与其曲谨，不若疏狂

涉世浅，点染亦浅；历事深，机械亦深。故君子与其练达，不若朴鲁；与其曲谨，不若疏狂。

涉世浅的人被污染也浅，处世深的人城府也深。因此君子与其办事干练，不如笨拙做人。与其曲意奉承、凡事拘谨，不如疏狂些好。

此处的“疏狂”就是狂放的意思。单独看“疏狂”没什么特别寓意，我们把它和前面的“朴鲁”联系起来看，意思就显明了。“朴鲁”是朴素、笨拙，原来人要真狂，就要真拙，不然佯狂自取灭亡，又何必呢？朴鲁而疏狂，是朴素的狂，真实的狂，永久的狂。

有一种人，以为自己是艺术家，到处发痴发癫，其实是装的，真正的艺术家一出现他只好跑掉。《史记》上讲孔子周游列国碰到楚狂接舆，这楚狂接舆在孔子面前唱了一首著名的凤歌，这凤歌句句都在嘲笑孔子，可是等孔子下车来，这楚狂又跑了。我看他是怕孔子，他是假狂、佯狂，孔子是真狂、本来就狂，当李鬼碰见李逵，结果可想而知。为什么我说孔子是真狂？看他一生做过的事。如果说孔子早年诛杀少政卯、堕三都，还有几许意气用事，不过是半狂，那么后来他五十多岁还“离家出走”，有点像托尔斯泰，周游列国跑了大半个中国，人家不买他的账还一个劲推销，对理想一往情深，虽然自己还是一头雾水，但一往无前，这绝对是疯子，真狂。为什么偏要这样？因为寂寞。孔子生下来不久就死了爹，十多岁又死了娘，大哥是残疾，九个姐妹各嫁东西，孔子在生活上其实是个苦人。但他勇敢地战胜了苦楚寂寞。他告别寂寞，选择“死亡”。又告别“死亡”，选择永远的生命。现在我们都在看这个“疯子”留给我们的书，为他伟大人格感染前进。

真狂来自真心，来自对真实生活的真实感受，是真性情的真表达，这个世界天天变，我怎么办？答案是我不变。以不变应万变。这个世界渐渐黑，我怎么办？答案是我不黑。一灯照万古。灯怎样在黑暗里发光，我们就怎样活着。

要做光。记住：一切幸福的事都只发生在光里。我讲的是心光。心里发光，心里亮。有心光则落进枯井也能爬出来，没有心光面对面一团黑。

要做盐。盐美好的咸味从苦而出。苦极多为苦，苦适中即为咸，咸味是天下之至味，无苦不成饭，无咸不成菜。眼泪是咸的，自己是自己的一道菜。盐可疗伤，可杀毒。古代风俗，走亲访友送一包盐。

要拙。《庄子》上讲子贡曾经看见一个农民弃机械而不用，老实巴交担水浇地。子贡笑农民，农民笑子贡：一用机械，必有机心，我看你比我还累。我们知道，子贡是孔门中排前的大弟子，有救鲁之功，是个有本事的外交家，又是富可敌国的大商人，但他一切的本事在农民面前失效。因为他比农民还累，所以他一切的成就也好、财富也好，都成了对自己的讽刺。他不想累，但他不能不累。因为他太聪明，聪明得可以卖掉自己，真不愧是灵魂上的商人。这买卖不好做，大商人吕不韦买进异人奇货可居，助子楚返秦国，立为太子，最终立为秦王，秦王一死他成了秦国实际上的国王，但他死在了他的买卖上：当初他把怀着自己孩子的爱妾送给子楚，用了“美人计”套死子楚，又偷梁换柱让秦国从此姓吕，他在暗地里日夜狂笑，没想到他自己设计的产品秦始皇最终杀了他。产品的革命就是自行设计，不要设计师。古往今来，设计师们总是太盲目乐观，谁也不是甘愿被设计的机器人。

拙一点，就保全一点，安全一点。产品不完美好，产品一完美，就冷淡了人心，就装出一副拒绝的可厌面孔，摆出一副高高在上的姿态，最终势必引起反弹，诱使外力破坏之、重组之。冷面美人必遭横祸、繁华盛世必遭重击，这是此理。汉朝的王昭君是这样，唐朝的开元盛世也是这样，还需要再举例子吗？不需要了，惨痛教训一次就够了。

蔡文姬命好，还有个曹操把她接回来，王昭君命不好，只能老死远方，任人搓揉至死。难道真是她的命偏就不好吗？也不是的，机会大家有，画师画像时她一副冷脸，人家为什么要讨好她？所以这桩公案依我看实在不能怪画师，只能怪王昭君太冷。画师也是人，你当贵人的高高在上，那么对不起，机会我给别人。这画师是小人没错，王昭君在此事上不也欠君子吗？君子要给人好处、给人笑脸，王昭君啥也不给人，毋怪人心不善！《红楼梦》上的贾家二小姐迎春也是这样，她“命不好”很像王昭君，平时不为自己争取前途，关键时只能任人宰割。我们看她在抄检大观园时把自己的丫环都“卖”了，就知道她对人的心如何冷漠。她对人冷漠，那么自然有更冷漠的狠人来收拾她，孙绍祖是也！

自求多福，积善是关键。

积善一万年，比不上止恶一天。

止恶一天，其道在于守拙。

我无能力，我不搞事。

我无眼力，我不识人。

去人，去事，然后穿衣吃饭，处处见禅，处处有道，处处可见圣人良苦用心。

圣人不要你复杂，要你简单。一箪而食，一瓢而饮。不要你高尚，要你凡俗。庸者用也。道在溺中。

一家有五口人，两个大人，三个小孩，两个大人很忙，大小孩二小孩也都上学了，开始了各自的“求知”生涯，最小的小孩还在吃奶，连话都不会说，一天到晚跌跌碰碰，吃喝拉撒，有人来了就人来疯，大吵大闹大笑，没人来就自己发呆，呆看呆想，困了就睡，睡觉的时候还非得要揪住娘奶不可，这种小孩用我们四川话来说是憨包，当然这是个爱称，翻译过来就是傻瓜。傻瓜好、婴儿好，一家子就算他最幸福，最快乐，最美。老子赞美婴儿，孟子赞美赤子。

感悟：老人言口口相传留下来的草根智慧书。老人言从生活中来，经历了时间的洗礼，最大程度地回避了各种思想毒素的污染，可以谓之最纯粹的智慧。句句散发着泥土的芬芳，散发着自然的清新气息。古往今来，大凡有能耐的人，都是以“学生”的姿态出道，然后才一步步成为大师的。为人处世，既要一分为二地看自己，也要一分为二地看别人。不断地完善自己，才能在人生路上有所作为。人生短促，不可能从头来过。聆听老祖宗的教诲，会使我们少走很多弯路。老人的智慧，不只体现在对人生的描述和认识，更体现在对一种古老智慧的参透。老人言好比陈年佳酿，历久弥新，能够为今天的人们在修身养性、为人处世等方面提供有益的借鉴。老人言教你怎样开阔自己的心胸、怎样调节自己的心情、怎样创造快乐、怎样把平凡的日子过得生机勃勃、怎样从容地思考人生。聆听“老人言”，会让人受益一生…..文/单眼老表