长按进入赛事平台
《修德赋》序
周文彰
邓维龙同志撰写的《修德赋》，言简意赅，精巧厚实，意味深长。一篇近七百字的赋能达到这般高的境界，与他的经历和学识密不可分。
我和维龙同志是中央党校1997—1998年中青年干部班第三支部的同学，朝夕相处整整一年，此后交往不断。所以，我比较清楚他几十年走过的从政之路。他是一位从基层一步一步成长起来的高级领导干部，当过高州县分界公社储良大队团支部书记、石鼓公社党委副书记、沙田公社党委书记，任过高州县委常委、副县长、县长、县委书记，任过茂名市委常委、常务副市长、市长、市委书记，后又任过湛江市委书记、珠海市委书记，最后在广东省人大常委会副主任、省总工会主席任上退休。一路走来，维龙同志经霜历雨、沐露餐风，抗逆解困、克难化险，审时度势、自强不息，调阳协阴、务实求真，大度包容、为而不争，立党为公、施政为民，把耕耘不懈的牛劲发挥到极致。诚然，这就是维龙同志修德、自牧、奉献的过程。
维龙同志先后就读于中山大学和中央党校，还于广东省委党校研究生班毕业。同学一场，他给我留下虚心好学、学而不厌、孜孜不倦、博览群书的深刻印象。正因为如此，他学识广博、文化底蕴厚实。他对《三国演义》这部鸿篇巨制烂熟于心，能结合《三国志》，对那个朝代的历史人物和重大事件娓娓道来，并运用历史唯物主义的观点，对其中的是非成败给予恰如其分的评价，同时吸收前人的不凡智慧，借鉴历史，以洞察世事；他研读了《黄帝内经》等医学经典，对其中的阴阳五行理论、经络学说融会贯通，在望闻问切、辩证施药等方面，也能比较娴熟地应用；他对《周易》《道德经》《中庸》《论语》等经典著作和唐诗宋词有独到的感悟；他精选细读了主义马克思的经典原著。维龙同志从先圣前贤的智慧吸收营养充实自己，他的这篇《修德赋》证实了这一点。
维龙同志的《修德赋》分为四个层次。一是对道德的概述。赋文说：“道弘德彰，德立道明。”二是修德的历史镜鉴和现实表证。赋文提到，“声名远播”“不在富有而在德馨”“尧舜厚德而青史垂名”“德茂而兰芷荣”“万人崇敬缘于德明”“德胜则妖不作”“德丧则淳风尽”“德能配位荣膺”“政嘉德则国泰，民尚德则社馨；家崇德则家旺，人立德则功成”。三是学习高德英范的实践。赋文是这样表述的：“德精修而身贞”“高德英范，瑰意琦行”“学以知德”“辨以树德”“笃行践德”“自鉴省德”“沐德辉而敦厚，拥盛德而至诚”“守大德”“立场弥坚”“守公德”“宗旨永铭”。四是修德的良好效应。赋文的灼见为：“德与天合，造化钟灵；德与春谐，草木扬菁。德风玉润，胜气云蒸。”“庶吏勤修美德”“家国则偕咏太平。”其实，《修德赋》就是维龙同志自我修养的归纳总结，那些既有文根又有创意的语言，一方面是对他本人的持续自励，另一方面也给人以启示和教益。
大赋即将付梓，我乐意为序。
二零二二年春于北京
修德赋
邓维龙
夫道法自然而无言，德昭于道则有形。尊道则天扶地助，立德则鬼骇神惊。故曰：道弘德彰，德立道明。
火德云官而五岳壮伟，天长地久而九州丰盈。励德之师龙腾虎跃，盛德之邦海晏河清。海洋博纳兮，不在底厚而在域宏；声名远播兮，不在富有而在德馨。阳春布德而大地生辉，尧舜厚德而青史垂名。万物生而化育劬劳兮，仁深而瑞气升；百灵滋而景祚无际兮，德茂而兰芷荣。百凤来仪因为篁修，万人崇敬缘于德明。德星耀兮，九重销解彗孛，甘霖降兮，五湖涤荡臊腥。德胜则妖不作，势强则业必兴；德丧则淳风尽，地荒则荆草增。立德之吏，德能配位荣膺；盗名之辈，业难继日守成。嗟乎！政嘉德则国泰，民尚德则社馨；家崇德则家旺，人立德则功成。
玉细啄而器成，德精修而身贞。高德英范，瑰意琦行。懿德之冼太夫人，好心灿若巨星；殉国之文君天祥，丹心长照汗青。周公恩来之鞠躬尽瘁，孔君繁森之雪域倾情。躬身修德而效前贤，省心思患而为函生。谋道而不择时，修身而长厉兵。学以知德，仰望德范之甍；辨以树德，选准航标之灯；笃行践德，力克艰辛之程；自鉴省德，剔除瑕秽之征。卑以自牧，为而不争；闻过心喜，祛赘步轻。严谨而修德貌，戒惧而毓景行。夯德之基而善履，壮德之本而善承；秉恒心以筑德之固，益美行以扬德之声。沐德辉而敦厚，拥盛德而至诚。守大德兮，立场弥坚，守公德兮，宗旨永铭。
德与天合，造化钟灵；德与春谐，草木扬菁。德风玉润，胜气云蒸。好江山之壮丽，新时代之繁荣。红星照耀兮，德令而功业英；华光传续兮，士贤而社稷宁。凭借霜空而澄晓气，迎仰霞彩而步芳庭。噫嘻！少壮自强不息兮，皓首则春和景丽；庶吏勤修美德兮，家国则偕咏太平！
（庚子初冬于珠海）
联系客服
