孔丘与阳货的故事
孔丘,中国的圣人,儒家学说创始人。
阳货,中国春秋时代鲁国季孙氏的家臣。
这两个人生活在同一个国家,同一个时代,孔丘因为一点小事记恨了阳货一辈子。
公元前535年,也就是鲁昭公七年,孔丘的母亲颜征在去世,十七岁的孔丘把他的母亲和他的父亲安葬后,听人说季孙氏宴请鲁国的读书人,孔丘连孝服都没有脱,腰上还系着麻绳子就要进季氏客厅就餐,正好是阳货当值,不让他进去,孔丘只好转身。
《史记》是这样记载的:“孔子要絰,季氏飨士,孔子与往。阳货绌曰:‘季氏飨士,非敢飨子也。’孔子由是退。”季氏飨士,非敢飨子也。意思是说,季氏请客,怕是您的身份太高贵,没有请到先生。我是当值的,没得到允许不能让您进去。这话说得多得体呀,可是,孔丘不能体谅别人难处,总认为是阳货跟他过不去,与阳货面和心不和,记恨了一生。
公元前505年,鲁定公五年,孔丘四十七岁。鲁国季孙氏的季平子死了,阳货把季平子的儿子囚禁了,代替掌管鲁国的政权,因为朝廷缺少管理人员,就去请孔丘出来作官。孔丘听说阳货来了,故意躲起来,把门插上,不见阳货。阳货没办法,只好把带来的礼品——乳猪挂在门旁边走了。
过了几天,孔丘觉得这样不礼貌,有来无往非礼也,就打算找个机会回访他。一天,终于等到阳货不在家,孔丘就趁这天去回访阳货,当然,没有同阳货会面。可是,冤家路窄,在转身的路上又遇到了阳货。那个场面当然很尴尬。阳货毕竟是见过场面的人,于是就说了想要孔丘出来作官的意思。孔丘只好吱吱唔唔,说:好的,好的。就分手了。
《论语》是这样记载的:
阳货欲见孔子,孔子不见,归孔子豚。孔子时其亡也,而往拜之。遇诸途。谓孔子曰:‘来,予与尔言,’曰‘怀其宝而迷其邦,可谓仁乎?’曰:‘不可。好从事而亟失时,可谓知乎?’曰:‘日月逝矣,岁不我与。’
孔子曰:‘诺,吾将仕矣。’
这就我们的圣人的为人处事。人家阳货那时只是个办事人员,不让你一个孝服的进宴会,而且请客名册上也没有你的名字,那是人家的职责。你孔丘干嘛要与阳货耿耿于怀呢?你去回访别人干嘛要挑别人不在家的时候去呢?
就这样一个小心眼的人,我们中国人却称他为圣人,我们中国人是不是有毛病呀!
听了北师大于丹教授对孔丘的恭维之词,叫你真有点起鸡皮疙瘩!
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