劝读诗

宋朝皇帝宋真宗赵恒写过一首《劝读诗》，全诗如下：   富家不用买良田，书中自有千钟粟。 安居不用架高楼，书中自有黄金屋。 娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉。 出门莫恨无人随，书中车马多如簇。 男儿欲遂平生志，六经勤向窗前读。       今之世人多引用其中“书中自有千钟粟，书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”三句，以此来说明读书的功利目的，同时借以抨击封建时代儒家功利的目的。可是，仔细读完此诗，我们却不妨作另一番的解读。如果抛开宋真宗的皇帝身份，他本人也算得上是一位地道的读书人。他作此诗无非是告诫天下的读书人，不必汲汲于追求“富家、安居、娶妻、车马”等世俗的目的，在你们读书时所得到的精神上的满足和人格上的优越感，岂是单纯世俗的“富家、安居、娶妻、车马”功利追求所能比拟的？作为男子汉和儒家信徒，应勤读书，读好书，从而实现儒家提倡的“立功、立德、立言”等平生大志。       可悲的是，时下所谓聪明的读书人，却偏偏断章取义，作出一番肤浅庸俗的解读。这不惟是对古时先人的误解，亦是对我们自身的一种贬低。反观当今之世普遍的读书功利性（哪怕是所谓读书无用论的出台，无非是另一种形式的读书功利性而已，读书难道仅仅是为了找到好工作吗？），我们有什么资格去苛责古人，乃至于篡改先人言论来为自己找借口？古之“以小人之心度君子之腹”云云，即此之谓也