刘松岩，著名画家，北京文史馆馆员。中国长城学会、中国老年书画会、北京市书法家协会、北京市美术家协会会员；中国三峡画院、中国铁道老年书画会、中国清风书画协会及中国公共关系协会艺术顾问。他系统研究历代名家技法，传统功力深厚。启功先生曾称道他的山水画“笔墨如繁弦密节，丝丝入扣。信可谓古不乖时，今不同弊者”。
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《王右丞关山积雪法》说明
王维（699—759或701—761）唐代祁（今属山西）人，字摩诘，开元进士，官至尚书右丞。能诗、书、音乐。因历经变乱，消沉奉佛。苏轼说他诗中有画，画中有诗。王维既能画青绿山水，还可以用“破墨”画山水，“始用渲淡”，“不衣文采”。董其昌推他为“南宗”之祖，并说：“文人之画自王右丞始。”王维画以山水为主，其中尤以雪景居多。著有《山水诀》
王维真迹已失传，流传下来的几件传为王维作品的，都不能肯定为真迹。
步骤一：勾
此图由一“开”一“合”两部分组成，近景占多半幅画面，远景平坡和远山只占极少部分，其余为天和水，题款在左上方天空中。
勾的方法步骤是：准备好同样比例的纸（放大一倍为宜），先用木炭条按比例定好位置，注意留出天空，再轻轻勾出草稿。定稿后，用狼毫笔先勾前景，从下边（近景）树木坡石开始，其次勾房屋，然后画上边的树和山。勾完前景，再用淡墨勾远景。勾线时位置按炭稿，但勾线笔墨变化应看范画，像临帖学书一样。勾线后可将炭痕用毛巾擦掉。
关于勾轮廓，清华琳的《南宗秘诀》说：“勾轮廓谓之初落墨，骨法是也。骨法内再加一二破法谓之石筋。虽寥寥数笔，阴阳向背之神已具，以后加皴破块，皆依此为准。”王维《山水论》讲山与树的关系：“山借树而为衣，树借山而为骨。树不可繁，要见山之秀丽；山不可乱，须显树之精神。”勾线时应注意树与山石的关系，线条要顿挫有力，并注意浓淡干湿粗细的变化。
注意：临画时预留题字部位。字的大小，应按范画比例。标题字和画一起临，换上自己名字。
步骤二：皴、擦、点
王维真迹现已看不到，但从其他同期作品来看，唐代皴法尚未成熟，蓝瑛及清代王翚仿王维作品多为擦笔。既不是像披麻皴那样的曲线，也不是斧劈皴那样的直线。而是用干笔侧锋擦出的麻面。同时，雪景留白较多，因此，暗部用于笔侧锋淡墨稍擦即可。另外唐人点苔恐未必如此多而重。临此画点苔可用旧笔，无尖锋的最好。
注意：皴擦墨色应淡于勾线的墨色，笔也应干一些。苔点则应浓重一些。点子大小应与勾线的粗细适应，避免过大或过小。
清松年《颐园论画》“画山容易点苔难”。关于苔点之作用，清唐岱《绘事发微》说“点苔一法，为助山之苍茫，为显墨之精彩，非无意加增也。”“点苔之诀：或圆或直或横，圆者笔笔皆圆，直者笔笔皆直，横者笔笔皆横，不可杂乱颠倒，要一顺点之，用笔如蜻蜓点水，落纸要轻，或浓或淡，有聚有散，大小相间......”清郑绩《梦幻居画学简明》说：“点苔之法，其意或作石上苔藓，或作坡间蔓草，或作树中薜萝,或作山顶小树，概其名曰点苔，不必泥为何物。”
步骤三：染墨
画雪景时，皴擦点都少，而重点在染墨。唐人画雪多加白粉，后人则多为留白。留白就是将山石顶端不皴不染，暗部皴擦以后，用淡墨渲染。树的枝叶按轮廓曲弯在其上边留出一些白，表现积雪，房屋则按勾线染外边，留出白色屋顶。染墨最少两次，第一次是分染每个局部的明暗，从下边轮廓线染起，向上逐渐淡化，以至最上全白。局部分染后，待干，再按大的部位，一组一组分染，分出前后。最后用淡墨染天染水，挤出白色的雪山。染时要注意水分适量。过湿则洇过轮廓线（应预备吸水纸，或废宣纸，发现将要洇出线时，急速吸干）。也不可太干，太干则笔触多而乱。所用的淡墨可事前调好，否则染一笔调一次不仅墨色不能一致，而且停停染染，墨色不衔接，染出的效果花而不匀。
一般画雪景，尤其唐代，多用矾绢。染矾纸矾绢时用两支笔，一蘸墨水，一蘸清水，先用墨染，再用清水笔将边缘处轻扫，分出浓淡，不留痕迹。清唐岱《绘事发微》说：“皴与染相洽，皴用干湿，染分浓淡，山水全凭皴染得苍润嵯峨之致。”清孔衍栻《石村画诀》说：“可染二三次，惟无笔痕为妙。”
步骤四：设色
此图可以不加色彩，王维曾说过：“画道之中，水墨为上”尤其雪景，用水墨表现更为淡雅。
雪景也可设色。应以冷色为主，蓝调子。步骤是：
1．先以赭石染树枝、树干、人脸、篱笆墙及房屋的木结构部分。房顶积雪处均用赭石在墨笔轮廓线上勾色线。
2．山石部分只用水墨，不加色，如果设色，可用花青色调淡墨，即成墨青色（或称螺青色）染山石暗部，染天，染水。染时注意留出积雪。
3．用花青调淡墨点染树叶、苔，用朱砂或大红、胭脂点梅花
4．按人物身份，用不同颜色染衣服、帽子、头巾等。设色时注意色彩的透明感，要均匀。设色的前提：必须水墨画完成，干后再着色。清盛大士《溪山卧游录》说：“画以墨为主，以色为辅。”清华翼纶《画说》强调：“设色必于墨本求工，墨本不佳，从而设之，是涂附也；墨本不足，从而设之，是工匠之流也。故设色必须墨本既成，烟云滃郁，斯愈设愈妙。”
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