这是《大智度论》上所记载的故事：
在大月氏国的弗迦罗城，有一位画家名叫千那，这个人到东印度去作画，经过十二年，赚了十两黄金，然后启程回自己的家乡。
回到了月氏国的弗迦罗城，还没到家，因为听到击鼓的声音，就靠近去看一看，原来有很多出家人聚集作法会。他一看到出家人，心里生欢喜，发起了恭敬心，心想："有这么多修行人在这里真是好。"就向执事人这么说：“大德！我想明天请您们吃饭，这么多位僧人，我预备一餐饭需要多少钱呢？”那位执事僧说要十两黄金才够。他欢喜地把十两黄金完全拿出来供养，然后就回家去。回到家，他的太太问他：“你离家十二年了，有什么成就呢？”
他说：“我赚了十两黄金。”
“那十两黄金放在什么地方呢？”
他说：“我已经供养大众僧了。”
这位太太一下子火大了：“你这个人是不是有神经病呢？怎么对自己的妻儿一点也不照顾，赚来的钱完全送给别人，自己一点也不留下来呢？”并且很愤怒地用绳子把她的丈夫绑起来，送到政府大官那里去治罚。
到了官府，大官问她：“你为什么要将你丈夫绑起来呢？”
她说：“他离开了妻儿十二年，一点也没有尽责任照顾，现在赚了钱，又完全送给别人了，这是不合法的，请大官治罚他。”
这位大官就问画家：“你太太说得也对，你怎么把赚的钱完全送给别人，而不照顾自己的家人呢？”
画家说：“我啊，前生没有培植布施的善根，所以今生很贫穷，生活很困难。我因为看到大众僧很有修行，感到福田难遇，所以赶快布施，祈愿来生不再贫苦。如果我今生再不培福，来生还是穷。所以，我现在布施，就是要弃舍贫穷的意思啊！”
这么一说，这位大官就说：“啊！你是善人哪，真是好！”
原来这位大官也是佛教徒，是位优婆塞，虽然赞叹，可是现在画家生活困难，问题还是要解决，怎么办呢？这位大官立刻将身上佩戴的以及自己所储蓄的三十两黄金，送给了这位画家。
并且当众赞叹这位画家说：“你家里贫苦，仅仅有的钱财，都能全部布施出去，你的功德实在太大了。若人有金钱百万，送出去十万，是不会吝惜的！但是你很了不起，将来你的大果报还在后面。我送你的这些不算什么！”
这个故事是说，贫穷而又能布施是很难得的。若是财富多的人可能不在乎，但是没有财富者就不容易了。所以《大智度论》说：“难得之物，尽用布施，其福最多！”
心灵语录☆事实上，这个故事里，赚得大功德的不是画家而是这位大官。大官不仅随喜画家的善行，又当众开示佛法，而且最后救济贫苦。只是别人的一件善行，他因为学习佛法，懂得福德的投资经营，［轻松地］为自己赚得难以计算的功德。
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