果这世间有一个人必须做这个工作的话,那应该就是我。

李介立是徐霞客的儿子。

李介立姓李而不姓徐的原因是,他被徐霞客驱出了家门。

这其中的原因不祥了,李介立的母亲是徐霞客的妾,当李介立还在母亲肚子里时被驱出了家门。母亲后来改嫁给一个姓李的人,生下李介立之,取名为寄,是谓寄养在李家的孩子。

长大后,李寄回到徐家,希望重新回归,却被拒绝了。李寄遂名李介立,是谓介立李徐两姓之间,身处明清两朝之间。

虽然姓李,但李介立大概是最像徐霞客的人。年纪大一点,他去参加科举,被选为秀才第一名。成第一名,通常是很高兴,李介立却陷入了深深的自责,他说,我怎么可以凭文字来博取荣华?

从此,李介立再没有参加院试。

远离了庙堂,李介立行走在民间,也经常四处游玩,没有钱没关系,有当官的给他送钱,他翻墙就跑。

有一天,一个人来拜访他,看到树下坐着一个没穿裤子的人,拿一本书罩在丁丁上翻书看。再近一点,正是李介立。

李介立指指头顶的树:不好意思,我只有一条裤子,没干,等干了以后,我穿上裤子再跟你谈人生谈理想。

这绝对是徐霞客的儿子!因为徐霞客就是靠着这一招完成了一条裤子走遍祖国的任务。

不当官,不发财,李介立写写诗,做做画,也整理整理父亲的残卷,不经意间,就看到了那一行字。

好吧,去找曹骏甫!

都是文化圈的大咖,李介立很快就找到了曹家。曹骏甫已经不在人世了,曹骏甫的家人告诉他,当年确实抄了一本,但那一本,家里已经卖给一个叫史夏隆的人了。

好吧,那就去找史夏隆。

没等李介立去寻访史夏隆,史夏隆找上门了。

11.

二十年前,史夏隆从曹骏甫手中得到了《徐霞客游记》,看到第一眼,他惊为天人,但他马上发现,曹骏甫的水平不咋地,抄的稿子十分了草,看上去很不方便。有必要再抄一份。

于是,他开始拿起毛笔准备重抄,因为是业务爱好者,又不存在要归还的时限,所以抄抄停停,一直抄了二十年都只抄了四分之一。抄着抄着,他已经七十岁了,眼已经昏了,手也发抖了,心却更急了。因为想抄,也是心有余而力不足了。

恰在这时,有一个朋友拜访,史夏隆拿出这本书请他看,朋友一看,拍案叫绝,当下答应帮忙抄录。

于是,限日抄一篇,大功告成。

可是,这本书抄出来放到哪里最合适呢?按现在的想法,肯定拍卖啊,世间孤本,最佳导游书。

史夏隆没有,他做了一个决定,归还给徐家。

史夏隆先是找到了曹家,曹家却搞不清这本书来的来龙去脉。徐家又经历明末清初的动荡,早已经无法寻访。

这时,又一个人出现了。

这个人是一个算命先生,当然,当时的说法叫会青囊术,专门替人看阳宅风水,定阴宅宝穴。他看到史夏隆正在抄这本《徐霞客游记》,大叫,我认识一个叫李介立的人……

12.

《徐霞客游记》流到了李介立的手里,现在正本终于回来了吗?

没有,李介立拿到史本,跟以前的残卷一对立,发现了一个问题,大概曹骏甫为了图省事,进行了删减,只把其中精华,以及关键的部分抄录了下来。

这当然不是《徐霞客游记》的本来面目,于是,李介立又开始了下一个工作,利用自己收集到的残卷跟这个夏本进行对照,然后补齐缺失的部分。

当李介立完稿时,他已经七十岁了,他心力交瘁,重病缠身。临终之前,他跟自己的好友夏世名说道:我死之后,不需要为我准备棺材,我看你家屋后有一个旧水车筒,把那个水筒截为两段,一半垫,一半盖,用来装我的尸体就够了。

在生命的最后一刻,我让《徐霞客游记》重见天日,我没有荣华富贵,我没有升官发财,我的一生也没有娶妻,没有生子。但这世间待我甚厚,我再没有别的奢望了。

1690年,李介立去世。

他留下来的《徐霞客游记》是为李介立本,这一本也没有流传下来,但没有关系了,以他这个本为蓝本,衍生了许许多多的版本,鲍廷博抄本、韵石山房抄本、陈泓抄本、杨名时抄本……。

《徐霞客游记》是徐霞客的一本道,也是一座大厦,越来越多的人利用能找到的残卷为此中添砖加瓦。

乾隆四十一年,徐家后人徐镇根据李介立整理本将《徐霞客游记》刊刻成书,正式出版。此时,距徐霞客逝世已经过去了135年,离李寄逝世也已86年。

徐有勉、徐霞客、李介立、史夏隆,甚至怀闻,他们都以自己希望的方式度过了人生。这就是成功。

不要害怕没有金钱,没有地位,到生命的最后一刻,你唯一害怕的会是自己从没有按自己希望的方式去生活过。

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