释文:
董北苑龙宿郊民图真迹 董其昌鉴定
《龙宿郊民图》，不知所取何义。大都箪壶迎师之意，盖宋艺祖下江南时所进御者。名虽謟，而画甚奇古。
余以丁丑年三月晦日之夕，燃烛试作山水画，自此日复好之。时往顾中舍仲芳家，观古人画，若元季四大家，多所赏心，顾独师黄子久，凡数年而成，既解褐。于长安好事家借画临仿，惟宋人真迹马、夏、李唐最多，元画寥寥也。辛卯请告还里，乃大搜吾乡四家泼墨之作，久之谓当溯其原委。一以北苑为师，而北苑画益不可多得。得《溪山行旅图》，是沈启南平生所藏，且曾临一再，流传江南者。而考之画史，北源(苑)设色青绿山水，绝类李师(思)训。以所学《行旅图》，未尽北苑法。丁酉典试江右归，复得《龙秀(宿)郊民图》于上海潘光禄，自此稍称满志。已山居二十许年，北宋之迹，渐收一、二十种，惟少李成、燕文贵。今入长安，又见一卷一帧。而箧中先有沈司马家黄子久贰(二)十幅，自此观止矣。如君平之卜肆，下帘之后，止勿复卜矣。
天启甲子九月晦日 思翁识
联系客服
