5-39） 亼（ji）：
《说文》：亼，秦入切。三合也。从入、一，象三合之形。凡亼之属皆从亼。读若集。臣铉等曰：此疑只象形，非从入、一也。
古文字写作‘’，字形来源有两种，分别如下：
1、为倒写的‘口（kou）’形。意为：以‘口-嘴巴’正对着、面对着器物的样子。由其所组汉字如‘食（shi，或或）’，下为‘食器-皀-簋’，上为倒写的‘口’。以此会意表示：面对着盛有食物的‘食器-皀-簋’正在用餐的意思。
倒写的‘口-嘴巴’ 亼 图片来自网络
今（jin，
口中发出声音 正在说话 今-吟 图片来自网络
龠（yue，或或）：早期字形像上部有开口的、排列在一起的排箫样子。后在上部添加倒写的‘口’，表示：这是一种用嘴巴吹响演奏的竹管乐器。
2、像器物顶盖的样子，象形。
器物的盖子 亼 象形 图片来自网络
由其所组汉字如‘合（he，
5-40） 會（hui）：
《说文》：會，黄外切。合也。从亼，从曾省。曾，益也。凡會之属皆从會。‘’，古文會如此。
古文字写作‘或或’，下部的‘曾（zeng）’为古时蒸煮食物的‘甑（zeng）’的初字，上部的‘亼’像‘盖子’的样子。
陶制合体甗 上部为‘甑’和盖子 會-会 象形 图片来自网络
早期的甑可单独使用，后期的‘甑’为‘甗（yan）’的上半部分。使用时将食物放入上部的‘甑’内，加热后的水蒸汽通过上下容器相接之处的孔隙直达上部，将食物蒸熟。
‘盖子’盖在‘甑’上，所以才有《说文》：‘會，合也’的释读。将‘甑’盖上‘盖子’，才能更好地利用热能将食物蒸熟蒸透，所以才有《说文》：‘曾，益也’的说法。
现代汉字写作‘会’。后泛指：会合、交会。如《礼记·月令·季秋》：以会天地之藏。引申指：符合、相成。这是因为‘盖子’和‘甑上部的敞口’正好匹配的缘故。
现代汉字不再单独作为部首。在其所组汉字中多作为声旁，表示读音。如：绘、荟、烩、桧、浍等。
5-41） 倉（cang）：
《说文》：倉，七冈切。榖（简：谷）藏也。倉黄取而藏之，故谓之倉。从食省，口象倉形。凡倉之属皆从倉。‘’，奇字倉。
古文字写作‘或或’，上部是顶盖，中间是倉体和小门，下部为抬高的底台。正是古时人们用于贮藏粮食的粮倉的形象摹画。如《说文》：仓，谷藏也。倉黄取而藏之，故谓之倉。如汉·贾谊《论积贮疏》：倉廪实而知礼节。现代汉字写作‘仓’，采纳了《说文》中奇字‘仓’的样子。
下为抬高的底台 中间是倉体和小门 上部是顶盖 倉-仓 象形 图片来自网络
现代汉字不再单独作为部首。在其所组汉字中多作为声旁，表示读音。如：苍、舱、沧、舱、伧等。
5-42） 入（ru）：
《说文》：入，人汁切。内也。象从上俱下也。凡入之属皆从入。
古文字写作‘或或’，像是尖锐之物尖头的样子。古华夏人在实践活动中体会到，尖头的器具才容易进入其他物品之内。如现实中的刀、剑、矛、针的尖部；如用于射猎的箭头。最初为石质、骨质，后来则是铜、铁等金属材质。
尖锐之物的尖头 入 象形 图片来自网络
其本义为：进入、进去。如《诗·唐风·山有枢》：他人入室。如词组：入阁、入伙、入局。由此引申出‘内部、里面’的含义。
延伸指：交、缴纳。如《战国策·秦策》：入其社稷之臣于秦。又指属国、外国使臣或地方官员谒见天子，即：入朝。如《史记·项羽本纪》：项伯即入见沛公。
由其所组汉字‘内（nei，或或）’，像一尖锐物进入另一物体的样子。如《说文》：内，入也。自外而入也。
尖锐物进入另一物体 内 图片来自网络
引申指：里面，与‘外’相对。如词组：海内、室内、关内等。
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