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唐诗三百首译注评之81--登幽州台歌
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2020.10.07

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转:毕宝魁的博客

陈子昂

陈子昂(659-700)字伯玉,梓州射洪(今属四川)人。曾任右抬遗,后人因称“陈拾遗”。出身豪族,少任侠,成年后始发愤读书。睿宗文明元年(684)登进士第。武后时因上书论时政受赞赏,后升任右拾遗。曾两度从军北上,随武攸宜击契丹时受挫,后解官回乡,为县令段简陷害,死于狱中。其诗论崇尚汉魏风骨,强调比兴寄托.反对柔靡之风,是唐代诗歌革新的先驱。诗作与诗论相合,反映社会现实,抨击时弊均深刻有力,抒写胸臆之作亦慷慨探沉。其诗得到李白、杜甫、韩愈等推崇。有《陈伯玉集》。

81--登幽州台歌

陈子昂

       前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下。

【译文】

       前代燕昭王那样的明君我无法看见,后世的明君我也无法看见。我为何生活在如此黑暗的时代,我的命运为何如此偃蹇。想到天地的广阔和历史的悠远,我不由得非常伤感,不知不觉间,泪水竟沾湿了衣衫。

【注释】

       [幽州台]即蓟北楼,又称蓟丘、燕台,相传为燕昭王招纳贤才时所筑的黄金台。    [怆然]感伤貌。

【评析】

       陈子昂是位很有政治才能的诗人,曾一度得到武则天重视,但因他不肯阿附诸武,直言敢谏,尖锐批评时弊,故屡受打击。武则天万岁通天元年(696),契丹反,攻陷营州(今辽宁朝阳)。武攸宜奉命率军征讨,陈子昂随军任参谋。武攸宜轻率寡谋,次年兵败,形势紧急。陈子昂请求自率万人前驱击敌,武攸宜不准。稍后,陈子昂又提建议,武不但不采纳,反而责他多言,将其降为军曹之职,不得参与军务。陈子昂满腔忠愤,登上幽州台,面对苍茫的宇宙,慷慨悲歌,写下这篇千古绝唱。

       幽州台是当年燕昭王的求贤台。燕昭王卑身求士,重用郭隗、剧辛、乐毅的感人情景,使诗人神往和感动。然而,燕昭王早已成为古人,自己无法追攀。现实却又如此残酷无情,自己怀抱利器,本欲大济苍生,但遭到百般压抑,不得施展。前贤不可复见,后贤又无法看到,自己偏偏生活在这样一个压抑扼杀贤才的时代。于是诗人面对苍茫的长空,无垠的大地,想到天长地久,宇宙无穷,而人生短暂,死不复生,已是一悲;而自己生不逢时,又增一悲。这双重的悲哀使他感慨万千,潸然泪下。

       本诗在艺术表现上也颇有特色。前两句贯通古今,写出时间之悠远,第三句俯仰天地,写出空间之广阔。正是在这悠远广袤的时空中,诗人才感到人生短暂,生不逢时的巨大悲哀,而这种感受又是人们,尤其是封建文人所共有的。故诗人的发自灵魂的呼喊如洪钟巨响,震荡着永远的时间与空间。这便是本诗千百年来盛传不衰的根本原因。

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