清 黄慎 1732年作 麻姑献寿 立轴 设色绢本
花香玉馔擘麟脯 千载蕉花献紫府——黄慎《麻姑进爵图》赏析
刘鹏
清代扬州经济繁荣，买画人多为商人、下层官吏，催生了世俗化的“扬州画派”，笔下人物画多历史故实、民间传说等。民间传说中关于麻姑题材的又颇为多见，如麻姑献寿，麻姑进酒。作为“扬州画派”代表画家之一的黄慎，“诗书画三绝”，能工能写，人物以草书入画，半工写作品尤为精彩，此幅《麻姑进爵图》即为其简笔人物中上乘之作，画风含蓄而取吉祥长寿的寓意。
此幅作品原藏上海文物商店，并出版于《中国古代书画图目》画中绘麻姑头绾高髻，手执爵立于山崖之下，身后有一鹿一童子，旁边另有一侍女手托花篮。瘿瓢山人早年以画肖像画为生，观察写生与造型能力极强，来扬州后技艺更加成熟，画中麻姑瓜子脸，细眉小眼，削肩细腰，衣褶飘动，以多种描法写就，画法苍劲，人物形象鲜活跃于纸上。
清 黄慎 麻姑进爵图 立轴 纸本
麻姑为道教人物，事迹分见于《神仙传》、《太平广记》、《古今图书集成》等。据葛洪《神仙传?麻姑传》载：“（麻姑）好女子，年十八九许。于顶中作髻，余发垂至腰。其衣有文章，而非锦绮，光彩耀目，不可名状。”麻姑修道于姑馀山，东汉时应仙人王方平之邀至蔡经家，自谓“已见东海三为桑田”，故多以麻姑比喻高寿。又流传有三月三为西王母寿辰，麻姑于绛珠河边以灵芝酿酒祝寿的故事。民间美术中的麻姑形象常表现为或乘鹤、或骑鹿，手中或托盘中有仙桃、美酒、佛手等祥物，以取吉祥长寿之意。此画即表现得是在蟠桃盛会时，麻姑以自酿灵芝药酒为王母献寿的故事。
黄慎作为一位职业画家，社会上为祝寿而求画者不在少数，一生画了大量的麻姑像，且存世量较大。如乾隆十一年（1746）60岁时画《麻姑献寿图》（故宫博物院藏），乾隆十六年（1751）65岁时画《麻姑献寿图》（天津艺术博物馆藏），乾隆十八年（1753）67岁画《麻姑进酒图》（扬州博物馆藏），乾隆二十年（1755）69岁画《麻姑献寿》（青岛市博物馆藏），画上题有长诗：“十二碧城栖第几，飚车绣旙摇凤尾。七月七日降人间，酒行百斛歌乐岂。矜狡狯试经家，长枪顷刻成丹砂。频着六铢历寒暑，顶双髻，学林鸦。花香玉馔擘麟脯，千载蕉花献紫府。不知此去又何年，咨尔方平总真主。珊瑚铁网海已枯，桑田白景更须臾。况睹蓬壶经岁浅，御风天外舞凭虚。”及至76岁时仍画有《麻姑献寿》（扬州市博物馆藏）。瘿瓢山人少年失孤，和母亲相依为命，一起承担家庭重担，故此和母亲感情极深，老母亲寿终那一年，山人59岁时还画了《麻姑进酒图》（江苏省美术馆藏）。因此，不论从现实卖画的需求还是从自身的心灵安慰方面来说，麻姑献寿都是画家所偏好的题材之一。
黄慎不仅擅画人物也擅长山水、花卉，但历来评述极少。彭蕴璨《历代画史汇传》说“画兼倪黄，出入仲圭之间”，窦镇《国朝书画家笔录》也说“山水宗倪黄，兼师吴仲圭法，笔意纵横排奡，气象雄伟，为时推重。”观此幅《麻姑进爵图》可见其山水画的造诣，偏写意，近山以浓墨勾画，层层加重；远山笔简形具，以赭石轻染，附以苔点点缀，风骨遒劲，可谓“简劲绝俗”，确有梅花道人的风范。
清 黄慎 麻姑献寿 立轴 设色纸本
【画家简介】
黄慎 （1687-1770），中国清代杰出书画家。初名盛，字恭寿，恭懋，躬懋、菊壮，号瘿瓢子，别号东海布衣，扬州八怪之一。汉族，福建宁化人。幼丧父，以卖画为生，奉养母亲。初随上官周学画，后离家出游，曾多次在扬州卖画。方十八九岁，寄身萧寺，昼为画，夜无所得烛，从佛光明灯下读书。其艺既擅，出游豫章，历吴、越，康熙五十八年（一七一九）至扬州鬻画，人争客之。雍正五年（一七二七）以母垂老，不欲远离，乃奉居扬州，又三年乃返闽，郑燮赠以诗。乾隆三十三年（一七六八）年八十二，尚作花卉册。慎工草书，法怀素。画人物，多取神仙故事为题材，初学上官周，后用狂草笔法作画。笔姿放纵，气象雄伟，深入古法，亦偶有笔过伤韵者。间作山水、花鸟，得荒率之致。所画多历史人物、佛道、樵夫渔父，早年工细，后参以怀素草书笔法，所作人物用笔粗犷，顿挫转折，纵横排奡，气象雄伟。花鸟笔法洗练，形象概括，画风泼辣；山水境界开阔，注重诗意的表达。
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