朱熹诗词专集
朱熹（1130-1200）（37）——
字元晦，一字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，又称紫阳先生、考亭先生、沧州病叟、云谷老人、逆翁。谥文，又称朱文公。汉族，祖籍南宋江南东路徽州府婺源县（今江西省婺源），出生于南剑州尤溪（今属福建三明市）。南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人、闽学派的代表人物，世称朱子，是孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒学的大师。
诗作（28）——
春日
胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。等闲识得东风面，万紫千红总是春。
2
劝学诗
少年易老学难成，一寸光阴不可轻。未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。
3-4
观书有感二首
半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许？为有源头活水来。
昨夜江边春水生，艨艟巨舰一毛轻。向来枉费推移力，此日中流自在行。
5
墨梅
梦里清江醉墨香，蕊寒枝瘦凛冰霜。如今白黑浑休问，且作人间时世装。
6
咏红白莲
红白莲花共一塘，两般颜色一般香。宫娥梳洗争先后，半是浓妆半淡妆。
7-8
水口行舟二首
昨夜扁舟雨一蓑，满江风浪夜如何？今朝试卷孤篷看，依旧青山绿树多。
郁郁层峦夹岸青，春山绿水去无声。烟波一棹知何许？鶗鴃两山相对鸣。
9
梅
姑射仙人冰雪容，尘心已共彩云空。年年一笑相逢处，长在愁烟苦雾中。
10
晚霞
日落西南第几峰，断霞千里抹残红。上方杰阁凭栏处，欲尽馀晖怯晚风。
11-12
梅花两绝句
溪上寒梅应已开，故人不寄一枝来。天涯岂是无芳物，为尔无心向酒杯。
幽壑潺湲小水通，茅茨烟雨竹篱空。梅花乱发篱边树，似倚寒枝恨朔风。
13
秋月
清溪流过碧山头，空水澄鲜一色秋。隔断红尘三十里，白云红叶两悠悠。
14-16
偶题三首
门外青山翠紫堆，幅巾终日面崔嵬。只看云断成飞雨，不道云从底处来。
擘开苍峡吼奔雷，万斛飞泉涌出来。断梗枯槎无泊处，一川寒碧自萦回。
步随流水觅溪源，行到源头却惘然。始信真源行不到，倚筇随处弄潺湲。
17
次韵四十叔父白鹿之作
诛茅结屋想前贤，千载遗踪尚宛然。故作轩窗挹苍翠，要将弦诵答潺湲。
诸郎有志须精学，老子无能但欲眠。多少个中名教乐，莫谈空谛莫求仙。
18
九曲棹歌
武夷山上有仙灵，山下寒流曲曲清。欲识个中奇绝处，棹歌闲听两三声。
一曲溪边上钓船，幔亭峰影蘸晴川。虹桥一断无消息，万壑千岩锁翠烟。
二曲亭亭玉女峰，插花临水为谁容。道人不作阳台梦，兴入前山翠几重。
三曲君看架壑船，不知停棹几何年。桑田海水今如许，泡沫风灯敢自怜。
四曲东西两石岩，岩花垂落碧㲯毵。金鸡叫罢无人见，月满空山水满潭。
五曲山高云气深，长时烟雨暗平林。林间有客元人识，唉乃声中万古心。
六曲苍屏绕碧湾，茆茨终日掩柴关。客来倚棹岩花落，猿鸟不惊春意闲。
七曲移舟上碧滩，隐屏仙掌更回看。却怜昨夜峰头雨，添得飞泉几道寒。
八曲风烟势欲开，鼓楼岩下水潆洄。莫言此地无佳景，自是游人不上来。
九曲将穷眼豁然，桑麻雨露见平川。渔郎更觅桃源路，除是人间别有天。
19
圆融无际大无馀，即此身心是太虚。不向用时勤猛省，却于何处味真腴。
寻常应对尤须谨，造次施为更莫疏。一日洞然无别体，方知不枉费功夫。
20-21
次韵雪后书事二首
惆怅江头几树梅，杖藜行绕去还来。前时雪压无寻处，昨夜月明依旧开。
折寄遥怜人似玉，相思应恨劫成灰。沉吟日落寒鸦起，却望柴荆独自回。
满山残雪对虚堂，想似当年辋口庄。门掩不须垂铁锁，客来聊复共藜床。
故人闻道歌围暖，妙语空传醉墨香。莫为姬姜厌憔悴，把酒论文话偏长。
21-22
宿梅溪胡氏客馆观壁间题诗自警二首
十年湖海一身轻，归对黎涡却有情。世路无如人欲险，几人到此误平生。
贪生莝豆不知羞，腼面重来蹑俊游。莫向清流浣衣袂，恐君衣袂涴清流。
23
德义风流夙所钦，别离三载更关心。偶扶藜杖出寒谷，又枉篮舆度远岑。
旧学商量加邃密，新知培养转深沉。却愁说到无言处，不信人间有古今。
24
几年回首梦云关，此日重来两鬓斑。点检梁间新岁月，招呼台上旧溪山。
三生漫说终无据，万法由来本自闲。一笑支郎又相恼，新诗不落语言间。
25
一钱一剑出新州，五柳凭谁添酒筹。岱壑何嫌松共老，碧波偏向桂招游。
不为身后百年计，自是人间第一流。我欲门前张雀网，先将车辙到山头。
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27-28
晴烟袅袅弄晨炊，雪屋流澌未觉迟。拟挈冻醪追胜践，聊穿蜡屐过疏篱。
扫开折竹仍三径，认得残梅祇数枝。不耐岁寒心事苦，滔滔欲说定从谁。
未觉春光到柳条，谁教飞絮倚风摇。眼惊银色迷千界，梦断彤庭散百寮。
梅坞任从长笛弄，竹窗闲把短檠挑。何人剥啄传清唱，更喜残年乐事饶。
29
赋水仙花
隆冬凋百卉，江梅历孤芳。如何蓬艾底，亦有春风香。
纷敷翠羽帔，温艳白玉相。黄冠表独立，淡然水仙装。
弱植晚兰荪，高标摧冰霜。湘君谢遗褋，汉水羞捐珰。
嗟彼世俗人，欲火焚衷肠。徒知慕佳冶，讵识怀贞刚？
凄凉柏舟誓，恻怆终风章。卓哉有遗烈，千载不可忘。
30—
训蒙诗百首
1
天
气体苍苍故曰天，其中有理是为乾，浑然气理流行际，万物同根此一源。
2
太极
性蔽其源学失真，异端投隙害弥深，推原气禀由无极，只此一图传圣心。
3-4
先天图二首
不待安排自整齐，只缘太极本如斯，试将万事依图看，先后乘除可理推。
乾坤复垢互推移，动静之端起至微，终日敛襟看不足，其中图处是真机。
5
小学
洒扫庭堂职是供，步趋唯诺饰仪容。是中有理今休问，敬谨端祥体立功。
6
西铭
人因形异种私根，不道其初同一源。直指源头明说下，尽将父母属乾坤。
7-8
唤醒二首
为学常思唤此心，唤之果熟物难昏。才昏自觉中如失，猛省猛求明则存。
二字亲闻十九冬，向来已愧缓无功。从今何以验勤怠，不出此心生熟中。
9
学
轲死如何道乏人，缘知学字未分明，光除功利虚无习，尽把圣言身上行。
10
心
性外初非更有心，只于理内别虚灵，虚灵妙用由斯出，故主吾身统性情。
11
意
意乃情专所主时，志之所向定于斯，要领总验心情意，一发而俱性在兹。
12
致知
此心原自有知存，气蔽其明物又昏，渐渐剔开昏与蔽，一时通透理穷源。
13
中庸
过兼不及总非中，离却平常不是庸，二字莫将容易看，只斯为道用无穷。
14-16
人心道心三首
自从载籍流传后，此是论心第一条，剖析精明为训切，如何心学尚寥寥。
因形与理别言心，其实随形有理存。才与理违形独用，便为物欲理昏昏。
莫道惟危便是恶，只缘众欲起于形，常须急把理来救，亦要少从危处行。
17-18
命二首
妙合之机不暂停，自然气化与形生，原于妙合名为命。既此而思得性真。
静思二五生人物，新者如源旧者流，流自东之源不息，始知聚散返而求。
19
性
谓之性者无他义，只是苍天命理名，论性固当唯论理，谈空求理又非直。
20
道
如何率性名为道，随事如由大路行，欲说道中条理具，又将理字别其名。
21
情
谓之情者莫他思，只是吾心初动机，又把动时分析出，人当随发察其几。
22
戒谨恐惧
防欲当施御寇功，及其未至立崇墉，常求四者无他法，依旧同归主敬中。
23
谨独
为学无功由间断，其如间断费关防，方知谨独功诚切，多是此时心易亡。
24-25
静二首
心惟动与静相乘，当静之时乃动源，所以工夫先要静，动而无静体难存。
莫将靠静偏于静，须是深加格物功。事到理明随理去，动常有静在其中。
26
体用
体用如何是一源，用犹枝叶体犹根，当于发处其原本，体立于斯用乃行。
27
鬼神
鬼神即物以为名，屈则无形伸有形，一屈一伸端莫测，可窥二五运无停。
28-29
鸢飞鱼跃二首
此理充盈宇宙间，下穷鱼跃上飞鸢，飞斯在上跃斯下，神化孰尸本自然。
神化孰尸本自然，盖将此意返而观，试当事上深加察，才着些私便不安。
30-31
仁二首
义兼礼智由仁出，接物先当主以仁，方有三端随用发，譬之四序始于春。
心无私滓与天同，物我乾坤一本中，随分而施无不爱，方知仁体盖言公。
32-33
三省二首
曾子尚忧三者失，自言日致省身功，如何后学不深察，便欲传心一唯中。
用工事上实根源，三省真传入道门，理即是心随事显，事能尽理始心存。
34
就有道而正焉
差以毫厘大乱真，苟羞就正堕终身，不惟枉费穷年力，反作滔天祸世人。
35
十五志学
工夫一进十年期，断自圣言当致思，岂不欲人跻圣速，只缘科级盖如斯。
36
知天命
假借立言虽似是，知非我出枉劳功，苟从志立循而得，方信真知味不同。
37
安仁利仁
语利犹能安则难，且从利做莫分看，悬知等级无他义，去尽私心只一般。
38
君子去仁
谁云贫贱人难处，只为重轻权倒持，钓渭耕莘皆径辙，圣贤不法我何归？
39
一贯
一贯明言忠与恕，教人之意己昭然，当于用处求其一，谨勿悬空想圣贤。
40
必有邻
德者人心之所向，苟能有德类斯从，不须闭户嗟寥落，但立诚心自用功。
41
斐然成章
学须随器有成形，方可裁中设准绳，假借变化无定止，纵逢大匠亦何成。
42
言志
莫道车裘事亦轻，仲由勇义乃能行，欲知共敝为难易，试把车裘验我心。
43-44
居敬二首
但得心存斯敬立，莫于存外更加工，殷勤夫子明斯义，约礼之时己在中。
大哉程子明居敬，干圣同符入德门，试把工夫横坚看，总来不出敬斯存。
45
议上
仕非其地宁无仕，此事还他德行人，彼以势邀吾自逝，丈夫无欲气常伸。
46
不改其乐
己私既克本心存，到处逢源与理行。不待有心求乐道，此心之乐自然生。
47
先难
为学须教效自形。但专一意使功深，哀哉狭隘频期效，仰上仁人后获心。
48
乐亦在其中
夫子亦将贫对乐，只因人苦处贫难，苟非天理能持敬，只向私心重处安。
49
吾无隐乎尔
圣道虽云妙莫窥，初非恍惚与希夷，分明说在吾行处，后学无于行外思。
50
吾知免夫
常怀四体昊天思，自是渊冰恐惧深，一息尚存忧未免，死而后已即斯心。
51
任重
气无强弱志为先，努力便行休放肩，捱得一番难境界，便添脊骨一番坚。
52
绝四
在人四者要皆无，绝尽圣心天与俱，敢以单题希圣术，力除私欲是工夫。
53
博约
事来身向理中行，事过将心去学文，局定更无他罅隙，得斯二者老吾身。
54-55
逝者如斯二首
如何物物能形道，只为皆存理一端，偶感斯川存动理，故言逝者可同观。
渊源万古只如斯，东注曾无间断时，后学不因川上叹，安行体用亦难窥。
56
四十五十无闻
圣人接物本于仁，宰以深言拒绝人，不足畏辞严且截，急将此意省吾身。
57
曾点
春服初成丽景迟，步随流水玩晴漪，微吟缓节归来晚，一任轻风拂面吹。
58
浴沂
只就吾身分上思，相呼童子浴沂归，更无一点闲思想，正是助忘俱勿时。
59-61
克己三首
宝鉴当年照胆寒，向来埋没太无端，只今垢尽明全见，还得当年宝鉴看。
本体原来只是公，毋将私意混其中，颜渊造圣无他事，惟在能加克己功。
莫道公私未判然，只忧一日用功难，便随明处猛分摆，志在希颜既是颜。
62
出门如见大宾
竦然敬立体斯存，容貌常如见大宾，此是圣门持守法，必须心在可为仁。
63-64
为己为人二首
药病须还考自知，和根斩断为人机，心随身上门常闭，课罢苔封候夕晖。
辛勤为作求人计，沽得过情声誉来，自外而观为可喜，此心已失实可哀。
65-67
莫我知也夫三首
心即是天天即理，无行不与理相随，故言唯有天知我，天岂真如人有知。
圣心端似涉修蹊，俯首无言但疾驰，学者常须存此意，自能遏绝为人私。
天怨人尤两不形，敛然下学是功程，了无可使人知处，尽日相酬理与心。
68
下学上达
学在事时斯是理，盖于事上每深思，但令下学功夫到，上达之机便自知。
69
固穷
不是书生不厄穷，道穷何所愧于中，贪求贪欲贩夫事，于此不安须彼从。
70
参前倚衡
理随心见不曾离，苟有斯心便在兹，果似有形君信否？用心熟后自能知。
71
辞达而已矣
方识圣门辞达旨，作文之法在其中，但将正意由辞出，此外徒劳苦用功。
72
困学
困学功夫岂易成，斯名独恐是虚称，旁人莫笑标题误，庸行庸言实未能。
73
九思
人之进学在于思，思则能知是与非，但得用心纯熟后，自然处处有思随。
74
予欲无言
妙道皆形日用间，即斯可见不须言，特将天象明人事，希圣工夫万古存。
75
难言
难言非谓不容言，欲状其中体段难，须是养成天地塞，却将刚大返而观。
76
勿忘勿助长
忘则无功助则私，不忘不助正斯时，是中体段须当察，便见鸢飞鱼跃机。
77-78
仰思二首
公德明光万世师，从容酬酢更何疑，当年不合知何事，清夜端居独仰思。
圣贤事业理难同，僭作新题欲自攻，王事兼施吾岂敢，倘容思勉议成功。
79
故者以利为本
论性无非日用间，何须虚诞与深艰，昭昭万事皆其理，不待追求便自然。
80
刍豢悦口
食中有味知斯悦，只是能加咀嚼功，行处心安思处得，余甘常溢齿牙中。
81
牛山
此心此理自天根，不待栽培触处生，只要关防人欲伐，更须着着察滋萌。
82
夜气
理则无形气是乘，气随夜息理斯□，息时所感尤当验，昼不能清夜亦昏。
83-84
莫知其乡二首
此心活物元无定，或出他乡入此乡，猛省不知谁是主，只因操舍有存亡。
存以公兮亡以私，存亡倏忽动时机，莫教事过方才省，辨析须严念虑微。
85
求放心
不察予心重似鸡，更兼放处只缘私，才知用理维持定，正如有本出无稽。
86
心之官则思
一身胡属此心微，只谓能思择所为，底事虚灵来暗塞，独于利欲用其思。
87-88
动心忍性二首
困穷拂乱虽天意，如舜何须增不能，上智虽明事之理，也须到底事中行。
不当拂处常逢拂，不合空时亦至空，处顺不如常处逆，动心忍性始成功。
89
困心衡虑
旧喜安心苦觅心，捐书绝学费追寻，困衡此日安无地，始觉从前枉寸阴。
90
存心
工夫但欲存心尔，底事存心条绪多，直使圣贤更剖析，只缘私欲费推磨。
91
养性
性初不假增加力，养字无非别用功，只要关防并省察，莫教私欲害其中。
92
事天
皇天命理以为人，理有存亡系我心，存养尚还天所付，终身履薄以临深。
93
万物皆备
万物当须一例观，不离太极是其原，故虽万物我皆具，只为中心太极存。
94
良知
孩提自有良知发，此亦心蒙尚未开，及壮蒙开趋万欲，良心反丧亦哀哉！
95
观澜
眇焉方寸神明舍，天下经纶具此中，常向狂澜观至理，只是工夫欲顺难。
96
不能使人巧
学求入处虽师授，此外难为尽靠师，但向行时无恃处，进前曲折自能知。
97
山径之蹊
苟能用力可充微，一或昏忘功便亏，老矣方知深自警，几番茅塞径之蹊。
98
大而化之
从心所欲皆天理，具体如颜化未能，所谓不思并不勉，舜由仁义即非行。
99
闻知
见固能知闻亦知，虽闻如与见同时，只缘一本原无二，千圣已亡心在兹。
词作（15）——
1
鹧鸪天.脱却儒冠着羽衣
脱却儒冠着羽衣，青山绿水浩然归。看成鼎内真龙虎，管甚人间闲是非。
生羽翼，上烟霏，回头只见冢累累。未寻跨凤吹箫侣，且伴孤云独鹤飞。
2
西江月·堂下水浮新绿
堂下水浮新绿，门前树长交枝。晚凉快写一篇诗，不说人间忧喜。
身老心闲益壮，形癯道胜还肥。软轮加璧未应迟，莫道前非今是。
3
南乡子.次张安国韵
落日照楼船，稳过澄江一片天。珍重使君留客意，依然，风月从今别一川。
离绪悄危弦，永夜清霜透幕毡。明日回头江树远，怀贤，目断晴空雁字连。
4
忆秦娥.梅花发
梅花发，寒梢挂着瑶台月。瑶台月，和羹心事，履霜时节。
野桥流水声鸣咽，行人立马空愁绝。空愁绝，为谁凝伫，为谁攀折。
5
水调歌头.次袁仲机韵
长记与君别，丹凤九重城。归来故里，愁思怅望渺难平。今夕不知何夕，得共寒潭烟艇，一笑俯空明。有酒径须醉，无事莫关情。
寻梅去，疏竹外，一枝横。与君吟弄风月，端不负平生。何处车尘不到，有个江天如许，争肯换浮名。只恐买山隐，却要练丹成。
6
水调歌头.富贵有馀乐
富贵有馀乐，贫贱不堪忧。谁知天路幽险，倚伏互相酬。请看东门黄犬，更听华亭清唳，千古恨难收。何似鸱夷子，散发弄扁舟。
鸱夷子，成霸业，有馀谋。致身千乘卿相，归把钓渔钩。春昼五湖烟浪，秋夜一天云月，此外尽悠悠。永弃人间事，吾道付沧洲。
7
水调歌头.不见严夫子
不见严夫子，寂寞富春山。空馀千太危石，高插暮云端。想象羊裘披了，一笑两忘身世，来把钓鱼竿。不似林间翮，飞倦始知还。
中兴主，功业就，鬓毛斑。驰驱一世豪杰，相与济时艰。独委狂奴心事，不羡痴儿鼎足，放去任疏顽。爽气动心斗，千古照林峦。
8
鹧鸪天·已分江湖寄此生
已分江湖寄此生，长蓑短笠任阴晴。鸣桡细雨沧洲远，系舸斜阳画阁明。
奇绝处，未忘情，几时还得去寻盟。江妃定许捐双佩，渔父何劳笑独醒。
9
暮雨朝云不自怜，放教春涨绿浮天。只令画阁临无地，宿昔新诗满系船。
青鸟外，白鸥前，几生香火旧因缘。酒阑山月移雕槛，歌罢江风拂玳筵。
10
江水浸云影，鸿雁欲南飞。携壶结客何处？空翠渺烟霏。尘世难逢一笑，况有紫萸黄菊，堪插满头归。风景今朝是，身世昔人非。
酬佳节，须酩酊，莫相违。人生如寄，何事辛苦怨斜晖。无尽今来古往，多少春花秋月，那更有危机。与问牛山客，何必独沾衣。
11
睡处林风瑟瑟，觉来山月团团。身心无累久轻安，况有清池凉馆。
句稳翻嫌白俗，情高却笑郊寒。兰膏元自少陵残，好处金章不换。
12
压架年来雪作堆，珍丛也是近移栽。肯令容易放春回。
却恐阴晴无定度，从教红白一时开。多情蜂蝶早飞来。
14
暮江寒碧萦长路，路长萦碧寒江暮。花坞夕阳斜，斜阳夕坞花。
客愁无胜集，集胜无愁客。醒似醉多情，情多醉似醒。
10
念奴娇.用传安道和朱希真梅词韵
临风一笑，问群芳谁是，真香纯白。独立无朋，算只有、姑射山头仙客。绝艳谁怜，真心自保，邈与尘缘隔。天然殊胜，不关风露冰雪。
应笑俗李粗桃，无言翻引得，狂蜂轻蝶。争似黄昏闲弄影，清浅一溪霜月。画角吹残，瑶台梦断，直下成休歇。绿阴青子，莫教容易披折。
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