《中国碑帖名品》二编
上海书画出版社 编
2023年6月
上海书画出版社自2011年至2015年打造的《中国碑帖名品》（以下简称“名品”）100种，是一套能满足读者从入门到进阶，再到鉴赏全方位需求的碑帖丛书。
“名品”一经出版，便以选目系统、选本精良、释读专业、印刷精美等特点，惊艳了出版圈。丛书不止赢得了书法圈内人士的肯定，还得到了广大书法爱好者的推崇，大家亲切地称它为字帖中的“大红袍”。
不少读者像追剧一样追逐“名品”的新品种，各大书法院校的老师也纷纷指定学生要用这套碑帖来临帖、赏读。
2021年起，考虑到“名品”选目之初100种的限制，本着拾遗补缺、优化增益的原则，上海书画出版社决定继续扩充“名品”100种，也就是——《中国碑帖名品》二编，以便读者开阔视野，为书法爱好者学习与品鉴提供更大的选择余地。
二编首辑20种，已于2022年上市，包含碑刻10种、墨迹10种。
碑刻10种（1—10）
《池阳令张君残碑 皇女残碑》
《韩仁铭》
《尹宙碑》
《上尊号》
《曹真残碑》
《温泉颂》
《马鸣寺根法师碑》
《敬史君》
《李仲璇修孔庙碑》
《徐浩不空和尚碑》
墨迹10种（11—20）
《宋人墨迹一 林逋 范仲淹》
《宋人墨迹二 欧阳修 司马光》
《苏轼洞庭春色赋 中山松醪赋》
《米芾研山铭 虹县诗卷》
《赵孟頫秋声赋 归去来并序》
《文徵明行书陶渊明饮酒诗》
《董其昌书论二则 临余清斋法帖卷》
《张瑞图草书古诗十九首卷》
《傅山草书与右玄诗册》
《八大山人行楷千字文 桃花源记》
经过一年多的重新选目、寻找底本、考证源流、整理编辑和调色印刷等，《中国碑帖名品》二编再上新！本次出版，同样包含碑刻10种、墨迹10种，名目及亮点如下：
碑刻10种（21—30）
《三老讳字忌日刻石》
《太室石阙铭 少室石阙铭》
《开母石阙铭》
《杨淮表纪》
《范式碑》
《高庆碑》
《李璧墓志 李谋墓志》
《扈志碑》
《泉男生墓志》
《峿台铭》
墨迹10种（31—40）
《薛绍彭书法名品》
《吴说尺牍名品》
《赵孟頫洛神赋三种》
《祝允明草书蚕衣卷》
《徐渭雨中醉草诗册 女芙馆十咏》
《王铎临淳化阁帖 王屋山图诗卷》
《傅山啬庐妙翰》
《吴让之书法名品》
《赵之谦篆书铙歌 三略》
《黄牧甫篆书急就章 说文解字叙》
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亮点1
遴选碑拓善本及罕见珍本
碑刻10本皆为首次原色原大影印，其中数册特将整幅拓本的图版依传统剪裱样式裁切并重新排布。
亮点2
新增汉、魏名品6种
汉代有《三老讳字忌日石刻》、《杨淮表纪》，并出齐“嵩山三阙”。三国魏有《范式碑》。
亮点3
新增北魏名品3种
分别为《高庆碑》、《李璧墓志》及《李谋墓志》。
亮点4
新增隋唐名品3种
隋代1种，为《扈志碑》，此碑拓本极其罕见。唐代名品2种，分别为“悬针篆”的《峿台铭》，及书、文、刻俱佳的《泉男生墓志》。
亮点5
墨迹新增名家佳作6种
新增之前未有收录的名家佳作有《薛绍彭书法名品》《吴说尺牍名品》《祝允明草书蚕衣卷》《徐渭雨中醉草诗册 女芙馆十咏》《吴让之书法名品》《黄牧甫篆书急就章 说文解字叙》6种。
亮点6
更新已有名家名作4种
更新之前已收录名家佳作有《赵孟頫洛神赋三种》《王铎临淳化阁帖 王屋山图诗卷》《傅山啬庐妙翰》《赵之谦篆书铙歌 三略》4种。
亮点7
首次独家出版
首次独家出版“何创时书法艺术基金会藏品”3种，分别为《祝允明草书蚕衣卷》《王铎临淳化阁帖》《傅山啬庐妙翰》。其中《傅山啬庐妙翰》是明代杂书卷最重要的代表作，白谦慎在《傅山的世界》一书中称其为：“中国书法史上最奇特且最难读的一件作品。”《祝允明草书蚕衣卷》，为首次对其全文注释，是研究祝氏书风和明代文人珍贵的补充资料。
亮点8
新出版篆书字帖6种
二编新20种，包含新出版篆书字帖6种。除汉篆《太室石阙铭 少室石阙铭》《开母石阙铭》及唐篆《峿台铭》外，还有墨迹本清篆3种，分别是《吴让之书法名品》《赵之谦篆书铙歌 三略》《黄牧甫篆书急就章 说文解字叙》。
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碑刻系列
《三老讳字忌日刻石》
《三老讳字忌日刻石》，清咸丰二年（1852）夏五月出土于浙江余姚客星山下，为严陵坞周世熊所得。现藏杭州西泠印社汉三老石室。此刻石高九十一厘米，宽四十五厘米。除刻字面略平正外，其余几面皆未打磨，凹凸不平。石刻无刊刻年月，文中有“建武廿八年（52），岁在壬子，五月十日甲戌”，当刻于之后不久。石刻无撰书者姓名，为三老“通”的孙子“邯”所立，以记述祖父母、父母名字及忌日。书法宽舒圆润，拙朴质厚。为汉代石刻中之名品。
今选用之本为沪上童衍方先生所藏精拓本，右侧第四栏首行“次子邯”之“次”字外界格已泐去，虽非初拓，却是归西泠印社之初精拓本，哈麐旧藏，有吴昌硕题首，吴藏堪、冯煦边跋。系首次原色原大影印。
《太室石阙铭 少室石阙铭》
太室阙，始建于东汉安帝元初五年（118），为阳城长吕常所建。是中岳庙前身太室祠前的神道阙，位于河南省郑州市登封市嵩山太室山前中岳庙之南。阙身用六层长方形凿石垒砌而成，分东西二阙，两阙结构相同，由阙基、阙身、阙顶三部分构成。阙的上部用巨石雕砌成四阿顶。阙身四面雕刻车马出行、马技、剑舞、狩猎、神话故事、奇禽珍兽、斗鸡、杂技、楼阁等画像和装饰图案五十余幅。隶书，二十七行，满行九至十字不等。每段文字起首处皆标一圆圈，有阴刻竖线界栏。后半损泐较甚。记述了造阙经过。书法宽和周正，遒劲雄浑。另有一铭为篆书，古朴渊雅，刻于延光四年（125）。约四十四行，满行约十字，有阴刻竖线界栏，惜剥蚀漫漶。与少室阙、启母阙并称为“中岳汉三阙”。
少室阙，位于河南省登封市嵩山少室山东麓，为少室山庙前的神道阙。形制及铭中题名与启母阙大致相同，所建约在汉安帝延光二年（123）前后。阙身用青灰色块石砌筑，分东西二阙，东阙高三点三七米，西阙高三点七五米，东西两阙相距七点六米。书法宽博浑朴，朴茂沉厚，为汉代篆书石刻上品。
《江孟等人题名》，刻于东阙北面第四层右侧。隶书，残存四行，无年月。
两阙选用之本皆为私人所藏清乾隆间拓本，刘喜海旧藏并有其题签。系首次原色原大影印。
《开母石阙铭》
开母阙，原名启母阙，位于河南省郑州市登封市太室山南麓万岁峰下，是启母庙前的神道阙。为东汉延光二年（123）颍川太守朱宠所建。相传夏禹娶涂山氏为妻，封夏后，居太室山，生启，故涂山氏又称“启母”。后避汉景帝刘启讳，改称“开母”。祠庙早毁，阙身用七层长方形凿石垒砌而成，阙顶大部已失。分东西二阙，东阙高三点一八米，西阙高三点一七米，两阙相距六点八米。两阙结构相同，由阙基、阙身、阙顶三部分构成。
篆书，三十六行。分两部分。书法圆润丰腴、雄劲古雅，为汉代篆书石刻上品。与太室阙、少室阙并称为“中岳汉三阙”。
《堂溪典请雨铭》，刻于西阙北面第四层，在《开母石阙铭》之下。东汉熹平四年（175）刻，隶书，现存十一行，共五十五字。
今选用之本为私人所藏清乾隆间拓本，刘喜海旧藏并有其题签。系首次原色原大影印。
《杨淮表纪》
《杨淮表纪》，全称《杨淮杨弼表纪》。东汉熹平二年（173）二月刻于陕西省襄城县古褒斜道的南端（东北褒斜谷之石门隧道的西壁上）。卞玉过陕西褒城石门，拜谒记述杨涣（字孟文）事迹的《石门颂》后，赞誉杨涣之孙杨淮、杨弼为官清廉，但不幸早逝，故将二人生平事迹撰成《表纪》，并刻于《石门颂》之侧，以为纪念。刻字部分高二百七十四厘米，顶部宽七十三厘米，底部宽五十二厘米。隶书，七行，每行刻十五至二十六字不等，共二百一十七字。1971年移至汉中市博物馆。为汉隶中奇纵恣肆一路的名作，书法宽博疏朗、纵横开阖，对后世影响较大，是东汉隶书名品。
今选用之本为私人所藏清道光间拓本，末行“黄门”之“黄”字未损，有越岑题签并跋。整幅拓本亦为私人所藏，约道光晚期所拓，末行“黄门”之“黄”字微损，有任政题签，此种拓本较罕见。均系首次原色影印。
《范式碑》
《范式碑》全称《庐江太守范式碑》，又称《范巨卿碑》。三国魏青龙三年（235）正月立于任城（今山东济宁）。宋洪适《隶释》载：“魏明帝青龙三年，县长薛君、乡人翟循等所立。”并录此碑全文，计十九行，行三十三字。碑阴题名四列，一二列十行，三列十一行，四列六行。宋以后碑断，没入土中。清乾隆四十一年（1776），胶州崔云芳在济宁州学西龙门坊水口发现碑额。乾隆五十二年（1787）初夏，济宁李东琪在济宁学宫棂星门西发现残碑。1929年，碑石移置到新建的小金石馆（今济宁博物馆汉碑室）内保存。另有清代李东琪、黄易、李克正题记。《范式碑》书法劲健淳朴，遒劲浑厚，为三国石刻中的名品。
今选用之本为朵云轩所藏清后期精拓本，二行“士会”之“会”字捺笔上部尚未损泐，有姚孟起、陆翔题签，册中有陆恢释文并跋。整幅拓本为私人所藏晚清拓本，均系首次原色影印。
《中国碑帖名品》二编
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《高庆碑》
《高庆碑》，全称《营州刺史贞侯高庆碑》。高庆卒于北魏正始五年（508）八月，碑文中有“世宗武皇帝”等语，可知此碑当立于宣武帝之后，或在孝明帝之时。高庆为高贞之弟，《高贞碑》立于正光四年（523），《高庆碑》形制、书法与《高贞碑》似出一人之手，故疑此碑与《高贞碑》的刻立之年当相近。碑石高二百二十二厘米，宽九十八厘米，厚十六点五厘米。碑阳楷书，二十二行，满行四十二字。清光绪二十一年（1895）夏六月出土，今藏于山东石刻艺术博物馆。此碑与同为德州出土的《高贞碑》《高湛墓志》，并称为“德州三高”。碑文记述了高庆的生平事迹及显赫家世。书法方劲峻整，雄健清穆，为北朝碑刻名品。
今选用之本为朵云轩所藏清末出土不久精拓本，陆恢旧藏并有题签。整幅拓本亦为朵云轩所藏清末拓本，均系首次原色影印。
《李璧墓志 李谋墓志》
《李璧墓志》，北魏正光元年（520）十二月二十一日刻。青石质，高一百零四厘米，宽八十九厘米。此志清光绪二十四年（1898）出土于河北省景县，志阴刻有罗正钧题记：“宣统元年（1909），津浦铁道修至德州北境，获此石从土人，以银币三百购置金石保存所。”上世纪五十年代初移藏于山东省博物馆。志铭楷书，三十三行，满行三十一字。此志书法雄强浑穆、峻宕峭劲，在北魏墓志中当属上品。
今选用之本为朵云轩所藏墓志出土不久时精拓本，蒋雅初旧藏，册首有褚德彝题签。整幅拓本亦为私人所藏墓志出土不久精拓本。均系首次原色影印。
《李谋墓志》全称《介休令李明府墓志》，北魏孝昌二年（526）二月十日刻。墓志高七十二点五厘米，宽五十厘米，厚十二厘米。志文楷书，十八行，行十九、二十字不等，全文共三百一十四字。清光绪十八年（1892）出土于山东临朐。今藏山东省博物馆。此志书法流丽舒畅、温厚雅逸，当为北魏墓志中上乘佳作。
今选用之本为私人所藏旧时精拓本。系首次原色影印。
《扈志碑》
《扈志碑》，全称《隋上开府城皋郡公扈志碑》。隋开皇十四年（594）年十一月十二日刻立。碑文正书，二十六行，满行五十七字。清道光间出土于陕西西安南乡，出土时碑石左右两边已有损泐，未几原石散佚，拓本亦极罕见，故晚清民国时学者多未见。此碑书法方整劲健，端庄清峻。为隋代石刻中之名品。
今选用之本为朵云轩所藏清道光时精拓本，以拓本上部缺纸处来看，原应有碑额拓本，后未知何时佚失。系首次原色影印。
《泉男生墓志》
《泉男生墓志》，唐高宗调露元年（679）十一月二十六日刻立。王德真撰文，欧阳询第四子欧阳通书。1921年出土于河南洛阳城北东岭头村。今存河南省博物院。墓志长九十二厘米、宽九十一厘米、厚十二厘米。此志雕刻甚精美，盝顶墓志盖上篆书“大唐故特进泉君墓志”三行九字。文字四周的平面、斜面和侧面均刻有缠枝花卉，并有三十二只腾跃的猛狮，惟妙惟肖，灵动异常。志文正书，四十六行，满行四十七字，有方界格。志文记述了泉男生（634—679）的生平事迹。泉男生本为高丽国人，为其弟所驱逐而投唐，高宗命其为辽东大都督兼平壤道安抚大使，封玄菟郡公。此志书法严整峻美，恣肆奇崛，为唐代墓志中上品。
今选用之本为朵云轩所藏初出土精拓本，马世杰旧藏，有陆和九跋。整幅为私人所藏初拓本。均系首次原色影印。
《峿台铭》
《峿台铭》，刻立于唐大历二年（767）六月十五日。唐代元结撰文，瞿令问篆书。原石在湖南祁阳市峿溪崖石上。虽为铭序，但可作游记读，颇见情趣。此铭篆书为悬针篆，乃小篆之别体，“字必垂画细末，细末纤直如悬针”（北朝王愔《文字志》中言悬针篆语）。此铭书法流畅婉约、停匀有致，为唐代篆书中之妙品。
瞿令问，一作令闻，生平无考，或以为望出博陵（今河南蠡县），唐代宗时人。工书，尤精篆隶书。
今选用之本为朵云轩所藏清后期精拓本，陈运彰旧藏并题签。整幅为私人所藏清代精拓本。均系首次原色影印。
《中国碑帖名品》二编
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墨迹系列
《薛绍彭书法名品》
薛绍彭，北宋书法家。生卒年不详，大致与米芾同龄。字道祖，号翠微居士，长安（今陕西省西安市）人，薛向长子。好鉴赏，以翰墨名世，与米芾合称“米薛”，于宋四家外别立面目。
本书所辑《危涂帖》《得米老书帖》《元章召饭帖》《诗帖》《致伯充太尉尺牍》《云顶山诗卷》均藏于台北故宫博物院。《临定武兰亭序》为私人藏。
《吴说尺牍名品》
吴说，字傅朋，号练塘，钱塘（今浙江省杭州市）人。大致生活在北宋末徽宗朝至南宋初高宗朝之际。年少便有盛名，南渡后，居临安紫溪，人呼“吴紫溪”。其书复古晋唐，自蕴新意，善题榜书，精于行草，独善“游丝书”，称绝于世。
本书所辑《夏末帖》《二事帖》《致百姐恭人尺牍》《致二哥监岳宣教尺牍》《垂喻帖》《致大孝宣教尺牍》《致款士提举尺牍》《衰迟帖》《庆门星聚帖》《致堂上太宜人尺牍》《致御带观察尺牍》《私门帖》均藏于台北故宫博物院。
《赵孟頫洛神赋三种》
赵孟頫（1254—1322），元代书画家。字子昂，号松雪等，吴兴（今浙江省湖州市）人。赵宋宗室，赵匡胤十一世孙，谥号“文敏”。
《行书洛神赋卷》，故宫博物院藏，纸本，行书，深得二王遗意，妍丽灵秀，气势端美，结体匀称，气势跌宕。
《行书洛神赋卷》，天津博物馆藏，纸本，行书，运笔圆活遒媚，点画丰腴端美，气韵妍丽轻捷，格调舒朗清逸。
《小楷洛神赋册》，故宫博物院藏，纸本，小楷册页，宗《黄庭经》《洛神赋》，兼参晋唐写经之意，精整中见高古。
《祝允明草书蚕衣卷》
祝允明（1461—1527），字希哲，一名肇，长洲（今江苏省苏州市）人，人称“祝京兆”。明代书家。一生仕宦不顺，擅诗文，好酒色六博，尤精书法，被誉为“有明第一”。
《草书蚕衣卷》，纸本，草书，共五篇，为祝氏早年自作秘藏之文，内容为通达世事、勉励自省之语。此作通篇气息清古，用笔劲健而不失姿媚，结字奇崛而复归自然，俯仰开合，欹侧互生，得《书谱》之韵，为祝氏晚年佳作。今藏台北何创时书法艺术基金会。
《徐渭雨中醉草诗册 女芙馆十咏》
徐渭（1521—1593），绍兴山阴（今浙江省绍兴市）人，字文清，改字文长，号青藤、漱仙等。明代文学家、书画家。博经史，懂兵法，善诗文，能戏曲，精书画，与解缙、杨慎并称“明代三才子”。
《雨中醉草诗册》，纸本，行草书，内容为抄录苏轼《和陶归园田居六首》，其书方圆兼具，意趣天然，体格乖异，气韵绝俗。
《女芙馆十咏》，纸本长卷，行草书，为徐渭自作七律咏花木诗十首，其书奇伟峻宕，笔浪迭起，干湿并重，变幻莫测。
均藏上海博物馆。
《中国碑帖名品》二编
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《王铎临淳化阁帖 王屋山图诗卷》
王铎（1592—1652），字觉斯，号痴庵等，河南孟津邑双槐里人。以善书闻名，主宗二王，涉猎百家，为明末清初书坛代表人物。
《临淳化阁帖（张芝、崔子玉、皇象）》，草书，绢本，内容为临摹《淳化阁帖》中的张芝五帖（《冠军帖》《终年帖》《今欲归帖》《二月八日帖》《八月九日帖》）、崔瑗一帖（《贤女帖》）、皇象一帖（《文武帖》）。今藏台北何创时书法艺术基金会。
《王屋山图诗卷》，草书，纸本，卷前有王铎画《王屋山居图》，后录自作诗九首，为其晚年草书佳作。今藏天津博物馆。
《傅山啬庐妙翰》
傅山（1607—1685），明末清初书画家、思想家、医学家。初名鼎臣，字青竹，改字青主等，太原（今山西省太原市）人。在晋中名望极高，精医术，擅鉴藏，又于经史子集、诗文书画无所不通。
《啬庐妙翰》，纸本长卷，多纸拼接，其内容主要抄录了《庄子》外篇之《天地》《天道》《天运》三篇，兼有议论、批点、笔记等，是杂书卷形式的典型代表，卷中大量使用奇古文字，有篆书、金文、传抄古文、异体字、通假字等，甚至有其自创文字。
今藏台北何创时书法艺术基金会。
《吴让之书法名品》
吴让之（1799—1870），初名廷扬，字熙载，更字让之，江苏仪征（今江苏省仪征市）人。晚清著名书法家、篆刻家。博通经史、舆地、金石等学，在晚清书坛颇受赞誉。
《崔子玉座右铭》，篆书，纸本，四屏，内容为东汉崔瑗所作《座右铭》。用笔浑融清健，体势雅逸稳重。今私人藏。
《谢东宫赉米启》，篆书，纸本，四屏，内容为南北朝时期庾肩吾为答谢太子萧纲赠米而作的骈文体谢函。今私人藏。
《陆机演连珠》，篆书，纸本，十屏。内容为西晋陆机所作连珠体骈文，拙中寓巧，肃穆醇厚，为吴氏晚年大字佳作。今私人藏。
《赵之谦篆书铙歌 三略》
赵之谦（1829—1884），字益甫，又字㧑叔，号悲庵等，会稽（今浙江省绍兴市）人。承清代文字训诂与金石考据之学，于书法、绘画、篆刻、金石、鉴藏等皆有造诣。
《铙歌》，篆书，纸本，计十二开，内容为抄录汉代鼓吹乐《上之回》《上陵》《远如期》三曲。篆法朴拙浑茂，气韵古质，乃赵氏早年篆书精品。今藏故宫博物院。
《三略》，篆书，纸本，共八屏，内容为节录唐代《群书治要》中《三略治要》诸节。是作用笔婉转流畅，字势姿态万千。
《黄牧甫篆书急就章 说文解字叙》
黄牧甫（1849—1909），名士陵，字牧甫。安徽黟县人。精篆书，以金文入书，匀净高古，自成面目。以篆刻闻名，于晚清印坛独树一帜，世称“黟山派”。
《急就章》，篆书，纸本，计四屏，内容为节录西汉黄门令史游所著的百科类童蒙字书《急就章》。是作高古浑厚，劲挺光洁，为黄氏典型书风。今私人藏。
《说文解字叙》，篆书，纸本，计四屏，内容为节录东汉许慎所作《说文解字》序文。是作古雅秀挺，静茂渊懿，为黄氏晚岁佳作。今私人藏。
《中国碑帖名品》二编
（第一辑、第二辑）
碑刻10种（1—10）
《池阳令张君残碑 皇女残碑》
《韩仁铭》
《尹宙碑》
《上尊号》
《曹真残碑》
《温泉颂》
《马鸣寺根法师碑》
《敬史君》
《李仲璇修孔庙碑》
《徐浩不空和尚碑》
墨迹10种（11—20）
《宋人墨迹一 林逋 范仲淹》
《宋人墨迹二 欧阳修 司马光》
《苏轼洞庭春色赋 中山松醪赋》
《米芾研山铭 虹县诗卷》
《赵孟頫秋声赋 归去来并序》
《文徵明行书陶渊明饮酒诗》
《董其昌书论二则 临余清斋法帖卷》
《张瑞图草书古诗十九首卷》
《傅山草书与右玄诗册》
《八大山人行楷千字文 桃花源记》
碑刻10种（21—30）
《三老讳字忌日刻石》
《太室石阙铭 少室石阙铭》
《开母石阙铭》
《杨淮表纪》
《范式碑》
《高庆碑》
《李璧墓志 李谋墓志》
《扈志碑》
《泉男生墓志》
《峿台铭》
墨迹10种（31—40）
《薛绍彭书法名品》
《吴说尺牍名品》
《赵孟頫洛神赋三种》
《祝允明草书蚕衣卷》
《徐渭雨中醉草诗册 女芙馆十咏》
《王铎临淳化阁帖 王屋山图诗卷》
《傅山啬庐妙翰》
《吴让之书法名品》
《赵之谦篆书铙歌 三略》
《黄牧甫篆书急就章 说文解字叙》
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