一部河南史，半部华夏册！河南历史文化名人你知道有哪些？

神州大地，英雄辈出，从古至今，源远流长的文化脉络清晰绵延，在中华大地上，涌现了数不胜数的文化名人，从今天开始，我们盘点一下各省文化名人，今天来聊一聊河南历史文化名人，看看有没有你家乡的？

姜子牙：鹤壁淇县

河南淇县人，“兵圣”、“谋圣”、“兵家始祖”、“众神之祖”，72岁辅佐周文王，后随武王伐纣，是齐鲁文化的开创者，亦是中国古代的一位影响久远的杰出的谋略家、军事家与政治家。历代典籍都公认他的历史地位，儒、法、兵、纵横等诸子百家皆追他为本家人物，被尊为“百家宗师”。

此外，由姜子牙起到现代，共衍生了102个姓氏，如：姜、吕、丘、丁、郑、许、封、沙、郝、谢、纪、崔、高、章、贺、尚等，可以说姜子牙对于中国姓氏文化的形成和发展起到了举足轻重的地位。

老子：周口鹿邑

老子：河南鹿邑县人，被誉为“东方三大圣人之首”、“道家始祖”；美国《纽约时报》评为世界古今十大作家之首；孔子曾数次向老子问礼、求道。

自古有“老子天下第一”之称；“世界百大文化名人”之一、其代表作《道德经》全球发行量仅次于《圣经》。

岳飞：安阳汤阴

岳飞：河南汤阴人，抗金名将，中国历史上著名军事家、战略家、书法家、诗人、抗金英雄，民族英雄，位列南宋中兴四将之首。

绍兴十年（1140年），因“莫须有”罪名被诛。他的《满江红》成为了千古绝唱。

张仲景：南阳邓州

张仲景：河南邓州市人，东汉末年著名医学家，被后人尊称为“医圣”。张仲景广泛收集医方，写出了中国第一部从理论到实践、确立辨证论治法则的医学专著——《伤寒杂病论》。

它确立的辨证论治原则，是中医临床的基本原则，是中医的灵魂所在。

钟繇：许昌长葛

钟繇，豫州颍川郡长社县（今河南许昌长葛东）人。汉末至三国曹魏时著名书法家、政治家。历任尚书郎、黄门侍郎等职，助汉献帝东归有功，封东武亭侯。后被曹操委以重任，为司隶校尉，镇守关中，功勋卓著。以功累迁前军师。魏国建立，任大理，又升为相国。

钟繇擅篆、隶、真、行、草多种书体，在书法方面颇有造诣，推动了楷书（小楷）的发展，被后世尊为“楷书鼻祖”。与东晋书法家王羲之并称为“钟王”。南朝庾肩吾将钟繇的书法列为“上品之上”，唐张怀瓘在《书断》中则评其书法为“神品”。

庄子：河南商丘

庄子：河南商丘人，一说安徽涡阳人。他是继老子之后，战国时期道家学派的代表人物。庄子的想象力极为丰富，语言运用自如，灵活多变，能把一些微妙难言的哲理说得引人入胜。

他的作品被人称之为“文学的哲学，哲学的文学”。有《庄子》传世。

杜甫：郑州巩义

杜甫：原籍湖北襄阳，后徙河南巩县。唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。被后人称为“诗圣”， 他的诗被称为“诗史”。

他的七律水平冠绝古今，无人能与之争锋。

李商隐：焦作沁阳

祖籍河南焦作沁阳，出生于河南郑州荥阳市。晚唐著名诗人，和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”。李商隐又与李贺、李白合称“三李”。

与温庭筠合称为“温李”，他的无题诗传唱千古。

白居易：郑州新郑

白居易，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍山西太原   ，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。

公元846年，白居易在洛阳逝世，葬于香山。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。

韩非子：郑州新郑

韩非，又称韩非子，战国末期韩国人。杰出的思想家、哲学家和散文家，法家代表人物，被誉为最得老子思想精髓的两个人之一  。

韩非将商鞅的「法」，申不害的「术」和慎到的「势」集于一身，并且将老子的辩证法、朴素唯物主义与法融为一体。他的学说一直是中国封建统治阶级运用的基础。其文学功底之深厚，为后世留下了大量名言、名著 。

张衡：河南南阳

张衡，南阳人 。中国东汉时期伟大的天文学家、数学家、发明家、地理学家、文学家，在东汉历任郎中、太史令、侍中、河间相等职。张衡在天文学方面著有《灵宪》、《浑仪图注》等，数学著作有《算罔论》，文学作品以《二京赋》、《归田赋》等为代表。

张衡为中国天文学、机械技术、地震学的发展作出了杰出的贡献，发明了浑天仪、地动仪，是东汉中期浑天说的代表人物之一。被后人誉为“木圣” （科圣）。

崔颢：河南开封

崔颢(hào)，开封市）人 ，原籍博陵安平（今河北安平县） ，出身“博陵崔氏”，唐代著名诗人，曾担任许州扶沟县尉，官位一直不显 ，后游历天下，天宝九载前后曾任监察御史 ，官至司勋员外郎，天宝十三载卒。

最为人称道的是他那首《黄鹤楼》，据说李白为之搁笔，曾有“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头”的赞叹。《全唐诗》收录诗四十二首，他秉性耿直，才思敏捷，其作品激昂豪放，气势宏伟，著有《崔颢集》。

韩愈：焦作孟州

韩愈，河南河阳（今河南省孟州市）人，自称“郡望昌黎”，世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。唐代杰出的文学家、思想家、哲学家、政治家。贞元八年（792年），韩愈登进士第，两任节度推官，累官监察御史。后因论事而被贬阳山，历都官员外郎、史馆修撰、中书舍人等职。晚年官至吏部侍郎，人称“韩吏部”。

韩愈是唐代古文运动的倡导者，被后人尊为“唐宋八大家”之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。后人将其与柳宗元、欧阳修和苏轼合称“千古文章四大家”。他提出的“文道合一”、“气盛言宜”、“务去陈言”、“文从字顺”等散文的写作理论，对后人很有指导意义。著有《韩昌黎集》等。

吴道子：许昌禹州

吴道子，唐代著名画家，画史尊称画圣。阳翟（今河南禹州）人。约生于公元680年（永隆元年） ，卒于公元758年（乾元元年）前后。少孤贫，年轻时即有画名。曾任兖州瑕丘（今山东滋阳）县尉，不久即辞职。后流落洛阳，从事壁画创作。

开元年间以善画被召入宫廷，历任供奉、内教博士、宁王友。曾随张旭、贺知章学习书法，通过观赏公孙大娘舞剑，体会用笔之道。擅佛道、神鬼、人物、山水、鸟兽、草木、楼阁等，尤精于佛道、人物，长于壁画创作。 

许慎：漯河召陵区

许慎，汝南召陵（今漯河市召陵区人），东汉时期著名的经学家、文字学家。 许慎历近三十年时间编撰了世界上第一部字典《说文解字》，使中华汉字的形、音、义趋于规范和统一，研究《说文解字》的人，皆称许慎为“许君”，称《说文解字》为“许书”，称传其学为“许学”。

《说文解字》是许慎一生最精心之作，前后花费了他半生的心血。由于许慎对文字学做出了不朽贡献，后人尊称他为“字圣”。 

刘禹锡：河南洛阳

刘禹锡，河南洛阳人，唐朝时期大臣、文学家、哲学家，有“诗豪”之称。贞元九年，进士及第，贞元末年，加入以太子侍读王叔文为首的“二王八司马”政治集团。唐顺宗即位后，实践“永贞革新”。革新失败后，宦海沉浮，屡遭贬谪。会昌二年，迁太子宾客，卒于洛阳，享年七十一，追赠户部尚书，葬于荥阳。

诗文俱佳，涉猎题材广泛，与柳宗元并称“刘柳”，与韦应物、白居易合称“三杰”，并与白居易合称“刘白”，留下《陋室铭》《竹枝词》《杨柳枝词》《乌衣巷》等名篇。

墨子：河南人

墨子，东周春秋末期战国初期宋国人  ，一说鲁阳人  ，一说滕国人 。墨子是宋国贵族目夷的后代 ，生前担任宋国大夫。 他是墨家学派的创始人，也是战国时期著名的思想家、教育家、科学家、军事家。 

墨子是中国历史上唯一一个农民出身的哲学家，墨子创立了墨家学说，墨家在先秦时期影响很大，与儒家并称“显学”。他提出了“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“尚同”、“天志”、“明鬼”、“非命”、“非乐”、“节葬”、“节用”等观点。

墨子在战国时期创立了以几何学、物理学、光学为突出成就的一整套科学理论。在当时的百家争鸣，有“非儒即墨”之称。墨子死后，墨家分为相里氏之墨、相夫氏之墨、邓陵氏之墨三个学派。其弟子根据墨子生平事迹的史料，收集其语录，完成了《墨子》   一书传世

河南是中华文化的根

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