性文化——秦朝的性文化

秦朝命短、二世而亡，且秦始皇统一六国之后，为了维护统治，曾有过“焚书坑儒”之举，因此，秦朝流传于世的著作并不多，研究秦朝的性文化也略显局促，我们只能通过秦朝法律来探究秦朝的性文化之婚恋与家庭。

1975年12月，考古工作者在湖北省云梦县睡虎地秦墓中发现了大量的秦朝竹简，共1200多块，包括《秦律》、《效律》、《法律答问》、《语书》、《日书》等内容。其中的《法律答问》和《日书》中，涉及了秦朝婚恋的法律制度。

在解读秦律之前，我们要明白一个概念，婚姻。婚，同昏，《礼记·昏义》第一段写到：“昏礼者，将行二姓之好，上以事宗庙，而下以继后世也，故君子重之”，即娶妻之礼，要在晚上（黄昏时）举行；而且婚姻不仅仅是男女当事双方的事，更在乎行二姓之好，是两个家庭（家族）的事；还要上事宗庙，孝敬老人，祭祀祖宗；下继后世，传宗接代，教养子女。所以很多人不理解，在现代的中式婚礼中，司仪常说的“一拜天地，二拜高堂，夫妻对拜，送入洞房”，明明白天举行婚礼，而且还要照顾宾客不能马上行房，为什么夫妻对拜之后还要马上说送入洞房？答案就在于古代的婚礼其实是昏礼，要在晚上举行的。

秦朝婚姻必须到官府登记，登记的婚姻，才有效，才会受到保护。并且成婚年龄在秦律中有所规定，但是秦朝的婚姻年龄以身高为准，男子身高六尺五寸可行及冠之礼（大约为1米56），即为成年，可以结婚，女子六尺二寸（1米49）成人，许嫁。

秦朝的婚姻关系中，男子处于统治地位，但是也通过法律规定夫妻间要相互忠诚。封建社会，男尊女卑，婚后妻子有去丈夫家生活的义务，家庭地位上夫主妻从，妻子的陪嫁财务都由丈夫支配，甚至丈夫犯了重罪流放边疆，妻子也必须跟随。

秦律也保护妻子的人身不被侵犯的自由，殴打妻子属于违法，《法律答问》中载：“妻悍，夫殴治之，决其耳，若折肢指，肤体，问夫何论？当耐。”妻子强悍、凶悍，她的丈夫加以责打，撕坏了她的耳朵，甚至打折了胳膊等，问其夫应如何论处？应当耐刑处之。当然了，耐刑在当下看并不是特别严重的刑罚，即强制剃光鬓发胡须，但保留头发，而秦朝人重孝道，所谓身体发肤，受之父母，在2000多年前，耐刑可谓精神上的“酷刑了”。

秦律规定夫妻之间要相互忠诚，“禁止淫佚”，淫佚即私通，搞外遇，不忠诚。通奸对于夫妻双方来说，都是重罪，《史记·秦始皇本纪》记载秦始皇会稽刻石，其中有两句：“夫为寄豭jiā，杀之无罪。”什么意思呢，如过丈夫向发情的公猪一样，跑到别的猪圈交配（丈夫与婚外的女人搞外遇），任何人（他的妻子，他情妇的丈夫，甚至毫无关系的人）都可以杀之且无罪。秦朝短命而亡，也有文章论述，秦始皇刻石的这段描述，并没有真正实行。而是秦始皇痛恨自己母亲通奸行为的一种心情表述。

介绍古代性文化，对于普通百姓而言，只有通过些许的法律和风俗进行研究，而古代性文化中，皇室的性也是不得不提的，中国古代皇室和古代欧洲王室一样，都以淫乱著称。

那秦朝皇宫里又有哪些淫乱之事呢，秦始皇、赵姬、吕不韦、嫪毐之间又有哪些爱恨情仇和流传于后世的桃花性事呢，下周五性文化专题继续更新，我们也会从性学的角度进行深度解读，敬请关注。未完，待续，下周五见~

张彪 2017.9.8