21元 赵孟頫（传）摹王维辋川诸胜图
绢本，设色，纵43.5cm，横990.8cm 大英博物馆藏
此图描绘洞庭东山的景色。洞庭山位于江苏吴县西南太湖中，分东西两山。东山古名胥母山，又名莫厘山，为伸出太湖之半岛。图上东山山势不高，圆浑平缓，山径曲折，一人伫立岸边眺望太湖。山后雾气迷蒙，岗峦隐约。湖面微波粼粼，轻舟荡漾。近处小丘浮起，杂木叶生。作者自题诗中抒发了闲和怡悦的决绪。下钤“赵氏子昂”朱文方印。画幅中有清高宗弘历题诗。裱边有明人董其昌题跋。
此幅笔墨从董源的规范中变化而来，柔和流畅的披麻皴和疏密相间的点苔，表现出江南草木华滋的土山形貌。细密的鱼鳞水纹，写出太湖潋滟的水光。山峦和坡石罩染淡淡的石青、石绿和赭石，以花青占染树叶，盏面色调明澈清雅。这种浅绛山水是赵孟頫在唐、宋青绿山水基础上发展起来的析体貌，对元代山水画风影响很大。画家另有《洞庭西山图》，与此图原相联属，惜已散佚。
22元 赵孟頫 天闲五马图
绢本，设色，纵31cm，横290cm 私人收藏
此图为赵孟頫人物鞍马画的代表作品之一，图中绘有五人五马，是描绘西域向朝廷进贡的五匹骏马，每一匹马由一名奚官牵引。这可能是根据北宋李公麟的《五马图》而作的，伸艺术水平更为之高超，画中五位人物均刻画得神情生动，骏马饱满健硕，比起李公麟的那幅白描要精美得多。
此画用笔工整细致，一丝不枸，设色丰富艳丽，对于人物的动作刻画入微极至。这表现出了元代绘画水平之高超，对于马画的推崇。
题识：大德二年岁在戊戌秋八月得观李龙眠此卷戏临松雪斋中。子昂。钤印：赵氏子昂
23元 元人集锦卷
纸本，水墨设色，纵32.9cm，横763.5 cm 台北故宫博物院收藏
《元人集锦卷》，一卷之内共含8图。每图之上，乾隆御题诗，每卷之间，隔水有乾隆朝文臣奉题诗，均不录，若有相关则于杂记中引用。
本卷中最早者赵孟頫，晚者已到洪武。其八图依次为：赵孟頫《枯枝竹石图》；管道升《烟雨丛竹图》；倪瓒《安处斋图》；吴镇《中山图》；马琬《春山清霁图》；赵原《陆羽烹茶图》；林子奂《山水图》；庄麟《翠雨轩图》。
《元人集锦卷》之完整著录，最早见于清代吴升《大观录》（1712年），题名为《元人合璧卷》，所录与今存并无异样。稍后见于安岐（1683年-？）《墨缘汇观录》（1742年以后所得）卷四，题名为《元人八图合卷》。安岐去世后，家道中落，部分散入江南人士，所藏大部分精品，纳入清乾隆内府，《石渠宝笈续编》定为今名《元人集锦卷》，至今为台北故宫博物院承藏。
24元 元人集锦卷 赵孟頫·枯木竹石图
书画相通与墨竹的发展，赵孟頫是总结理论与实践的完成人。在《秀石疏林图》卷中，赵孟頫自题：“石如飞白木如籀，写竹还于八法通。若也有人能会此，方知书画本来同。”
此幅赵孟頫《枯木竹石图》画枯木竹篁，生长于石缝之间。画中书法的笔法，比之于其它常见的名件，本件在画石的“飞白法”，由于画石是都用中锋的圆笔，犹如“玉箸篆”的笔画，行笔安稳，并无强烈的快速感，显不出“飞白法”，这也兼见于画枯木条的笔法。画竹为新篁，出锋锐利如新硎发刃，从“结叶”的方法如“燕尾”、如“个”，及棘条圆体感，比之于其它备件，如同为台北故宫藏的《疏林秀石》最为接近。本件《枯木竹石》款：“子昂为成之作”，书风与印记：“赵子昂印”。
25元 元人集锦卷 管道升·烟雨丛竹图
管夫人善画竹，就存世画件，则有北京故宫藏《赵氏一门三竹图卷》中的第二件《墨竹》，此卷本为安歧旧藏。
《烟雨丛竹图》画竹不分节，一笔不断由下方到顶端完成。竹叶形状细劲，结组繁而不乱。墨色用前浓后淡来区分出远近；画山坡是一般的山水皴法，沙渚丛竹，掩映于烟云中。
这幅《烟雨丛竹图》不是习说的“墨竹”，而是当作于山水画的竹林图。画作者把从古老的诗经“瞻彼淇奥，绿竹猗猗”到“渭川千亩”，再到杜甫移种万竿于浣花草堂：“我有阴江竹，能令朱夏寒，阴通积水内，高映浮云端。”的这种意念，移之于画作。安歧记此画：“作淡墨细竹，沙渚遥浦，其间烟雾横迷，万玉幽深，茫茫有渭川千亩之势，坡陀皴法大类松雪，布景一派平远天真，秀妙绝伦，实为佳品。”
《烟雨丛竹图》右下缘有“金文鼎印”；左缘存“渔隐”（半印）。款书：“至大元年（1308年）春三月廿又五日。为楚国夫人作于碧浪湖舟中。吴兴管道升。”楷书书法水平极佳。
26元 元人集锦卷 倪赞·安处斋图
《安处斋图》画乔木坡陀林屋，隔岸连绵山峦。用笔及水墨简淡，画意颇萧疏。此图画者名为倪瓒，其在画上自题：“湖上斋居处士家，淡烟疎柳望中赊。安时为善年年乐，处顺谋身事事佳。竹叶夜香缸面酒，菊苗春点磨头茶。幽栖不作红尘客，遮莫寒江卷浪花。十月望日，写安处斋图，并赋长句。倪瓒”画无年款，与倪的另一名作《容膝斋图》笔墨相近，定为洪武元年
27元 元人集锦卷 吴镇·中山图
《中山图》，画作者吴镇，有顾复在《平生壮观》中叙是图：“…题款两行甚精。一派十余山头，或尖或平，或近或远，点叶树掩映于其间，不作大木水泉，貌得重山之杳冥溪径者。观此，觉元晖（米友仁）彦敬（高克恭）落窠臼矣。”
又有安岐在《墨缘汇观》中记：“群山迭嶂，杉木丛深，通幅无一杂树，全宗北苑，用粗麻披皴法，山头苔点，横竖相间，众山之坳，突以浓墨晕二峰尖，低于四面，更为奇绝……此卷笔墨苍厚，气韵淳古，为仲圭杰作，不应作元人观，实得董元三昧。”
这种“倒影重渊，匿峰千岭”，的确是宋元绘画难得一见的造景。此画作于至元二元（1336），吴镇57岁，不但是得董元三昧，已然自己修成正果。这种只画峰顶，到清初王晕，则成一岭独秀。
28元 元人集锦卷 马琬·春山清霁图
《春山清霁图》，画作者马琬（1310年-1378年）。画中高山层层迭迭突起，林木长长矗立，清溪蜿蜒，渔舟摇摇，山村亭阁，曲径相通，滋润的笔墨，体会出大地草木华兹。款题：“春山清霁（楷书）。至正丙午岁（1366年）春正月望日，马文璧画于书声斋。”
此画全幅结构皴法，大抵出于元黄公《望富山居图》，如以近景主山峰的造形，远山一列丘陵起伏，近者淡远者浓，与皴法运用，勾线涂抹，几与《富春山居》相同；此“春山”也不尽让人想起同样的画《富春山居》。
从元人的画迹来了解，黄公望《富春山居》成为一种文人画山水的“典范”。马琬曾为杨维祯学生，而杨维祯与黄公望交好，故马琬生平也是一位亲炙过黄公望的人物，传承了黄公望山水画的风格。
29元 元人集锦卷 赵原·陆羽烹茶图
此图绘山水清远，茅檐数座，屋内峨冠博带、倚坐榻上者即为陆羽,前有一童子焙炉烹茶。
此图为赵原所画，若谓山水画的“石如飞白”，赵原以草书的笔法，运笔甚快，多以侧笔皴画山石纹路，渲染甚少，岩石的凹凸，轮廓曲卷，尽在飞舞的笔端下得之。近景树石是李郭一系，远岸山峰则是董巨，笔下树石皴点，加以赭石设色，颇为苍润。
台北故宫又藏《溪亭秋色》一轴更具特色，此画以《陆羽烹茶》为题。作者自题及窥班题七言律诗一首，均以夏日山静昼长的生活来搭配画。
30元 元人集锦卷 林子奂·山水图
此图画枯枝怪石，江海茫茫，一望无际，江上小舟飘荡，一看便知是几位高隐贤士，放身大自然，尽享山水之趣。此图用笔气度不凡，干笔皴擦，湿笔渲染，加上一些浓墨点染，使此画非常富有层次和节奏感。
此图画作者林卷阿（1373年前后），字子奂。画中钤印，知“字子奂，号优游生”。此幅《山水图》，依稀可见山石轮廓，树枝抖动，一种质朴率意，露于笔端。在此画中，林卷阿只作墨骨，由受赠者开元宫道士章心远再加赋色。
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