洛阳博物馆新馆位于洛南新区，地处洛阳城市中轴线上国家一级博物馆，北临风景如画的洛浦公园，南接洛阳隋唐城遗址植物园，占地300亩，建筑面积4.2万平方米，总投资3.5亿元，由同济大学建筑设计研究院设计。整个建筑外形如大鼎造型，颇具气势，寓意“鼎立天下”，在设计理念上体现了洛阳十三朝古都的历史内涵和特色。
洛阳博物馆新馆于2009年正式启用，新馆建筑由主楼和附楼组成。主楼两层为文物展厅，可展出文物1.5万件，一层设置中央大厅、基本陈列厅、机动展厅、互动展厅，二楼设置六个专题陈列厅；附楼三层，为文物库房、办公及学术研究场所。
馆内建筑设计
馆内建筑设计
目前洛阳博物馆主要分为河洛文明展馆、古代石刻展馆、馆藏书画馆、洛阳珍宝展馆、洛唐陶俑馆、唐三彩展馆、宫廷文物展馆等。
其中河洛文明展主要为分为基本陈列厅、史前部分展区、夏商、两汉分展区、南北朝（北魏）展区、隋唐基本陈列区等，距今1万年前后，河洛地区已进入了新石器时代。公元前21世纪，随着中国历史上第一个王朝——夏朝的建立，先后有商、西周、东周、东汉、曹魏、西晋、北魏、隋、唐、后梁、后唐、后晋十三个王朝在洛阳建都，历时1500多年。
古菱齿象化石（距今3到5万前），1994年洛阳市涧西区华阳广场国际大饭店工地出土。
象牙化石（洛阳中州大渠出土）
距今四千年前，洛阳已经开始成为华夏民族政治经济的中心。陈列展示了偃师二里头夏代都城和偃师商城出土的二十余件文物，其中展出的二里头出土的玉圭，玉璋，七孔玉刀，制作精美，形制巨大，是夏王朝权利的象征。
夏代玉璋（1974年洛阳偃师二里头夏代遗址出土）
夏代蟾蜍（洛阳市偃师二里头夏代遗址出土）
注：洛阳博物馆，在此文物标牌上出现的明显且低级的错误!标示牌上直接标注“蟾蜍”，二里头出土，难道二里头出土的是蟾蜍干尸？真够简洁的蟾蜍两字就完事了？什么材质的一概没有介绍，玉石？土陶？专业人士可以解答一下.
夏代铜爵（1975年洛阳市偃师二里头遗址出土）爵长流，尖尾，束腰，腹底椭圆形。有半圆形鋬，三足细长、外撇，腹部一侧有五枚横排乳钉。由于体型较高，加之流尾距离较长，因而产生一种舒畅、洒脱之感。是我国目前发现时代最早的青铜器之一。
西周叔牝铜方彝（1960年洛阳郊区小李村出土）
盖作四面起坡屋顶状，脊有方形钮。通体满饰半浮雕兽面纹和凤鸟纹，有铭文3行12字：“叔牝赐贝于王姒，用作宝尊彝”。郭沫若认为“此器当为武王或成王时这器”。铭文中的“王姒”是“文王之妃太姒”，“叔牝当是文王之子，武王、周公之弟成叔武”。
商代兽面纹铜大口尊（1974年洛阳市偃师尸沟乡沟出土）
西周兽面纹铜方鼎（1977年洛阳北窑庞家沟西周墓出土）
长方形，直腹、立耳、柱足，四面及腿上部均饰兽面纹，云雷纹衬底，突出王权的威严。纹样精细流畅，可谓西周青铜器精品。
春秋齐侯铜盂（1957年洛阳市中州大渠出土）
战国错金银铜鼎（1979年洛阳市西工区西小屯地下窖藏出土）
盖、身合成扁圆球形。盖作拱顶，正中有带小圆环的铺首卧钮。附耳，三首蹄足。铜鼎全身饰错金银四瓣花、三角云纹和柿蒂纹。铜鼎器型小巧玲珑，纹饰对称和谐，是一件珍贵的青铜制品。
西周“王妊”铜簋（1965年北窖机瓦厂出土）
铜簋下腹及圈足的饕餮纹正中有扉棱，内底有铭文一行“王妊作（左上“白”左下“匕”右“殳”）”四字。“王妊”，是指周王妊姓的后妃，表明此铜簋即为周王后妃所作之器。）
西周竖棱纹铜簋
战国蟠螭纹铜鼎（1983年洛阳市西工区出土）
战国三人足提链炉（1996年洛阳针织厂战国墓出土）
战国错金银玉带钩（六件）
青铜器多组
东汉彩绘陶女俑
东汉铜镜（多件）
东汉出行图壁画局部（洛阳东汉墓出土）
东汉两坡式陶作坊（洛阳黄河冶炼厂汽油库汉墓出土）
东汉彩绘陶制百花灯（洛阳汉墓出土）
东汉釉陶薰炉（2004年洛阳王城公园东汉墓出土）
东汉熹平石经（洛阳市汉魏故城南太学遗址出土）
东汉正始石经又称“三体石经”（曹魏正始二年开刻）。
1922年出土于洛阳偃师太学村，国家一级文物。它是中国古代最高学府“太学”的教科书，是中国七部官刻儒家石经中唯一一部用三种字体书写的石经。洛阳博物馆保存的这块《正始石经》残碑，是我国现存为数不多的残片之一，无论对研究经学还是战国古文字，都具有重要资料价值。
曹魏白玉杯（1956年洛阳市涧西区曹魏正始八年墓出土）
这件白玉杯称得上是该时代难得的玉器珍品，由和田玉材雕琢而成，玉质温润洁白。通体光素无纹，曲线流畅优美。三国时代推崇简朴的生活风尚，玉器也简朴自然，这件玉杯正是这一风格的写照。
西晋铜瑬金兽（2004年洛阳涧河东岸西晋墓出土）
北魏彩绘仪仗陶俑群（1965年洛阳老城盘龙塚村北魏墓出土）
北魏杨机墓车马出行仪仗俑群（2005年洛阳博物馆收藏）
北魏永宁寺佛像（面部）
唐代神龙元年造像碑（洛阳市偃师寇店乡出土）
唐代长柄焚香铜炉（洛阳龙门唐代神会墓出土）
唐代漆衣黑陶钵
唐三彩镇墓兽
唐三彩镇墓兽
唐代三彩灯（1987年洛阳吉利区出土）
唐三彩灯，由座、柄、盘、盏四部分组成。其底座为圆形覆盆式，外壁贴宝相花和力士；柄为圆柱状，上下饰小圆圈纹与凸弦纹；盘浅腹，平底，盘中有仰莲，其上置盏。它颀长挺拔，造型周正规矩，装饰丰富绚丽，不用加油点燃，已是光彩四射。
清代鎏金铜观音
观音面相方圆，衣纹流畅，装饰自然。右手置右膝上，左手置于身旁，姿态优美，神态悠然。为汉代风格造像。观世菩萨揖亦称观音，是中国佛教崇奉的四大菩萨之一。
这尊观音是佛教世俗化的产物，反映观观音在普陀洛伽山讲经说法的姿态。
清银鎏金宗喀巴像
宗喀巴本名罗桑扎巴，出生于宗喀地方（今青海省湟中县），人称“宗喀巴”，意即“宗喀地方的人”。他是伟大的佛教思想家，是藏传佛教格鲁派的开山祖师。塑像面廓柔和，肩背浑圆，衣纹简洁，金属色彩鲜亮，体现出清廷作品的特色。
