强势文化的12条戒律

0、有强势文化，有弱势文化，二者判然有别，水火不容。强势文化塑造强者，弱势文化塑造弱者，强者和弱者在一个点上是一致的：强者乐于成为强者，弱者乐于成为弱者，都是个人选择，与旁人无关。“道者，道亦乐得之；失者，失亦乐得之。”

1、强势文化的第一条戒律：不攀附。

有三种攀附，物质攀附、思想攀附和精神攀附。物质攀附则爱慕虚荣；思想攀附则崇尚高人；精神攀附则迷信权威。物质攀附尚可转圜，思想攀附极为致命，精神攀附万劫不复。

强势文化所谓的不攀附：① 有多大碗吃多少饭，踏踏实实创造实在的价值，以换取物质独立；② 对抗大脑的懒惰，追问每一个问题，以趋向思想独立；③ 破除绝对真理，摆脱正确主义，以保持精神独立。

2、强势文化的第二条戒律：不偏执。

偏执的本然是不接受事物脱离自己的掌控。在现实中，偏执表现为一种正义或正确病，即执著于证明自己的正义或正确，并以自己的价值标准指教他人，以期让人或事按照自己的心意来运行。

强势文化所谓的不偏执，即尊重差异，恪守边界，不去指教，拒绝自证。

3、强势文化的第三条戒律：不刻意。

刻意，即不自然。迷恋技巧而厌弃心法，其本质是方便求取，寻求捷径。刻意是对表面的营造，从而掩盖内在的平庸或贫瘠，是对朴拙和平凡的恐惧。本质上来讲，刻意是尚伪文化的延伸，而尚伪则是对道德不切实际的幻想后无能为力的一种妥协。

强势文化所谓的不刻意，即崇尚自然，拥抱平凡，允许事物以其本然的面目呈现。

4、强势文化的第四条戒律：不虚伪。

有两种虚伪，一种是知道自己虚伪，一种是虚伪而不自知。后者是双重虚伪。知道自己虚伪而不遮掩，这是在向不虚伪靠拢；虚伪不自知则趋向于行为合理化，即高尚化自己的动机，美化自己的行为，以期获得大众的道德认可。

强势文化所谓的不虚伪，即接纳自私，尊重本能。避免高尚化自我之动机，避免美化自我之行为，并与一切道德说教、道德审判、无私颂扬保持距离。

5、强势文化的第五条戒律：不自欺。

自欺有两种，一种是活在别人嘴巴里，另一种是活在自己的幻想中。自欺的本质是对自己过高或过低的评判。通常来说，当一个人心中充满了正确的教条时必然会自欺，不接受自己的平庸则始终平庸，不接受自己的缺陷则拒绝改变，于是为了正确，便着意于营造一张“看上去很美”的面具。

强势文化所谓的不自欺，即认识自己，接纳缺陷，向往心中的美好，但按照自己的节奏行走。

6、强势文化的第六条戒律：不纠结。

纠结存在于既要又要还要之间，由于对事物的本质缺乏清晰的认识，对人生缺乏清晰的目标，对观念缺乏清晰的审察，于是不能取舍。

强势文化所谓的不纠结，即是基于清晰的价值排序，利落的取舍。选择一种生活并安于自己的选择，选择当流浪汉便甘于露宿风餐，选择当国王便甘于权力争斗与事务缠身。一个人不能什么都要，少则得，多则惑。

7、强势文化的第七条戒律：崇尚本质。

有三种知识：关于为什么的认识，关于是什么的知识，关于怎么样的技能。崇尚“是什么”的知识则始终浮于表面，追问“为什么”则能趋向于本质。崇尚本质不是崇尚一种结果，而是崇尚求索的过程，答案意味着结束，问题意味着开始。崇尚本质是核心即是追问“为什么”，追到极致方知无知，谦卑于此处升起。

8、强势文化的第八条戒律：接纳人性。

看透人性之原本，非善非恶，不美不丑。只有把人性放置在价值的天秤上，才有了美丑与善恶。所谓接纳人性，最要紧的就是要看到人性中丑恶的一面：无知、傲慢、贪婪、嫉妒、卑劣……强势文化绝不回避这些内容，先是看到，然后坦然接纳，接着才会有后面的一切。

9、强势文化的第九条戒律：尊重事实。

事实在先，价值在后。价值自有理由，而事实无缘无故。尊重事实即是追寻、求真和质疑事情的本然，是什么就是什么。如果自己是卑劣的，那就面对自己的卑劣；如果自己是丑陋的，那就面对自己的丑陋——强势文化以事实为前提，而后改善或保持，不做撇开事实和标准的价值评判。

10、强势文化的第十条戒律：活在当下。

人只能活在当下，无非是接纳与否。当你纠结要不要活在当下的时候，你已经纠结的活在了当下，而当下稍纵即逝。记忆不代表过去，只代表当下对过去的重构；计划不代表未来，只代表当下对未来想象。人是意识流动的载体，只有专注于喜欢做的事或不得不做的事，才能渐渐找到舒适的节奏。于此接纳自我，是接纳自我在过去所经历的一切，接纳自我当下的样子和在未来可能的样子。强势文化不沉湎于过去，不幻想未来，只专注的体验当下。

11、强势文化的第十一条戒律：趋向无我。

人的出生只携带求生的本能和人类需求的基因，此外一无所有，一切都是在与世界互动过程中的偶然获得或主动求取，最终归还世界，繁华落尽。人生即是名利场，名和利都是对需求的回应。一切都是使用而非占有，精神世界的丰裕可将物质世界的需要将至无限少，此即“为腹不为目”。内求和外求是一组零和博弈，内求愈多而外求愈少。名是一种虚无，是大患，是不必要的负累。“宠辱若惊，贵大患若身。及吾无身，吾有何患？”——不把自己当回事——乃是强势文化的毕生修行。

12、强势文化的第十二条戒律：敬畏无常。

敬畏无常即敬畏自然。于变化中看见不变而不执著于不变，于纷扰中建构秩序而不执著于秩序。意义是对内的不是对外的，意义的秩序的材料而非人生的材料，人生可以没有意义，意义是人类难以逾越的谎言。强势文化的终极要义是跨越意义，走进无常——这是顺其自然的本来面目。