雍正继位后立即肃清了当初的政敌，而与曹家关系密切的李家，因为和胤禩走的太近，首当其冲，惨被抄家。雍正二年（1724年），李煦因亏空公家白银三十八万两，被抄家籍产。家属、仆役被发卖。雍正五年（1727年）二月，李煦因曾为胤禩等诸皇子，买过苏州女子定为“奸党”，发配塞北，两年后在冻饿中去世。康熙六次南巡，曹家李家就接驾四次，建造豪华行宫，造成苏州江宁织造衙门的大量亏空，雍正上任之后，把织造亏空，算在他们身上，这也引起了曹家和李家人的怨气。一般观点认为，《红楼梦》是根据曹寅之孙曹雪芹的原型故事创造的，而我觉得，曹雪芹在创作时，也应融入了李家的故事。那些批书人也很可能是来自于当时受到迫害的李家人 。相比曹家，李煦一家的经历更为悲惨，他们家产被抄，家属被发卖，而曹雪芹一家，只有曹頫被枷号关押，家产虽然被查抄，但雍正给了他们一家人十七间半房子，和三对家仆以维持生计，据周汝昌先生考证，曹家在乾隆年间又有二次中兴的事。在康熙年间，李煦晋升为大理寺卿，而在《红楼梦》中林如海升至了兰台寺大夫，两个官职都具有纠察弹劾官吏的职能。李煦做过巡盐御史，林如海后来也升为巡盐御史。李煦和书中的林如海一样，在四十岁才有了一位儿子名叫李鼎，到六十一岁时，其妾詹氏为他又生了一个儿子，名叫李鼐，李家和曹家均出现了阴盛阳衰青黄不接的现象。因为没有儿子的缘故，李煦便将家中的女子当男子教养，以解膝下荒凉之叹，也因李煦曹寅经常接待外商，接触了资本主义萌芽阶段的思想，因而在教育子女方面也更加开明。李家的女儿们也正如林黛玉史湘云一般，聪明灵秀，才华横溢。李煦乐善好施，被称为李佛，然而他四十岁才有个儿子，据考证，这个孩子还有可能是被从养生堂抱养来的。雍正元年，四月初九，总管内务府衙门谨奏：“至于跟随李煦之孤儿十五人，此等男女孩童既在苏州，可暂留于李煦处，俟总督查弼纳查抄李煦苏州产业奏来时再议。”内务府奏折提到跟随李煦的孤儿男女共十五人，这些孩子也都是李煦收养的孩子。李果在《李公行状》介绍，李煦对兄弟朋友十分关照，没房子买房子，没衣服做衣服，没媳妇就帮着找媳妇，所谓，“人戴公惠，而公终无德色”，可以看出李煦这个人还是很好的。“同怀弟凡五人，官江南时诸弟南来省视，必谨视寒燠，尚三四月，为制衣裘，厚以资之，苦家累者授之宅，未婚娶者佐之费，抚诸侄，恩意备至，振其乏困，资其膏火。侄某，夫妇早逝，遗孤方稚，公尤加怜恤，饮食教诲之如孙。周氏女甥，内侄韩以培，其嫁与娶，费皆出于公。人戴公惠，而公终无德色。”李煦亏空一案，经夹训一年之后，起初查出亏空的三十八万两， 也由商人亏欠账款补齐，到最后，还盈余了五六万两，李家的宅子又卖了十二万两，里外里赚了近二十万两。而雍正刚即位半个月，就拿李煦开刀，也说明李家亏空是假，和八阿哥胤禩往来密切是真。李家被查抄后，家眷被发卖，因为是旗人，无人敢买，李煦被押回京城受审时，又查出冒名顶替的事来，李鼎交代，是他的家奴肖兴元所为，连李鼎的奴才都能冒名顶替，难道李鼎不会找人顶替吗？李鼎的妻子和废太子胤礽的正福晋都是瓜尔佳氏，是开国元勋之后，他老丈人因为高寿，而受康熙尊敬。如果李鼎有孩子，难道她们不会出手相救吗？如果李鼎当初设法搭救自己的女儿，那么她们当时最好的去处就是姥姥家了，也就是当时的曹家，而曹家也有充分的时间和理由这么做。林黛玉入贾府，作者用了收养二字，批书人则说：【二字触目凄凉之至！】贾蔷去采买小戏子时，贾琏也暗示这事可大有藏掖的。曹家当初可能以采买丫头的名义，搭救了李家的女儿们。贾家为了迎接元春省亲，从苏州采买了十二位女孩子，这些女孩子可不一般，她们本来不是这行当的，只学了一年，吹拉弹唱就样样行，这显然是不合情理的，只是书中奇怪的事太多了，这点看着都算是正常的了。这些小戏子之中，有一位小旦叫龄官，长得十分像林黛玉，宝黛湘三人因此还生了一会子气，贾宝玉差点就看破红尘，这些小戏子身上，也有当初投奔曹家女孩子的影子。这些小戏子虽然身份卑微，但是脾气一个比一个大，在元春省亲时，公然罢演。龄官也像黛玉一样爱耍小脾气，对贾蔷又爱又恨，同时身体也不好，也总是咳血。而贾蔷这位正派嫡孙对龄官俯首帖耳，言听计从， 当着贾宝玉的面，大秀恩爱，让宝玉如失了魂似的难受。宁国府的正派嫡孙贾蔷和龄官的爱恨情仇，又是另一段宝黛爱情。秦可卿、史湘云、柳湘莲皆是无父无母之人。秦可卿是秦业从养生堂抱养来的，她和林黛玉都有一位早夭的兄弟，曹雪芹交代这一段没来由的话，在我们看来或许不觉得有什么，但是那些批书人，一定明白作者的用意。在书中，一位批书人让作者删去秦可卿淫丧天香楼一节，那么他为什么会这么同情秦可卿呢？会不会他与秦可卿都是从养生堂抱养来的呢？我觉得，倒不能排除这种可能。李鼎因为是养子的关系，逃脱了籍没之灾，有的观点，认为李鼎是在其家人积极帮助，买通官府后，才获得养子的身份，逃脱了籍没之灾。但我觉得，李鼎可能就是李煦收养来的。毕竟他是主要案犯，要作假还是有难度的。李煦的父亲原叫姜士桢，兵败被俘，被李西泉收为义子。李家有慈爱收养遗风，李煦心肠慈悲，被称为李佛，他在四十岁时还没有儿子，是非常有可能在养生堂收养一位孩子的。后来，李鼎因为养子的关系，逃脱了发配为奴的命运，李鼎恢复了自由身之后，他或许是在京城隐姓埋名，或许是投奔亲戚，总之再也找不到他的踪迹了。那么李鼎有没有可能是畸笏叟呢？。第五回，【甲戌眉批：警幻是个极会看戏人。近之大老观戏，必先翻阅角本。目睹其词，耳听彼歌，却从警幻处学来。】由此可见这位大老也总爱看戏，还是个戏迷，而畸笏叟的批语，也总是从戏曲结构来分析，很爱看戏，而李鼎更是个爱戏如狂的公子哥。清人顾公燮的《顾丹五笔记》记载说：织造李煦莅苏三十余年，管理浒墅关税务，兼司扬州鹾政，恭逢圣祖南巡四次，克己办公，工匠经纪，均沾其惠，称为李佛。公子性奢华，好串戏，延名师以教习梨园，演《长生殿》传奇，衣装费至数万，以致亏空若干万。吴民深感公之德，惜其子之不类也。可见李鼎也是一位纨绔公子哥，而畸笏叟的意思也摆明了是因为拿错笏板，而感到羞愧。从畸笏叟留下的批语来看，他也爱显摆，总是炫耀从前的富贵，这点很像性奢华，尚排场的李鼎。李鼎是皇家家奴，后来当了皇差，又帮助李煦协理公事，在李煦病逝后，李鼎暗暗哭泣，不敢让人知晓，可想他也为曾给皇家当差而感到愧疚。李鼎的妻子在冒名顶替案中，潜逃回了家中，后被刑部抓回，安排到李荣保家为奴，自小照顾富恒，富恒对她也很是敬爱，在她去世后，又厚葬了她。第十六回，赵嬷嬷出场时，有一句批语，【庚辰侧批：文忠公之嬷。】而富察·富恒谥号文忠，如果《红楼梦》是乾隆年所作，这位文忠公很大概率指的就是富察·富恒。赵嬷嬷和李鼎妻子后来的身份也相似，曹雪芹借她之口提到，甄家当时接待的一些往事，更难得的是，她对于南巡有很高的见底，识见很不一般。这位赵嬷嬷很可能暗指李鼎之妻，曹雪芹借他之口，也表达了对接驾的看法，认为这只是一种虚热闹。批书人和曹雪芹之间是知根知底的，他们可能是作者的亲朋故友，也记得曾经的故事。曹雪芹留下 '知者寥寥，不怨夫’的评语，也说明他在创作时，去向他的亲友了解了曾经的一些往事，又在创作时有意无意将他们口述的故事元素，融入到作品之中。这就像电影中的小彩蛋，对于不感兴趣的人毫无意义，但是在那些批书人看来，读起来就感觉在写他们自己的故事一样，因而哭的十分夸张。痛哭、大哭，眼泪匝地三尺，哭出血的批语随处可见。可是在外人看来，这似乎也没什么好哭的。一些批书人读到邢夫人埋怨迎春不跟自己站一起时，恨不得拔剑劈纸，可见作者也融入了当时曹家内部的一些算计和矛盾。曹雪芹在创作时，将这本书的命名权，和回目名的题名都交给了批书人，因而我觉得这本书，从某种意义来讲，也是写给亲友的家书。
雍正继位后立即肃清了当初的政敌，而与曹家关系密切的李家，因为和胤禩走的太近，首当其冲，惨被抄家。雍正二年（1724年），李煦因亏空公家白银三十八万两，被抄家籍产。家属、仆役被发卖。雍正五年（1727年）二月，李煦因曾为胤禩等诸皇子，买过苏州女子定为“奸党”，发配塞北，两年后在冻饿中去世。康熙六次南巡，曹家李家就接驾四次，建造豪华行宫，造成苏州江宁织造衙门的大量亏空，雍正上任之后，把织造亏空，算在他
