1、进则救世，退则救民；不为良相，便为良医。（出处源于范仲淹）
古时，以士农工商分贵贱。良相和良医地位相差十万八千里，犹如天壤之别。有才学的读书人，期望能辅佐明君，治理国家，造福天下，普济万民。若当不了宰相，要实现利泽万民的心愿，莫过于当良医：上可以疗君亲之疾，下可以就贫贱之厄，中能保身长全。
2、古时医生，传给弟子的只有一把伞和一盏灯。
古时学医，并不像现在设有专门教室，一般是在药堂随师傅学习。理论和实践并进，极少出现纸上谈兵、眼高手低的情况。出师时，教导弟子身为医者，应不分昼夜、风雨无阻，悬壶济世，救人为先。现在的医生早忘了他们的天职。
3、人见一富家楼房附近，多出一小屋，皆不解。
专供流浪者暂时栖息，遮风挡寒之用。为富不仁，终不长久。
现在，多少孩子内心冷漠自私，不知道关心别人、为他人着想。多少孩子在母亲节、父亲节时，连对父母说句“节日快乐”的想法都不会有，多少孩子一直不知道父母的生日是哪天！多少孩子在父母生病的时候不知道关心安慰！多少孩子在很大的时候还像小时候把好吃的留给自己！对父母之外的人就更不用说了。没有孩子生来就这样，父母教育不当就会毁了孩子。很多父母，处处为孩子为重，把孩子伺候的太好了。好东西留给孩子，差的留给自己和孩子的外婆外公。不要让“妈妈爱吃鱼头”的事情一再上演。很多父母在孩子很小的时候就已经使唤不动她们了。很多时候，对孩子好就是害她们。
从孩子二、三岁开始，就要让他们做力所能及的事情。这不是残酷，更不是父母的懒惰，很多东西必须在孩子很小的时候让她们懂，最好最有效的方法就是实践。五六岁时，给孩子些长期的、固定的甚至超越她们能力范围的家务，比如做饭、洗衣服、操作豆浆机等，多鼓励指导表扬和沟通，少批评代做。这样不但培养孩子能力，更重要的是孩子同时了解家长的辛苦，才会珍惜，才会生出体贴父母的心。有好的东西，不要只给孩子，要当着孩子的面分给在场的所有人，不给孩子吃独食。这样长大的孩子自然会把好东西给自己的父母。家庭教育最重要是言传身教，潜移默化。这样教育长大的孩子，才会去关心父母和他人，才会是社会需要的。否则，学历再高，只能造就更多的垃圾，复旦黄山门让人愤慨。
4、精忠报国
岳母刺字“尽忠报国”。如何刺的：毛笔书于脊背，再用绣花针刺就，然后涂以醋墨，永不褪色。其难度和痛楚自己想吧。陆游临终示儿：王师北定中原日，家祭勿忘告乃翁。这样的爱国主义教育，子女怎会不精忠报国！现在社会，如果再次打仗，汉奸不知道会出多少！
5、林则徐遗联：子孙若如我，留钱做什么？贤而多财，则损其志；子孙不如我，留钱作什么？愚而多财，益损其过。
现在许多富二代、官二代靠着父母作出多少人神共愤的事情！富门应当寒教。
6、郑氏画荻教子，欧阳修终成一代文豪，相似境遇的还有范仲淹。想起现在的年轻人：没有能力给孩子一个良好的学习环境和优厚的物质条件，就不要孩子。对此，本人不置可否，我只想说：孩子以后能不能有成就、能有多大成就，影响最大的是父母，教好了能“出淤泥而不染”，教的一般会“近朱者赤，近墨者黑”，教的不好，孩子怎么学都很难学好。历代皇子什么都不缺，不照样孬种居多！不少伟人少时皆家贫，可同样成就伟业！
7、棍棒出孝子。
不要说“什么年代了，还体罚”？教育孩子，不是所有的问题都可以用和风细雨的办法来解决。与其过于溺爱，不如做个严父。报纸上很多父母打儿致死，是错误理解了这句话的内在含义，远超过应有的度。纵观古今，棍棒下的孝子和将相委实不少，而现代的不孝子孙又何其多！相比之下，优劣自明。我赞成民主加适量的棍棒。
8、古人教育孩子：格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下，学的是五礼、六乐、五射、五御、六书、九数。
古人学成大多是文武全才，而且其努力和发愤程度难以想象。孔子读“易”，韦编三绝；《列子·汤问》之一纪昌学射，纪昌日日观摩，视小如大，视微如著，三年之后，成为神射手；西汉匡衡凿壁偷光；东汉光武刘秀手不释卷；东汉孙敬头悬梁，战国苏秦锥刺骨；张仪抄书，折竹刻写，日久成册；德润佣书：三国时期阚（音同看）泽，替人抄书度日，成为“经书通”，后为太子太傅；晋时车胤、孙康囊萤映雪；王羲之临池学书，苦练20载，染黑墨池，成为“书圣”；东晋祖逖闻鸡起舞；南齐萧锋四岁临井栏学书，写满井水洗掉，然后再练，早起，在窗外灰尘上练完字后再擦掉，终有所成；南朝齐江泌家境贫寒，白天做鞋，入夜即登屋顶，映月读书；南朝梁刘峻，读书通宵达旦，人称“书淫”，以注释《世说新语》闻名于世；唐朝怀素无钱买纸，种蕉，取蕉叶代纸张，练习书法，后成大家；郑虔好书法，家贫，于慈恩寺前扫柿树叶，用以练字，长大终有所成，后如玄宗“广文馆”，人称广文先生；柳母和丸：唐柳公绰母用苦参、黄莲、熊胆研制成粉末，制成药丸，让其子含在口中提神；宋代司马光为不耽枕席，做一圆枕，取名“警枕”（俄诗人马雅可夫斯基亦用大劈柴做枕头）；欧母画荻，六一居士文名冠天下，唐宋八大家宋其他五家多出其门下；任末燃蒿夜读；明宋濂家贫，爱读书，通过借抄，遍观群书；王冕坐佛膝，执策映长明灯读书，琅琅达旦。勤学之例多出自《西京杂记》。
过去很多人放到现在，不知道能拿多少博士学位？我们几辈子恐怕都难做到。
