捍海堤堰刚刚开了个头，未竟全功，范仲淹突然接到了母亲谢氏病故的信。辞官守丧，归乡归隐，范仲淹却无乡可归。苏州范氏族人，不允许改嫁的谢氏与范墉合葬。而长山县朱文翰本有正妻，且范仲淹改回了范姓，事母至孝的他，怎么可能让母亲谢氏再做回朱家媳妇，偏于一隅下葬！天下之大，何处是家？39岁的范仲淹不得已扶棺暂回南都应天府（今河南商丘）。他曾在此读书，他曾在此娶妻。万里奔波，只为给母亲选一个归宿，却一次次失望失落。没有故乡的人，更亲近故乡。而故乡太远，遥不可及如梦。滕子京来了，一路风尘，从洛阳县。邀请范仲淹再去看看，百里邙山，帝王将相之首选，定有入眼之处。再去看看，再去瞧瞧。两人匆匆忙忙启程，入土为安、入土为安，母亲大人不入土怎么安定下来。伊河水涛涛，凿穿龙门。听着五洋江（伊河流域古称）的故事，看着先贤白居易整治过的八节滩。青山叠翠，鸟鸣悠悠。行人渔者，舟楫穿梭。好一副国富民安图，好一派田园安居像。香山寺的钟声，一阵接一阵传来。经声佛号，最暖人心，母亲大人定然喜欢这晨钟暮鼓。而万千佛像，此间聚拢，何其壮哉！范仲淹心动了，不再往前走。沿万安山南麓往东，一步步丈量而去。而墓地终于选定，西京洛阳伊川万安山下（今洛阳市伊川县彭婆镇许营村），此乡即是吾乡，将来他也要葬在这里，陪伴母亲。下葬那日，范仲淹穿麻戴孝，不敢忘母亲大人含辛茹苦养育之恩。一跪再跪，往事点点滴滴涌上心头。两岁丧父（虚岁，实一岁），孤儿寡母苏州天平山艰难求活。四岁，母亲再嫁，他得以读书。39年如梦，如今衣食已无忧，母亲却故去。十余年间，不得已四处为官，四处漂泊，而年迈的母亲不抱怨、不说辛苦，但在范仲淹看来，他有太多不孝，叨扰了母亲、辛苦了母亲。范仲淹的妻子李氏挺着大肚子在一旁跪着，手牵着长子。是年六月，范仲淹第二个儿子范纯仁（1027—1101）出生。后来，范纯仁高中进士，一生如乃父，两袖清风，刚正不阿，官至宰相。“耕读传家久，诗书继世长。”范文正公后裔绵延千年人才辈出，与这十个字关系很大。大宋天圣六年，西元1028，七月，捍海堤堰历时近二年修成。因范仲淹首倡之功，后人称这段捍海堤堰为“范公堤”。是年十二月，范仲淹守丧期满，经晏殊（“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”作者）推荐，召为秘阁校理（负责皇家图书典籍的校勘和整理），赴任东京（今河南开封），跻身馆职。宦海生涯，不避艰险。范仲淹能吏、良将、忠臣、孝子、诗人、君子集于一身。刘太后当政，上疏请还政于已年满二十岁皇帝（宋仁宗）。刘太后薨去，上疏请求皇帝恪守人子之责，维护太后清誉。一生贬了复起，复起再被贬，只因为范仲淹管不住那张嘴，不平的事不说出来心里不安。西北有警，朝廷派范仲淹戍守西北边疆，营田、筑城、戍边，一桩桩，一件件，脚踏实地。而皇帝及诸大臣好大喜功，逼迫范仲淹等边关将士出战，而西夏气势正盛，范仲淹以为不可，上疏请旨暂缓，以一人对抗整个朝廷。朝廷大怒，监军亲至，不得已仓促出征，各路大军纷纷大败，竟失地数百里。西夏气焰更盛。范仲淹领一路残军，收拾局面。孤身一人入羌人营寨，刀斧加身不惧，招降纳叛，许诺给降过西夏的羌人一条活路，也给追随他的将士们一条活路。之后，范仲淹重新组建边军，提拔狄青等敢战之士，恢复故土，发展生产，安定人心。羌人感激活命之恩，为范仲淹立祠，即便多年后庆州复为西夏所占，祠堂仍在。武能定国，文亦可安邦。范仲淹上疏皇帝，提出'明黜陟、抑侥幸、精贡举、择官长、均公田、厚农桑、修武备、减徭役、覃恩信、重命令'等10项以整顿吏治为中心的改革主张，庆历新政轰轰烈烈拉开了序幕。朝廷擢升范仲淹为参知政事(副宰相），主持庆历新政。范仲淹不怕得罪人，他把不称职的官员一个个从官员名录中划去。无数人哭闹，请托。范仲淹则说：“一家哭何如一路人哭！”他宁可让冗官一家人哭，也不能让一路百姓为这些庸官庸吏所苦所牵累而哭。庆历新政与王安石变法一样，目的都是解决朝廷财政不足问题，通过解决三冗问题，即冗兵、冗员、冗费，平衡收支，富强国家。但是两者的侧重点不同，庆历新政的侧重点是通过整顿官僚制度，减少官员和士兵数量，来节省财政开支。王安石变法则是通过政策设计来增加朝廷的财政收入。一个侧重节流，一个侧重开源。凡改革必有阻力，而反扑必排山倒海而来，庆历新政不过实行一年零四个月，范仲淹等人纷纷被贬出京，庆历新政宣告失败。大宋庆历六年，西元1046年，58岁的范仲淹出任邓州（今河南南阳邓州市）知州，年将花甲，壮志不移。创建花洲书院，邓州一跃而为文风鼎盛之地。是年九月十五日，应挚友滕子京之邀，范仲淹在花洲书院写下了千古名篇《岳阳楼记》。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”何其壮哉！谪守巴陵郡（今湖南省岳阳市）的滕子京何其有幸！因为一篇文章，而青史得以留名。
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