葛长庚（白玉蟾）《足轩铭》草书，手卷，纸本，宋代，纵32.5cm横81.5cm。22行，195字。书于宝庆二年（1226年），北京故宫博物院藏。
《足轩铭》卷为葛长庚为友人周耎长高士所书，后余纸上有元虞集诗题和明代收藏家项元汴、清皇十一子永瑆、守虚子、荣郡王绵亿，崇恩及近人吴湖帆、潘静淑等题跋、题名，鉴藏印记有项元汴、耿嘉祚、安歧、永瑆、奕绘及清乾隆内府诸印。安歧《墨缘汇观》和顾复《平生壮观》均有著录。此卷作于宋理宗宝庆二年(1226年)，葛长庚时年33岁。此件书法行草相间，结体率意而不失沉蕴，笔势清劲爽健，用意超凡脱俗，有晋人风度，为名家精品，世所罕见。铭文豪迈豁达，表现出作者之乐天知命。
葛长庚又名白玉蟾（1194-1229）南宋道人，原姓葛，名长庚，字如晦，祖籍福建闽清，生于广东琼州(今属海南省)。后因父亲去世随母亲改嫁到了雷州，继为白氏子，遂改姓白，名玉蟾，字以阅，又字象甫，号海琼子、神霄散吏、白真人等。他天资聪敏，七岁能诗，十岁即赴广州应童子科。白玉蟾后遇博罗泥丸真人陈楠，随入罗浮山学道，凡九年始得其道。遍游江南名山胜地。宋宁宗嘉定年间(1208-1224)，被封为紫清明道真人。命馆太乙宫，每往来于名山大刹，神异莫测，时称其入水不濡，逢兵不害。在他死后，被尊为南宗五祖。
白玉蟾博洽群书，能诗善赋，工书擅画，极有造诣。《书林纪事》在描绘作为书法家的白真人时称其“蓬头跣足，一衲弊甚，而神清气爽”，为人豪爽侠义，狂饮而不醉，常乘酒兴即席挥毫，随身无片纸，落笔满四方。大字草书，若龙蛇飞动。他特别擅长草书，兼擅行书、篆书、隶书。其草书上追晋人，得“二王”(王羲之、王献之)遗韵，行书则深受北宋黄庭坚影响，笔法苍劲老健，纵横舒展。惜其传世书迹非常罕见。所画人物、梅竹，恣肆超妙、奇拔俊逸，在闽浙、粤、赣、鄂一带颇有影响。近代一些书画家的梅花、草书亦源于白氏。著有《海琼集》、《道德宝章》、《罗浮山志》等书。
中国历史上曾经涌现出许多有文化修养、多才多艺、技法高超的释道僧人，如隋智永、唐怀素等，他们以其精熟的技巧和殊异的情趣，创造了大量作品，而这些作品往往抒其怀抱，蕴含哲理，具有较深的艺术内涵和欣赏价值。白玉蟾便是一位很有才华和个性的道人书法家、画家。学问宏富，道行高深，自然笔法超然不俗，非同凡响。
【释文】寄题足轩。奉似吾友周长高士，
【释文】紫清白玉蟾。一丘一壑志愿足，始缝掖时文史足。不肯桒行礼自足，
【释文】指此鉴心信知足。老氏宁馨一夔足，静观平生万事足，何必封侯万然后足。
【释文】有人冷笑招不足，护元气如护手足。拟待登天欠两足，使子果然功行足。为
【释文】须司命来是足，莫学射王无厌足。羞使瞿昙福慧足，极国阎王伊多足。
【释文】仙人自合断鳌足，更施所养补未足。如彼江上一犁足，亦如人国兵食足。
【释文】所谓平生万事足，宝庆丙戌万事足。乃见{?}
【释文】此神足，道无死生无不足，是以此轩名曰足。
清皇十一子永瑆楷书题跋
【终】
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