曹雪芹是位文学巨匠，同时也是艺术高超的画家。这两方面的才能体现在《红楼梦》中，读者可以尽情地享受到诗情画意。
从《红楼梦》里立意，场景环境的描写，到人物的服饰等，五彩纷呈的色彩使读者眼花缭乱、目不暇接。曹雪芹把色彩等用文字构成图画，让读者在视觉上感受到美的同时，体现出他自己的情感和寄托，令人们感悟到他深刻的用意。
《红楼梦》所塑造的典型人物，起源于十八世纪中叶的现实生活，秉承作者严肃的现实主义创作态度。曹雪芹出于“江宁织造”的家世，加之他复杂的生活轨迹，对宝黛钗等人物敷色施彩，以色写情，用色彩对人物性格、命运等进行巨大的渲染，产生出情感共鸣，各自领悟不同的“意象”。
贾宝玉、林黛玉二人的凄美爱情故事是曹雪芹在《红楼梦》里的主要文字描述，他给予宝玉的主色调是红，分给黛玉的主要是绿，当然，宝玉的红中带有绿，黛玉的绿里含着红，网寻学习，共同欣赏红和绿的色泽的绝配。
一。红宝。
贾宝玉：名神瑛侍者，住的是“赤瑕宫”,雅号为“怡红公子”，住的是“怡红院”，与生俱来的通灵宝玉也“灿若明霞”。
“头上戴着束发嵌宝紫金冠，齐眉勒着二龙抢珠金抹额，穿一件二色金百蝶穿花大红箭袖，束着五彩丝攒花结长穗宫绦，外罩石青起花八团倭锻排穗褂，登着青缎粉底小朝靴。项上金螭璎珞，又有一根五色丝绦，系着一块美玉。”“一回再来时，已换了冠带：头上周围一转的短发，都结成小辫，红丝结束，共攒至顶中胎发，总编一根大辫，黑亮如漆，从顶至梢，一串四颗大珠，用金八宝坠角，身上穿着银红撒花半旧大袄，仍旧带着项圈，宝玉，寄名锁，护身符等物，下面半露松花撒花绫裤腿，锦边弹墨袜，厚底大红鞋。”
宝黛初会时，宝玉通体衣饰正以“红”为基色，大红箭袖、红丝束发、银红大袄、大红鞋。雪天里，他身披大红猩猩毡；祭晴雯，他身着血点般大红裤子……穿红因爱红，爱红遂穿红。
贾宝玉的情感特征是“情不情”。对无情之“物”花鸟草木，宝玉皆怜惜珍爱，迁情以往，以至物我两忘，浑然不觉；对有情之人，暴雨亦爱怜体贴，友善敬慕；而对钟情于己一人的林妹妹，宝玉更是一往情深，胜似相恋。“情不情”亦即警幻所言之“意淫”。宝玉 物物用情，处处施爱，虽不免怜香惜玉的公子哥儿调情，然用情于物，则于痴愚表象中映现一派天真烂漫、灵性至上的少年襟怀；施情于人，则于“爱红”顽症上透 出一份瓣香异性、护法裙钗的异样禀赋；钟情于黛玉，则更凸显其情爱追去中那份酣然饱满的顽艳、执着、勃勃生机。欢快、热烈、活跃、多动，浓于热情，富于激情，饱有深情，正是贾宝玉的情感特质。
给人视觉冲击力极大的鲜艳红色便成为曹雪芹渲染宝玉的主色彩，淋漓尽致地体现出他的特质。
“院中点衬几块山石，一边种着数本芭蕉；那一边乃是一颗西府海棠，其势若伞，绿垂碧缕，葩吐丹砂。”
怡红院里的“红香绿玉”：“此处蕉棠两植，其意暗蓄‘红’‘绿’二字在内。若只说蕉，则棠无着落；若只说棠，蕉亦无着落。固有蕉无棠不可，有棠无蕉更不可。……依我，题‘红香绿玉’四字，方两全其妙。”
夜探是“脱了蓑衣，里面只穿半旧红绫短袄，系着绿汗巾子，膝下露出油绿绸撒花裤子，底下是掐金满绣的绵纱袜子，著蝴蝶落花鞋”。
曹雪芹给宝玉的红里搀入绿，目的是与黛玉的绿呼应。“红香绿玉”既表明了他的审美趣味，更是对“木石前盟”的忠贞，对爱情所表白的态度。
二。绿黛。
林黛玉：前身乃“绛珠仙草”，雅号为“潇湘妃子”，也称“颦儿”，住的是“潇湘馆”。
林黛玉：双木成林之绿，黛——树林的颜色，一块树林颜色的玉。
“潇湘馆”：“千百竿翠竹遮映”,“竿竿青欲滴，个个绿生凉”，“凤尾森森，龙吟细细……湘帘垂地，悄无人声……一缕幽香从碧纱窗中暗暗透出。”绿竹，绿纱窗，绿色的线香，绿色的烟，湘帘翻卷绿色的影。一旦她拥有“潇湘妃子”的雅号，潇湘馆那绿凉清幽的环境色，就立刻弥漫着冷凝纤裱、清泪欲滴的忧伤气息。
“两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风……”
“罥烟眉”，像笼着烟锁着雾一样织着愁绪的眉，黛青色的烟。“弱柳扶风”，一株瘦柳，垂下丝绦，叶叶嫩绿，风中起舞。青烟，碧水，绿柳，画就一个绿美人。
黛玉自幼体弱多病．又失怙无依，身世飘零。虽有外祖母的疼爱、众姊妹的友善，却难消那曾历的情感创伤，虽愿将生命交付与爱情，却又无法把握自己的婚姻。于是，面对明朗的春光、妩媚的桃花，她不由吟唱着自心底颤然而出的层层“哀音”。人皆赏春，她独葬花，人有欢笑，她却悲泣。终其一生，唯多愁善感．泪光莹莹、哀怨无限。因而，幽深冷峭、忧郁伤感，便构成她情感内容的基本倾向。
曹雪芹便选择了“绿”色色系，来设计她的名姓表字、容情体貌、居住环境，将绿色、绿光、绿影、绿质融入形象的生活色彩，以求其“情”与“色”交融互涵，相 得益彰。即此可见，“绿”色所涵容的诸般心迹，已然成为林黛玉情感世界的质的规定性。作者借助“绿”色的盎现功能，敷写黛玉的忧伤情怀，遂使其“情”得以外现化、具体化。
“绛珠仙草”：一色的绿中还有一枚红色的珠。绛珠仙草攒成的绛红的珠。
第四十回，贾母一行人带刘姥姥参观潇湘馆。贾母因见窗上纱的颜色旧了，便和王夫人说道：“这个纱新糊上好看，过了后来就不翠了。这个院子里头又没有个桃杏树，这竹子已是绿的，再拿这绿纱糊上反不配。我记得咱们先有四五样颜色糊窗的纱呢，明儿给他把这窗上的换了。”最后定下拿银红的“霞影纱”替林妹妹糊窗 屉。远远的看着，一片翠绿之中，有着若隐若现的银红色点缀，就似烟雾一样。
绿色茫茫里的一点红，是与宝玉的红的相称。也反映出她自己性格积极开朗的一面。
三。红宝绿黛。
强烈的对比描写是曹雪芹高超的语言艺术的一个特点，他让宝黛在红绿的衬托里更加生动形象。
因情设色，黛玉之清愁丽哀、雅恨幽怜色化为纤浓冷凝、郁悒深婉的幽绿，而宝玉之多情博爱、欢悦执着则色化为妍丽温馨、浓烈旷放的殷红。写黛玉之情以传神为主，绘宝玉之情则从形似落墨，总因情色相契，故而一个神情逼肖，一个形神兼备，真可谓随色象类，曲尽其情。
红宝绿黛是一组鲜明的形象对比刻画。其情感体验一热烈一冷峭，情感风格一明快一幽婉，情感表达方式一外露一深藏，情感倾向则一色化为“红”，一色 化为“绿”。两个形象的情感基色构成冷暖对比，置于红楼整体画面的中心。作者之所以设置这一对比，显然是为了更鲜明地展现形象间封然有别的情感特质，潇湘妃子的忧郁伤感，反衬出怡红公子的愉悦欢快，后者的感情试探与表白愈是袒露、明快，便愈显前者心态之多嗔善饰。脂批言宝玉“情不情”而黛玉“情情”，宝玉 之痴“恰恰只有一颦儿可对”，正道出宝黛情感倾向之间的对立性差异。“红”与“绿”互为补色，相反相成，既成为红楼整幅画面中最引人瞩目的主体色彩，也恰于鲜明生动的对比中倍显其各自的奇光异彩。
值得提出的是，红宝绿黛是在整个“白茫茫大地真干净”的总的白色彩里发生的，还有宝黛钗三人故事里钗的白的强烈反衬衬托。
曹雪芹运用绘画技法于《红楼梦》小说的创作的中，是他工诗善画、博学贯通的必然结果。他因情设色，以色写情，使读者在欣赏阅读时候，将宝的红和黛的绿印刻在脑海中，无时不感受到《红楼梦》语言艺术的魅力享受。
说明：为继续学习红楼的语言艺术，本文是学习以下两篇文章，基本摘抄。请博友共探，谢谢。
1。《 红楼梦》设色说 作者：俞晓红
2。《红楼梦》设色的文化溯源及艺术魅力 作者：韩韫
