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演讲稿的标准格式及范例

演讲稿的标准格式
格式:

1.顶格写称谓语(如:亲爱的老师)

2.下一行空两格写问候(如:大家好)

3.正文

4.结尾(如:谢谢大家)

 
讲演稿的结构由标题、称呼和正文三部分构成。
    (1)标题。
    讲演稿的标题无固定格式,一般有四种类型。
    1)揭示主题型,如《人应该有奉献精神》。
    2)揭示内容型,如《在省科技工作会议的讲话》。
    3)提出问题型,如《当代大学生应具备什么素质》。
    4)思考问题型,如《象牙塔与蜗牛庐》。

    (2)称呼。
    提行顶格加冒号,根据受听对象和讲演内容需要决定称呼。常用“同志们:”“朋友们:”等,也可加定语渲染气氛,如“年轻的朋友们:”等。

    (3)正文。
    正文由开头语、主体和结语三部分构成。
    1)开头语。开头语的任务是吸引听众、引出下文。有六种形式:A.由背景和问候、感谢语开始;B.概括讲演内容或揭示中心论点;C.从讲演题目谈起;D.从讲演缘由引起;E.从另件事引入正题;F.用发人深思问题开头。

    2)主体。主体即中心内容。一般有三种类型:A.记叙性讲演稿。以对人物事件的叙述和生活画面描述行文;B.议论性讲演稿。以典型事例和理论为论据,用逻辑方式行文,用观点说服听众;C.抒情性讲演稿。用热烈抒情性语言表明观点,以情感人,说服听众,寓情于事、寓情于理、寓情于物。

    3)结语。是讲演能否走向成功的关键,常用总结全文,加深印象;提出希望,给人鼓舞;表示决心,誓言结束;照应题目,完整文意等方法在激动人心的结语中结束全文
 
 
范文:
 
     科学的颂歌- 爱因斯坦
    我亲爱的朋友们:
    我十分高兴看到我面前的你们——选择了科学作为职业,精力充沛的青年人队伍。
    我将反复唱一首赞美歌,赞美在应用科学上我们已经取得的伟大成果,赞美你们即将带来的更大的进步。事实上,你们是在应用科学时代,也是在这样一个应用科学的国度。
    如果说我现在不合时节地说话,那是错误的!恰像有人认为不开化的印地安人经济不丰富、生活不愉快一样,但我不这么想。事实上,开明国家的孩子是那样地喜欢“印地安人”游戏,这具有深刻的意味。
    伟大的应用科学又使我们减少劳动,使生活变得安乐舒适,但为什么现在它带给我们的幸福这么少呢?简单的答案就是:因为我们仍然没有把科学置于合理的应用之中。
    战争年代,科学为我们可能中毒和相互伤害服务,和平时期,它使我们的生活变得匆忙和不稳定。代替大规模从脑力消耗的劳动中解脱我们,它使人们成为机器的奴隶——人们的大部分时间给用在了漫长单调的令人厌恶的工作上,且还要继续担心自己的可怜的口粮。
    你们可能觉得我这个老头儿唱的歌不中听,可是我这么说具有一个良好的目的——为了指出科学的重要和前途。
    为使你们的工作能够赐福于人类,仅仅懂得应用科学本身是不够的!对人类本身及其命运的关心必然是培养出努力学习各种技术的兴趣;对尚未解决的巨大劳动起源和商品分配的问题的关心——为了我们思想意识的建立,将会给整个人类带来幸福而不是灾难。在你们的图表和方程式中千万不要忘记这一点。
    附注:
    这是著名科学家爱因斯坦在美国加里福尼亚工学院对1938级学生的演说

 

演讲是在公众面前就某一问题发表自己的见解的口头语言活动。 
  1、内容上的现实性   演讲稿是为了说明一定的观点和态度的。 
  2、情感上的说服性   演讲的目的和作用就在于打动听众使听者对讲话者的观点或态度产生认可或同情。 
   3、特定情景性   演讲稿是为演讲服务的不同的演讲有不同的目的、情绪有不同的场合和不同的听众这些构成演讲的情景演讲稿的写作要与这些特定情景相适应。 
  4、语言、结构 演讲稿还要在情绪上具有较强的感染力语言上做到生动感人。
 
 演讲稿的结构。演讲稿的结构通常包括开场白、正文、结尾三部分。
 开场白是演讲稿中很重要的部分。好的开场白能够紧紧地抓住听众的注意力为整场演讲的成功打下基础。常用的开场白有点明主题、交代背景、提出问题等。不论哪种开场白目的都是使听众立即了解演讲主题、引入正文、引起思考等。
 演讲稿的正文也是整篇演讲的主体。主体必须有重点、有层次、有中心语句。由于演讲材料是通过口头表达的为了便于听众理解各段落应上下连贯段与段之间有适当的过渡和照应。
 结尾是演讲内容的收束。它起着深化主题的作用。结尾的方法有归纳法、引文法、反问法等。归纳法是概括一篇演讲的中心思想总结强调主要观点引文法则是引用名言警句升华主题、留下思考反问法是以问句引发听众思考和对演讲者观点的认同。 演讲稿的结尾也可以用感谢、展望、鼓舞等语句作结使演讲能自然收束给人留下深刻印

 
书山有路勤为径学海无涯苦作舟
 同学们
 著名的数学家华罗庚爷爷曾经说过一句很富有哲理的话“勤能补拙是良训一分辛劳一分才。”这句话给我们以很好的启示聪明的人不一定都成才笨的人不一定不能成才成才的关键是勤奋。
 当然人与人之间智力是有差别的有的人敏锐有的人迟钝。敏锐的人如果不学习也会变得迟钝的。迟钝的人如果勤学苦思也会变得敏锐起来。试看古今中外成名成家的人哪一位不是勤学苦练才有成就的呢在他们走过的道路上闪烁着勤奋的光芒。伟大的发明家爱迪生上小学时老师说他脑子笨难有成就。可是爱迪生毫不气馁刻苦钻研勤奋求学经过不懈的努力终于成为一个伟大的发明家。成名以后有人认为他是一个天才可是他却笑着说“天才等于九十九分血汗加一分灵感。”从这句话里我们看出勤奋刻苦才是成功的要素。
 
天才在于勤奋知识在于积累天性固然重要但后天的努力才是最关键的。笨鸟先飞的故事就说明通过勤奋可以弥补天资的不足懒惰荒废即使是天才也会自我扼杀。  相反的有些天资较好的人不努力勤奋学习
反而一事无成。宋人王安石的文章《伤仲永》里讲了一个叫方仲永的小孩。他天资很好五岁便能作出很好的诗来。其父为了赚钱便带他挨家挨户去作诗却荒废了他的学业结果到了十二岁时已经什么也写不出来了。诸如此类的例子还有很多。一块玉石经过磨练才能发光。如果有的少年朋友自以为自己聪明而不认真学习免不了有“江郎才尽”的一天。
 学海无涯苦作舟只有不间断地耕耘才会有收获想一口吃个大胖子是不可能的。《荀子·劝学篇》云“积土成山风雨兴焉积水成渊蛟龙生焉积善成德而神明自得圣心备焉。故不积跬步无以至千里不积小流无以成江河。骐骥一跃不能十步驽马十驾则亦及之功在不舍。锲而不舍朽木不折锲而舍之金石可镂。” 
 
 天资差的人不必自暴自弃记住书山有路勤为径学海无涯苦作舟
 
 
成功的秘诀—永不放弃
 各位老师各位同学
      大家好我是来自××班的××同学今天我为大家演讲的题目是《成功的秘诀—永不放弃》。
      转眼间半学期在我们忙碌的身影中匆匆闪过。期中考试结束了虽然成绩并不能代表一切但它却是比较客观地反映出我们着段时期的学习状况。它犹如一个标点符号为这半个学期的学习作了一个收尾或残缺或圆满。都一是个事实不可改变。
      在学习的道路上我们同样渴望欢乐追求成功。但现实总是夹带着挫折、不幸困扰着我们。一次又一次的考试一次又一次的失败像暴风雨似的袭击而来常常会给每个人的心里投下浓重的阴影于是我们想到了放弃想到了听天由命。
      正如泥采所说高处并不可怕可怕的是斜坡。有人在逆境中奋起获得了成功。也有人没有勇气去正视人生沉沦下去。然而生活是位严肃的长者他决不会可怜懦夫相反只会欢迎那些面对挫折永不言弃的人。
 
       在我国明朝时期史学家谈迁曾经历二十多年呕心沥血的创作终于完成了明朝编年史《国榷》。然而事事难料一天夜里小偷进入他家竟偷走了锁在竹箱里的《国榷》原稿。多年的心血转眼间化为乌有。对任何来说都难以承受但已年过六十的谈迁并没有被挫折打倒而是很快从痛苦中站了起来下定决心再从头撰写这部史书。试想如果当初谈迁选择的是自暴自弃那么世界文坛恐怕就会少了一部巨著。
      世界上没有绝对平坦的路也没有一帆风顺的人生。同学们现在除了努力奋斗我们别无选择。奋斗中允许有失败但不能丧失战胜失败的勇气奋斗中允许有泪水但不能像决堤的河水绵延无休。
      学会坚强具备一份永不放弃的信念就已经成功了一半。让我们带着这份信念驾驶着人生之船战胜惊涛骇浪驶过激流险滩共同到达成功的彼岸吧。 
 
 
选美 演讲
 
若问生命自身的美是从哪里来的,我想,它来自许多方面,比如:富有女人味的温柔和纯真;在广博的教育中形成的才智;认定正确的事情就决不退让半步的坚定信念;还有健康\幸福等等. 在人的一切举止中都包含着美.年轻人身上有生机勃勃的美.精神焕发的健康体魄也很美.打个比方说,年轻人的美就像春天,而在老人身上,美则具有秋天素雅淡泊的韵味.总之可以说,人类所有孜孜不倦的创造都是美的,消极怠慢则都是丑陋的.
佛学有一句话,叫"自体显照",我想,只要充分发挥生命中原有的力量,一个人就能具有超越时代\超越年龄的真正的美. 许多人认为,美人和青春有着不可分割的关系,再漂亮的女人,只要上了年纪,就不能称之为美人了,这是个常识.但是,所谓女人的美,当然是不同的,有十几岁的美,有三十几岁的美,也有五十几岁的美.重要的是,知道什么是适合自己的美,并让它充分显示出来,才是我们必要的修养重点. 所谓美,也是在与丑的对比中才显示出来的.真正的美包含在富有人性的积极情感中.无论对自然,还是对人,你都十分谦虚,十分尊重,并怀着善意理解对方,这时你就有了美.只要热情地唤起人类共同的深厚情感,你就能创造出这样的美,好好培养这样的美,它就会变得崇高.
 
美是什么? 大自然馈赠给我们形形色色的美,人类文明给我们创造了缤纷多彩的美,我们日益生活在一个高度审美化了的世界中。面对令人眼花缭乱的各种各样的美,如果我们凝思发问:美到底是什么?想必是极其自然、也是极其合理的。 但是,时下有一种声音,这种声音来自"美学理论家",这种声音说:提问"美是什么"这样的问题是极为可笑的,因为这个问题不可穷诘,没有最终答案。 美学理论的"专家"们不回答"美是什么"的问题。而且否定别人思考和提问这个问题,这简直是一种强词夺理。这种强词夺理,说到底是有西方的理论作支撑。
 伴随着对历史上各种美的定义“公说公有理、婆说婆有理”的教训的反思和现代科学思想从确定走向不确定,从求真走向求效的转变,近代以来,西方美学从形而上走向形而下,从本质主义走向实证主义和实用主义,出现了一种美学取消主义和艺术解构主义的声浪。如狄德罗说:“我和一切对美有过著作的作家一样,首先注意到人们谈论得最多的东西,每每注定是人们知道得很少的东面,而美的性质则是其中之一……几乎所有的人都同意有美,并且只要哪儿有美,就会有许多人强烈感觉到它,而知道什么是美的人竟如此之少。”韦兹说:关于艺术,“一切美学理论试图建立一个正确的理论,便在原则上犯了错误……它们以为‘艺术'能有一个真正的或任何真实的定义,这是错误的。”“我们所要开始的问题不是‘艺术是什么',而是‘艺术究竟是何种概念’……在美学中,首先的问题便是对艺术概念的实际运用的说明,给予这个概念的实际功能一个逻辑的描述。”
 当前中国美学界的美本质取消主义思潮正是西方美学取消主义的翻版。 应当说,取消主义美学认识到美的本质的复杂性、不确定性,打破了传统美学乐观主义的梦想,也给传统美学的简单化的思维方式当头一棒,这是美学的进步。然而,它对自己所信奉的否定主义美本质观过于偏执,以致嘲笑、剥夺别人思考美之为美的权利,从而把自己推进了荒谬可笑的绝境。 美学取消主义一方面认为美不可界定,另一方面又在对美作界定,这个定义即“无”。而肯定自己否定主义的美学见解事实上也是一种“有”。正如大乘佛教所勘破的那样:执物为有故是有,执物为空也是有,只有把"色即是空"的见解也空掉("空空"),才是真正的空。真正的美学取消主义应当什么也不说。它既然要有所言说,并竭力要人们放弃其他美的定义,信奉它的否定主义美学定义,本身就是自相矛盾的。
 美学取消主义取消美本质的研究转而走向美的具体形态的描述与分析,事实上,在对某一门类的美学资料进行选择、分析时,在对某种美学形态、审美文化加以取舍、评价时,又必然暗含、体现了自己的某种对美的看法。这种对美的看法恰恰是与否定主义的美本质观直接对立的。事实上我们看到,在“美学史”一类的形而下的描述性研究著作中,如果编著者缺少对美的一以贯之的思考,就会在评述中出现自打嘴巴的情况和“看人挑担不知重”的不负责任的现象。
 因为美之难解,于是干脆放弃思考,这也是美学研究中的鸵鸟行为。事实上“美是什么的问题”是回避不了的基本问题。搞美学研究不回答“美是什么”,正如搞经济学拒绝回答“商品是什么”、搞伦理学拒绝回答“什么是善”、搞哲学拒绝回答“什么是真”一样荒唐可笑。一个美本质缺席的美学理论体系是残缺不全的,一个对美本质毫无已见的美学家是不能令人信服的。 人类对于事物本质的从识,始于不知,中于知,终于不知。自然科学尚且如此,社会科学更复如此。在社会科学领域,没有绝对真理,有的只是包含的绝对真理颗粒多一点的相对真理。对于“美是什么”的思考和回答也只能以此相求。取消主义美学一方面从思维的开放性否定过去种种自我封闭的美学定义,一方面又将自己否定主义的美本质观封闭起来,要别人把它当作绝对真理而放弃美本质的思考,体现了"当局者迷"式的愚蠢,任其扩散,只会阻碍美学研究的进步。其实,只要我们不过于求全,认识到任何学说建构只是相对真理的探索,人们顺着"美是什么"的思路作些新的思考又何妨呢?
 
 
 
 
 
 
 

·                                 演讲稿写作格式及范例

 

·                                 一、演讲稿的含义、特点和类型
(
)演讲稿的含义
    
演讲稿又叫演说词,它是在大会上或其他公开场合发表个人的观点、见解和主张的文稿。演讲稿的好坏直接决定了演讲的成功与失败。
    
演讲稿像议论文一样论点鲜明、逻辑性强,但它又不是一般的议论文。它是一种带有宣传性和鼓动性的应用文体,经常使用各种修辞手法和艺术手法,具有较强的感染力。
    
演讲未必都使用演讲稿,不少著名的演讲都是即兴之作,由别人经过记录流传开来的。但重要的演讲最好还是事先准备好演讲稿,因为演讲稿至少有两个方面的作用:其一,通过对思路的精心梳理,对材料的精心组织,使演讲内容更加深刻和富有条理。其二,可帮助演讲者消除临场紧张、恐惧的心理,增强演讲者的自信心。
(
)演讲稿的特点
1
.整体性
    
演讲稿并不能独立地完成演讲任务,它只是演讲的一个文字依据,是整个演讲活动的一个组成部分。演讲主体、听众对象、特定的时空条件,共同构成了演讲活动的整体。撰写演讲稿时,不能将它从整体中剥离出来。为此,演讲稿的撰写要注意以下几个方面:
    
首先,要根据听众的文化层次、工作性质、生存环境、品位修养、爱好愿望来确立选题,选择表达方式,以便更好地沟通。
    
其次,演讲稿不仅要充分体现演讲者独到、深刻的观点和见解,而且还要对声调的高低、语速的快慢、体态语的运用进行设计并加以注释,以达到最佳的传播效果。
    
另外,还要考虑演讲的时间、空间、现场氛围等因素,以强化演讲的现场效果。
2
.口语性
    
口语性是演讲稿区别于其他书面表达文章和会议文书的重要方面。书面性文章无需多说,其他会议文书如大会工作报告、领导讲话稿等,并不太讲究口语性,虽然由某一领导在台上宣读,但听众手中一般也有一份印制好的讲稿,一边听讲一边阅读,不会有什么听不明白的地方。演讲稿就不同了,它有较多的即兴发挥,不可能事先印好讲稿发给听众。为此,演讲稿必须讲究上口入耳。所谓上口,就是讲起来通达流利。所谓入耳,就是听起来非常顺畅,没有什么语言障碍,不会发生曲解。具体要做到:
把长句改成适听的短句;
把倒装句改为常规句;
把听不明白的文言词语、成语加以改换或删去;
把单音节词换成双音节词;
把生僻的词换成常用的词;
把容易误听的词换成不易误听的词。
    
这样,才能保证讲起来朗朗上口,听起来清楚明白。
3
.临场性
    
演讲活动是演讲者与听众面对面的一种交流和沟通。听众会对演讲内容及时作出反应:或表示赞同,或表示反对,或饶有兴趣,或无动于衷。演讲者对听众的各种反映不能置之不顾,因此,写演讲稿时,要充分考虑它的临场性,在保证内容完整的前提下,要注意留有伸缩的余地。要充分考虑到演讲时可能出现的种种问题,以及应付各种情况的对策。总之,演讲稿要具有弹性,要体现出必要的控场技巧。
二、演讲稿的种类
    
演讲按不同的分类标准,可以分成很多种类型,譬如领导人演讲、竞赛性演讲、论辨性演讲、竞选演讲、就职演说等。我们从内容性质的不同,把演讲稿分为以下几种类型:
(
)政治鼓动类
    
是指政治家或代表某一权力机构的要员阐述政治主张和见解的演讲稿。各级领导的施政演说,新当选的领导人的就职演说,政治家的竞选演说等等,都属于这一类型。著名的范例有《林肯在葛底斯堡的演讲》、《丘吉尔在美国圣诞节的即兴演讲》以及马丁·路德·金的《我有一个梦》等。
    
政治类演讲稿有三大特点:
    
一是话题的政治性。
    
这类演讲涉及的往往是重大的政治问题,关系到国家、政党、民族以及改革、和平与进步等。演讲者要表明自己的政治倾向,宣传自己的政治观点,力求正确把握历史的发展方向。
    
二是内容的鼓动性。
    
这类演讲是为一定的政治目的服务的,通过演讲,让听众了解自己的施政纲领或政治观点,从而获得理解和支持,这是最基本的演讲目的。因此这类演讲,都要具备强烈的鼓动性、感召力和说服力。
    
三是严谨的逻辑性。
    
政治鼓动类的演讲稿,在提出问题、分析问题、解决问题的过程中,要显示出无懈可击的逻辑力量,只有这样才能使听众口服心服,才能赢得听众的理解和支持。
(
)学术交流类
    
学术演讲稿是传播、交流科学知识、学术见解及研究成果的演讲文稿。随着科学事业的发展,四化建设的需要,国内外学术交流活动的日益增多,学术演讲或学术报告的活动也越来越多。不仅专业科学技术工作者要参加各种各样的学术活动,进行学术演讲,一些机关、企事业单位的领导也要经常参加学术类的活动,也要是科学技术方面的内行。因此,学术演讲稿具有广阔的应用范围。
    
学术演讲稿具有下列特点:
    
一是学术性。
    
所谓学术性,首先是指讨论的问题是科学性的,而不是社会性的。其次,是对某一学科领域中的现象或问题的系统剖析和阐述,能够揭示事物的本质及发展的客观规律。
    
二是创造性。
    
所谓创造性,就是对科学问题有独特的发现和独到的见解。要在前人研究的基础上有所前进,而不是原地踏步。因此,学术类演讲不能泛泛地讲一般的知识,而要有自己的新材料、新方法、新见解。
    
三是通俗性。
    
学术演讲具有很强的专业性,它要涉及到许多有关复杂抽象的科学道理和不易被一般人所理解的专业术语,这样就给听众对演讲的内容的理解造成了一定的困难。另外,演讲这种口头传播方式稍纵即逝,不能像阅读文章那样反复咀嚼,这样也影响传播的效果。为此,撰稿时要对某些专业知识进行必要的注解,要把抽象深奥的科学道理表达得深入浅出,通俗易懂。 

 1 

)思想教育类
    
思想教育类的演讲稿是针对现实生活中人们的思想动态、思想倾向和思想问题,以真切的事实、有力的论证、充盈的感情来讴歌真善美、鞭挞假恶丑。引导听众树立正确的人生观、世界观,激励听众为崇高的理想、事业而奋斗。这类演讲稿适用于演讲比赛、主题演讲会、巡回报告等
    
思想教育类的演讲稿有以下特点:
    
一是时代性。
    
思想教育类的演讲稿所涉及的内容大都是现实生活中比较突出的问题,都具有浓郁的时代气息。撰写这类演讲稿时,要把握时代精神,如实宣传现实生活中的新人、新事、新思想、新风尚。
    
二是劝导性。
    
思想教育类演讲的目的是劝说、引导、警示,让人们在人生的道路上走好每一步。为此,演讲者要站在特定的立场上,通过大量翔实的材料,具体生动地阐明自己的观点,使听众在不自觉中受到感染,并引起思想上的共鸣。
    
三是生动性。
    
思想教育类的演讲,并不是用抽象的说教方式把自己的观点强加于人,而是运用具体生动的事例和形象直观的表达,去打动听众,使之自觉自愿地接受演讲者的观点。
三、演讲稿的写法
(
)确定讲题,选择材料
1
.根据演讲活动的性质与目的来确立讲题
    
所谓讲题,就是演讲的中心话题。演讲稿的撰写必须在一个有社会或科学价值、有现实意义或学术意义的特定问题中展开,否则,将是无的放矢。
    
演讲者总是根据演讲的性质、目的来确定选题的。若被邀请作学术演讲,就应该介绍自己最新的研究成果或自己掌握的最新的学术信息,这样的话题才最具学术性。如果是在思想教育性的演讲活动上作演讲,就应该针对现实中最新鲜的现象和听众最关心的问题发表见解。就连竞选演说和就职演说,也要能把握住听众的理想和愿望来选题。

 
2
.根据演讲主题与听众情况来选择材料
    
材料是演讲稿的血肉,所以材料的选择和使用在演讲稿的写作过程中是一个重要的环节。
    
首先要围绕主题筛选材料。主题是演讲稿的思想观点,是演讲的宗旨所在。材料是主题形成的基础,又是表现主题的支柱。演讲稿的思想观点必须靠材料来支撑,材料必须能充分地表现主题,有力地支持主题。所以,凡是能充分说明、突出、烘托主题的材料就应选用,否则就舍弃,要做到材料与观点的统一。另外,还要选择那些新颖的、典型的、真实的材料,使主题表现得更深刻、更有力。
    
其次,材料的选择还要考虑到听众的情况。听众的政治素质、社会地位、文化教养,以及心理需求等,都对演讲有制约作用。因而,选用的材料要尽量贴近听众的生活,这样,不仅容易使他们心领神会,而且听起来也会饶有兴味。一般而言,对青少年的演讲应形象有趣,寓理于事,举例要尽量选择他们所崇拜的人和有轰动效应的事;对工人、农民的演讲,要生动风趣、通俗浅显,尽可能列举他们周围的人和发生在他们中间的事作例子。而对知识分子的演讲,使用材料则必须讲究文化层次。
(
)精心安排好开头、主体和结尾
    
不同类型、不同内容的演讲稿,其结构方式也各不相同,但结构的基本形态都是由开头、主体、结尾三部分构成。各部分的具体要求如下:
1
.开头要先声夺人,富有吸引力
    
演讲稿的开头,也叫开场白,它犹如戏剧开头的镇场,在全篇中占据重要的地位。
    
开头的方式主要有如下几种:
  
开门见山,亮出主旨。
    
这种开头不绕弯子,直奔主题,开宗明义地提出自己的观点。如1941年李卜克内西《在德国国会上反对军事拨款的声明》开头就说:我投票反对这项提案,理由如下:
  
叙述事实,交代背景
    
开头向听众报告一些新发生的事实,比较容易引起人们的注意,吸引听众倾听。如194173日斯大林《广播演说》的开头:希特勒德国从622日向我们祖国发动的背信弃义的军事进攻,正在继续着。虽然红军进行了英勇的抵抗,虽然敌人的精锐师团和他们的精锐空军部队已被击溃,被埋葬在战场上,但是敌人又从前线调来了生力军,继续向前闯进。……我们的祖国面临着严重的危险。
  
提出问题,发人深思
    
通过提问,引导听众思考一个问题,并由此造成一个悬念,引起听众欲知答案的期待。如曲啸的《人生·理想·追求》就是这样开头的:一个人应该怎样对待自己青春的时光呢?我想在这里同大家谈谈我的情况。
  
引用警句,引出下文
    
引用内涵深刻、发人深省的警句,引出下面的内容来。如一个大学生的演讲稿,标题叫《我的思考与奋起》,开头就很精彩:一个人如果一辈子都不曾混乱过,那么他从来就没有思考过。
    
开头的方法还有一些,不再一一列举。总之无论采用什么形式的开头,都要做到先声夺人,富于吸引力。
2
.主体部分要层层展开,步步推向高潮
    
演讲稿的主体,要层层展开,步步推向高潮。所谓高潮,即演讲中最精彩、最激动人心的段落。在主体部分的行文上,要在理论上一步步说服听众,在内容上一步步吸引听众,在感情上一步步感染听众。要精心安排结构层次,层层深入,环环相扣,水到渠成地推向高潮。
    
主体部分展开的方式有以下三种:
并列式。
    
并列式就是围绕演讲稿的中心论点,从不同角度、不同侧面进行表现,其结构形态呈放射状四面展开,宛若车轮之轴与其辐条。而每一侧面都直接面向中心论点,证明中心论点。
递进式。
    
即从表面、浅层入手,采取步步深入、层层推进的方法,最终揭示深刻的主题,犹如层层剥笋。用这种方法来安排演讲稿的结构层次,能使事物得到由表及里的深入阐述和证明。
并列递进结合式。 
    
这种结构,或是在并列中包含递进,或是在递进中包含并列。一些纵横捭阖、气势雄伟的演讲稿常采用这种方式。
3
.结尾要干脆利落,简洁有力
    
演讲稿的结尾,是主体内容发展的必然结果。结尾或归纳、或升华、或希望、或号召,方式很多。好的结尾应收拢全篇,卒章显志,干脆利落,简洁有力,切忌画蛇添足,节外生枝。

    

葛底斯堡演讲
林肯

    87
年以前,我们的先辈们在这个大陆上创立了一个新国家,它孕育于自由之中,奉行一切人生来平等的原则。
    
现在我们正从事一场伟大的内战,以考验这个国家,或者说以考验任何一个孕育于自由和奉行上述原则的国家是否能够长久存在下去。
    
我们在这个战争中的一个伟大战场上集会。烈士们为使这个国家能够生存下去而献出了自己的生命,我们在此集会是为了把这个战场的一部分奉献给他们作为最后的安息之所。我们这样做是完全应该而且非常恰当的。
    
但是,从更广泛的意义上来说,这块土地我们不能够奉献,我们不能够圣化,我们不能够神化。曾在这里战斗过的勇士们,活着的和去世的,已经把这块土地神圣化了,这远不是我们微薄的力量所能增减的。
    
全世界将很少注意到、也不会长期记起我们今天在这里所说的话,但全世界永远不会忘记勇士们在这里做过的事。
    
毋宁说,倒是我们这些还活着的人,应该在这里把自己奉献于勇士们已经如此崇高地向前推进但尚未完成的事业。倒是我们应该在这里把自己奉献于仍然留在我们面前的伟大任务,以便使我们在这些光荣的死者身上汲取更多的献身精神,来完成那种他们已经完全彻底为之献身的事业;以便使我们在这里下定最大的决心,不让这些死者白白牺牲;以便国家在上帝福佑下得到自由的新生。并且使这个民有、民治、民享的政府永世长存。

    

在美国度圣诞节的即兴演讲
丘吉尔
(
一九四四年十二月二十四日)

各位为自由而奋斗的劳动者和将士:
    
我的朋友,伟大而卓越的罗斯福总统,刚才已经发表过圣诞前夕的演说,已经向全美国的家庭致友爱的献词。我现在能追随骥尾讲几句话,内心感到无限的荣幸。
    
我今天虽然远离家庭和祖国,在这里过节,但我一点也没有异乡的感觉。我不知道,这是由于本人母亲的血统和你们相同,抑或是由于本人多年来在此地所得的友谊,抑或是由于这两个文字相同、信仰相同、理想相同的国家,在共同奋斗中所产生出来的同志感情,抑或是由于上述三种关系的综合。总之,我在美国的政治中心地——华盛顿过节,完全不感到自己是一个异乡之客。我和各位之间,本来就有手足之情,再加上各位欢迎的盛意,我觉得很应该和各位共坐炉边,同享这圣诞之乐。
    
但今年的圣诞前夕,却是一个奇异的圣诞前夕。因为整个世界都卷入了一种生死搏斗之中,使用着科学所能设计的恐怖武器来互相屠杀。假若我们不是深信自己对别国领土和财富没有贪图的恶意,没有攫取物资的野心,没有卑鄙的念头,那么我们今年的圣诞节,一定很难过 
    
战争的狂潮虽然在各地奔腾,使我们心惊肉跳,但在今天,每一个家庭都在宁静的、肃穆的气氛里过节。今天晚上,我们可以暂且把恐惧和忧虑抛开、忘记,而为那些可怜的孩子们布置一个快乐的晚会。全世界说英语的家庭,今晚都应该变成光明的和平的小天地,使孩子们尽量享受这个良宵,使他们因为得到父母的恩物而高兴,同时使我们自己也能享受这种无牵无挂的乐趣,然后我们担起明年艰苦的任务,以各种的代价,使我们孩子所应继承的产业,不致被人剥夺;使他们在文明世界中所应有的自由生活,不致被人破坏。因此,在上帝庇佑之下,我谨祝各位圣诞快乐。

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