怎样禅修才能有进步？

MyaukOo Sayadaw妙乌尊者禅语（19）禅修者守护住六根门就是皇帝。不放逸就是保持正念，保持正念，就能守护住六根门。守护六根门，就是皇帝。不过这个皇帝不是社会上的皇帝，是自己的皇帝。因为守住六根门的禅修者，不会在身口意造不善业，这样活着时是安全的;在死去时，也是安全的，不会投生于恶道。能够掌握自己生死命运的禅修者，就是皇帝。在我们活着的这一期生命中，要多造善业，不要造恶业，否则临死时，善业和恶业会都同时出现，谁的力量大，我们下一期生命就出现在恶道，还是欲界和天界。人界是欲界，欲界和天界是可以继续禅修获得涅磐的所在。善业和不善业的一个故事：佛陀住世时，一位皇后Samavati莎玛瓦蒂，是在家女弟子安住第一慈心。但是，Samavati和她的宫女们被另一位嫉妒她的皇后，放火烧死。虽然她们被烧死，但都证得圣果。佛陀说，在有一世，samavati身为波罗奈国的皇后，一日皇后和宫女在河边洗浴后，由于感到寒冷，于是烧树林取暖。后来，她们发现有一尊独觉佛，正在入涅磐定，不到没被火烧伤，就连袈裟也是完好。她们害怕火烧独觉佛之事，被皇帝知道了杀头。皇后居然心生歹念，将油泼在独觉佛身上，试图烧死，但是因为独决佛在定中，阴谋没有得逞。可是，此后的很多世，皇后和她的宫女都是被火烧死。第一次，火烧独觉佛，因为不是故意为之，无恶念，不会有恶报；但是第二次，却是起了歹心，这样会有恶报。皇后因为这一世不放逸，布施，持戒，精进修行慈心，虽被火烧死，但是她的心亦然是柔软光明，不会被火烧死的痛苦攻击，焚烧的只能是她的色身。她已经投生净居天。佛陀说，不放逸乃无死之道，放逸为死亡之道。不放逸者无死亡，放逸者经常死亡。持续安住正念中，精进修习不放逸。发愿到达涅磐界，最胜解脱安稳处。妙乌尊者希望所有的禅修者，远离不善业，尊者会发送慈心给禅修者。bytheway，这是妙乌尊者在5月9日，是倒数第二次禅修开示，尊者告诫禅修者，善是一切的基础，没有善心而禅修是不可能得到解脱。贪心是不善心，嗔心是不善心，痴心是不善心，傲慢心是不善心，嫉妒吝啬心是不善心，禅修者要时刻将心和所缘放在一起，不放逸，这样才能够除尽不善心，留下来的才是善心，善心造善业。