天文专家“今日话春分”

        时间如流水，转瞬即逝。在岁月的接替中，我们又迎来了二十四节气中的“春分”。众所周知，春分是二十四节气之一，介于惊蛰和清明之间。每年公历3月20或21日，太阳到达黄经0度(春分点)时开始。是日昼夜长短平均，正当春季九十日之半，故称“春分”。《月令七十二候集解》：“(夏历)二月中，分者半也，此当九十日之半，故谓之分。秋同义。”汉董仲舒《春秋繁露·阴阳出入上下》：“至于中春之月，阳在正东，阴在正西，谓之春分。春分者，阴阳相半也，故昼夜均而寒暑平。”从立春到立夏这一段时间就是春天，春分正值立春和立夏的中间，到了春分时节，白天和黑夜时间相等，各为十二小时。分”就是“半”，意思是说，春分时节春天正好到了一半。不知不觉间，春天已经过去了一半，时间飞快流逝由此可见一斑，不由得我又要唏嘘感叹一番了。
      中国古代将春分分为三候：“一候元鸟至；二候雷乃发声；三候始电。”便是说春分日后，燕子便从南方飞来了，下雨时天空便要打雷并发出闪电。古代黄河流域与之相应的物候现象为“玄鸟至，雷乃发声，始电”(见《农桑通诀》)。这时我国大部分地区越冬作物进入春季生长阶段。华中地区农谚：“春分麦起身，一刻值干金。” 此时全国各地平均气温均为零度以上，草木萌发正旺，气温回升日盛。我国大部分地区越冬作物进入春季生长阶段。我国北方这个时候，正是春耕植树的大好时节，这正是把植树节定在惊蛰春分时节的主要原因。
      春分亦是传统节日。在周代，春分有祭日仪式。《礼记》：“祭日于坛。”孔颖达疏：“谓春分也。”此俗历代相传。清潘荣陛《帝京岁时纪胜》：“春分祭日，秋分祭月，乃国之大典，士民不得擅祀。”清代春分前后，宫中词庙皆有大臣致祭，世家士族亦于是日致祭宗祠。南朝梁宗懔《荆楚岁时记》载：“春分日，民并种戒火草于屋上。有鸟如乌，先鸡而鸣，‘架架格格’，民候此鸟则入田，以为候。”古代帝王的祭日场所大多设在京郊，元朝时建有日坛，此后明、清两代皇帝在春分这一天在日坛祭祀大明神（太阳）。朝日定在春分的卯刻，每逢甲、丙、戊、庚、壬年份，皇帝亲自祭祀，其余的年岁由官员代祭。明代山东淄川于是日栽植树木，作春酒，酿酷。《文水县志》载：“春分日，酿酒拌酷，移花接木。”江南地区则流行犒劳耕牛、祭祀百鸟的习俗。春分已至，耕牛即开始一年的劳作，以糯米团喂耕牛表示犒赏；祭祀百鸟，一则感谢它们提醒农时，二是希望鸟类不要啄食五谷，祈祷丰年之意。
  “春分”是个很重要的节气。我国民间有关“春分”农谚很多，象“春分秋分，昼夜平分”；“春分麦起身，一刻值千金“；”二月惊蛰又春分，种树施肥耕地深”等，朴素亲切，通俗实际，是对”春分“最好诠释。我很爱读这样的古诗：“夜半饭牛呼妇起，明朝种树是春分”，充满农家生活气息。有关春分节气的谚语可以分为四类:一类是描写昼夜等长的，如“春分秋分，昼夜平分”、“吃了春分饭，一天长一线”等；一类是根据春分晴雨预测后期天气的，如“春分日有雨，秋分日大水”等；一类是根据冷暖预测后期天气的，如“春分不冷清明冷”、“春分不暖，秋分不寒”等；还有一类是根据风来预测后期天气的，如“春分西风多阴雨”、“春分若是暖，五月先水后旱晴”等。
    “春分”是一个美丽的节气，正值莺飞燕舞的阳春三月，能听到田里小麦拔节的声音，遍地开满黄金一样烂漫的油菜花。春茶已经抽芽，茶园里袅娜着采茶妇劳作的身影；春分是一个勤劳的节气，在碧油油的农田里辛勤劳作的农人，是烟花三月最踏实的图画。这样的“春分”节气，象我这样休闲在家的老头，赋闲在家，读书写作，自有无限幽趣。这时翻翻手头几本古书，读点“春分”诗词，自是最佳选择。
     古代文人有许多关于春分的诗词，吟咏春分的大好时光，描写春分的节令特色。 
钱起 《赋得巢燕送客》 能栖杏梁际，不与黄雀群。夜影寄红烛，朝飞高碧云。 含情别故侣，花月惜春分。杜安世《少年游》小楼归燕又黄昏。寂寞锁高门。轻风细雨，惜花天气，相次过春分。画堂无绪，初燃绛蜡，罗帐掩馀薰。多情不解怨王孙。任薄幸、一从君。葛胜仲《蝶恋花》已过春分春欲去。千炬花间，作意留春住。一曲清歌无误顾。绕梁馀韵归何处。尽日劝春春不语。红气蒸霞，且看桃千树。才子霏谈更五鼓。剩看走笔挥风雨。王安中《清平乐》花时微雨。未减春分数。占取帘疏花密处。把酒听歌金缕。斜风轻度浓香。闲情正与春长。向晚红灯入坐，尝新青杏催觞。 仲并《画堂春》溪边风物已春分。画堂烟雨黄昏。水沈一缕袅炉薰。尽醉芳尊。舞袖飘摇回雪，歌喉宛转留云。人间能得几回闻。丞相休嗔。《偷声木兰花春分遇雨 》天将小雨交春半，谁见枝头花历乱。纵目天涯，浅黛春山处处纱。焦人不过轻寒恼，问卜怕听情未了。许是今生，误把前生草踏青。隋唐武元衡《与诸公同宴呈陆三十四郎中》南国宴佳宾，交情老倍亲。月惭红烛泪，花笑白头人。宾瑟常馀怨，琼枝不让春。更闻歌子夜，桃李艳妆新。南唐徐铉有两首体裁和风味各异“春分”诗，富有风趣。一首《春分日》诗：“仲春初四日，春色正中分。绿野徘徊月，晴天断续云。燕飞犹个个，花落已纷纷。思妇高楼晚，歌声不可闻。”这首五言“春分”小诗，细腻委婉，春思缠绵，充满浓郁感情。另一首《七绝》：“春分雨脚落声微，柳岸斜风带客归。时令北方偏向晚，可知早有绿腰肥。”两首诗中我更喜欢这首，清新淳净，活泼生动，琅琅上口，富有音乐美和绘画美。北宋大文学家欧阳修有首《踏莎行》，也是一首充满旖旎风光婉约词：“雨霁风光，春分天气。千花百卉争明媚。画梁新燕一双双，玉笼鹦鹉愁孤睡。薛荔依墙，莓苔满地。青楼几处歌声丽。蓦然旧事心上来，无言敛皱眉山翠。”这首描写“春分”小词，由景到情，由情到景，借节气写尽了词人难言心境。我也颇喜欢欧阳修另一首写“春分”小词：“南园春半踏青时，风和闻马嘶。青梅如豆柳如眉，日长蝴蝶飞。”纯净清婉，风景宛如画中，有民歌风味。是古代“春分”诗词中少见佳篇。
      古代“春分”诗词也不尽单纯纤浓之作，亦有别具一格富政治气息诗篇。象唐初诗人崔融《和宋之问寒食题黄梅临驿》：“春分自淮北，寒食渡江南。忽见浔阳水，疑是宋家潭。明主阍难叫，孤臣逐未堪。遥思故园陌，桃李正酣酣。”此“春分”诗充满诗人忧国忧民、抱负难展情怀。是春分诗中鲜见富深刻思想意义的作品，值得一提。
      在这样风和日丽、鸟语花香的“春分”节气，久违的大自然向我们展露温暖的容颜。我辈幽居在家读读’春分”诗词，那种况味，“妙处难与君说”呢！
    每个时节都和吃食有关，春分时节自然也不例外。至于春分时节吃什么，南方北方不尽相同，南方好像有吃“春菜”的习俗，大概就是田野庭院里生长的苋菜一类。春菜是一种野苋菜，也称为春碧蒿。逢春分那天，全村人都去采摘春菜，采回的春菜一般家里与鱼片滚汤，叫“春汤”。还有俗语“春汤灌脏，洗涤肝肠。阖家老少，平安健康。”一年之春，人们祈求的还是家宅安宁，身体健康。北方有吃煎饼的习俗，也就是春饼，做法都差不多，薄薄的面饼裹卷青菜大葱，吃到嘴里确实香甜可口，于是春天实在令人难忘。其实我们大可不必刻板拘泥，每个时节吃什么还不是一样，只要吃得饱吃得好就是神仙。如今人民生活兴旺富裕了，饮食也开始挑剔了，开始由荤向素发展了，谁都懂得素食对身体大有好处，尤其在猪肉豆油价格居高的今天。春分还有立鸡蛋、荡秋千和踏青赏春的习俗，自然也和陶冶性情、健美身心有关。
     由于阳气是从立春开始生发的，所以此时阳气已经生发得十分强壮。节令和气候使所有的生物已经生长强壮，细菌和病毒也繁殖传播得很快，因此这时是流行性传染病的高发季节。节令交替之间，温度和湿度往往相差很大，因此体弱者易得病，旧病者易复发。如：春季流感病毒引发的鼻塞、咽痛、发热等。
　　春分这一天的特点是昼夜平分、阴阳各半，此时养生之道也在阴阳平衡，要讲求“平和”，以和为贵，以平为期。此时肝气旺、肾气微，所以在饮食方面最好要戒酸增辛，助肾补肝。另外，此时正是冬春交替时节，容易乍冷乍热，要注意保暖。根据春分阴阳相半的特点，要遵循《内经》“谨察阴阳所在而调之，以平为期”的原则，饮食上协调、平衡膳食。此时，可以吃些菜花，它具有强壮身体，预防流感的作用；莲子能够固精气，强筋骨，补虚损，除寒湿；具有补中益气，养脾胃，解毒功效的牛肚也是此时不错的选择。
    顺便一提的是，春分的“立蛋”习俗，，“春分”立蛋的传统起源于４０００年前的中国，当时是为了庆祝春天的来临。“春分到，蛋儿俏”的说法一直流传到现在。古人传说因为春分昼夜等长，是时间的平衡，蛋站立的稳定性最好，容易把鸡蛋立起来。这一天，中国很多地方都会举行立蛋比赛。后来世界上不少地方都有了春分立蛋的游戏，至于到底是怎么走向世界的，还无从考证。
     天文专家解释说，其实立蛋与春分并不相干，使蛋站立起来的因素是地球的引力，但立起鸡蛋的重心必须低于蛋中部最大周长的曲线位置。这就意味着拿蛋的手需一动不动，直到蛋黄尽量往下沉落。此外，鸡蛋之所以能够立起来，原因还在于蛋壳表面并不光滑，只要找到适当的三个表面颗粒，就能像底盘一样托起整个蛋。尽管“春分立蛋”是一个美丽的传统节目，但它让公众在实践中了解了相关知识。怎样把鸡蛋立起来？天文学家介绍说，挑选没有冷藏或煮熟过的蛋（必须是买回来放了２至３天的蛋），使其大头朝下，找一个水平如镜的平面，静下心来，小心翼翼，集中精力在指尖。看一看，蛋是不是真能立起来？答案是肯定的。天文专家进一步表示，其实，鸡蛋可以在一年中的任何一天竖立起来。而且立稳的鸡蛋在没有外界干扰的情况下，可以保持十几天不倒。