中医养生精气神

一、  中医养生概说

   《黄帝内经》：“法于阴阳，和于术数”是养生的总原则。中医养生具有“四结合”的特点：“形神结合、动静结合、时空结合、药食结合。”中医“治未病”是先进的超前保健思想。《黄帝内经》“天人相应”，整体调和是养生的不二法门。俗话说：“养生有道”,即自然之道.道不远人.道就在每个人身边.只不过是“百姓日用而不知”罢了.养生就在老百姓日常生活之中,无时不在,无处不有.在生活中养生, ,在养生中生活.老子说：“大道至简”.其实养生很简单, 养生就是一种健康的生活习惯。简单的朴素的生活就是健康生活,健康生活就是养成良好的生活习惯.习惯成自然,顺乎自然则养生之道毕矣！

   《黄帝内经》包括《素问》和《灵枢》两大部分，共162篇，它是中医四大经典之首，既是中医理论的基础，也是养生理论的宝库，是取之不尽，用之不竭的源泉。它是一部内求的书,内视,内观,内练,养生也是内求.其中治未病思想是养生大道.防患于未然.它的核心就是养生.“养生一词最早见于公元前645年《管子》一书,论述养生最早见于公元前286年《庄子.养生主》，还有晋朝稽康《养生论》。养生是在养生机,养生命力。东西方显然有不同的养生特点.西方重营养,重局部,重养形体,着重在物质层面;东方重修养,重整体,重养心神,着重在精神层面。养生的最高境界是—和谐.人与自然,人与社会,人与自身整体和谐相处.

1、养生的目的和意义：养生是为了健康长寿,是为了提高生命质量和健康水平。“健康是金子”,这是1953年4月7日世卫组织提出的世界卫生日主题口号。拥有健康比拥有金钱权力更重要。谁拥有健康就拥有一切,谁失去了健康就是失去了一切！“爱妻爱子爱家庭，不爱健康等于零。”人的健康不仅是属于个人家庭,而且还关系到民族的活力和国家的国力强大与否？既有现实意义又有历史意义。

2、养生的内容：包括养德与养形两个方面.养德属于精神范畴,养德是养生的根本.养德重在心灵修养;养形属于物质范畴,养形是养生的关键.养形重在养心神.保养好精气神是养生的实际落脚点。              ﹙1﹚养德：古有八德，即孝悌忠信礼义廉耻。《论语》：“礼之用，和为贵”。今有胡锦涛主席提倡八荣辱观，即以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻；以服务人民为荣、以背离人民为耻；以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻；以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻；以团结互助为荣，以损人利己为耻；以诚实守信为荣，以见利忘义为耻；以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻；以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻。” 这是全民修养道德的规范。无论是单位评先进，个人评五好，各行各业，都是把思想品德摆到第一位。养德的最高境界，也体现一个“和”字，个人的身心调和，和谐家庭，和谐社会，国家安定，乃至世界和平，以上这些都是我们中华民族的美德。

  ﹙2﹚ 养形：属于物质范畴,精气神为人体三宝,保养好精气神是保证身体健康的关键。

3、养生的方法：我归纳为“医、药、食、动、静”五个字：

   ﹙1﹚医养：中医看病靠的是：“望、闻、问、切,辨证论治。”养生也要：“三因制宜,辨证施养”,因时因地因人制宜,因质而别.比如说各个人体质不同,大致分为九种：有阳虚、阴虚、气虚、瘀血、痰湿、湿热、气郁、平和、特禀质等,而分别施行相应的调养方法。

   ﹙2﹚药养：用药之偏性来调养病之偏胜，所谓对症下药。“寒者热之,热者寒之,实者泻之,虚者补之。”

   ﹙3﹚食养：“国以民为本,民以食为天”,药补不如食补.食养重在脾胃,因脾为后天之本.食养以粥养为主,还有药膳,药酒,药茶等方面。

   ﹙4﹚动养：动以养形,生命在于运动。如步行、慢跑、球类、体操、、游泳、爬山、旅游、瑜珈、气功等等,切忌一曝十寒,贵在持之以恒。太极拳以意领劲,刻刻在腰间。广州中医药大学邓铁涛老教授《八段锦与长寿之道》别有心传。

   ﹙5﹚静养：静以养神，修心养性,养神为主。如静坐,道家内丹,佛家禅定,胎息,龟息等内养功。静养是通过人体自然放松,高度入静,排除一切私心杂念,达到消除疲劳,恢复体力,增进健康的目的.养心神是中医养生的重点。

4、养生的特点：

   ﹙1﹚整体观：《黄帝内经》：“人与天地相参,与日月相应也.”天人合一整体观.即人与自然,人与社会,人自身整体和谐相处，佛法讲同体大悲。

   ﹙2﹚恒动观：《易经》：“天行健,君子以自强不息.”《吕氏春秋》：“流水不腐,户枢不蠹。”人的生命活动始终保持着动态平衡。

   ﹙3﹚补养观：养生重养不重补.以食养为主,以药补为辅.还要因人,因时,因地三因制养.

   ﹙4﹚修养观：修心养神,进德修业.《黄帝内经》：“德全不危”.《论语》：“仁者寿”，“德不孤  ,必有邻”.中国第一任卫生部长李德全,国民党代总统李宗仁字德邻.说明民俗取名崇仁尚德,可见一斑.我家书房有幅对联，是以“道德”冠顶。“道积宜蒙福，德盛自延年。”

   ﹙5﹚中度观：养生适度，过犹不及。

二 、中医对生命的认识

     生命是养生的载体,只有充分认识生命,把握生命规律,顺应自然养生之道,最终达到养生目的。中医认为精气神是与生俱来的构成人体的基本物质.人的生命生长壮老死的过程,就是精气神逐渐衰减的过程.因此,保养好精气神是养生的关键所在。

   1、 人体的生理

《黄帝内经》：“人以天地之气生,四时之法成。” “人之生先成精,两精相谓之神.” “女子七岁肾气盛,齿更发长.二七而天癸至,任脉通,太冲脉盛,月事以时下,故有子.三七肾气平均,故真牙生而长极.四七筋骨坚,发长极,身体盛壮.五七阳明脉衰,面始焦,发始坠.六七三阳脉衰于上,面皆焦,发始白.七七任脉虚,太冲脉衰少,天癸竭,地道不通,故形坏而无子也。丈夫八岁肾气实,发长齿更.二八肾气盛,天癸至,精气溢泻,阴阳和,故能有子；三八肾气平均,筋骨劲强,故真牙生而长极.四八筋骨隆盛,肌肉满壮.五八肾气衰,发坠齿稿.六八阳气衰于上,面焦,发鬓颁白.七八肝气衰,筋不能动,天癸竭,精少肾脏衰,形体皆极.八八则齿发去,天癸尽矣。”

    2、人体的病理

人为什么会生病？一是不良的生活习惯;二是人体生理功能失调,即阴阳失调所致。

《黄帝内经》：“余闻上古之人,春秋皆度百岁而动作不衰.今时之人,年半百而动作皆衰者,时世异耶,人将失之耶？上古之人,其知道者,法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去.今时之人不然也,以酒为浆,以妄为常,醉以入房,以欲竭其精,以耗散其真,不知持满,不时御神,务快其心,逆于生乐,起居无节,故半百而衰也。”

    3、人体的衰老过程

   《灵枢·天年》“人生十岁，五脏始定，血气已通，其气在下，故好走。二十岁，血气始盛，故好步。四十岁，五脏六腑十二经脉，皆大盛以平定，腠理始疏，荣华颓落，发颁斑白，平盛不摇，故好坐。五十岁，肝气始衰，肝叶始薄，胆汁始减，目始不明。六十岁，心气始衰，苦优悲，血气懈惰，故好卧。七十岁，脾气虚，皮肤枯。八十岁，肺气衰，魄离，故言善误。九十岁，肾气焦，四脏经脉空虚。百岁，五脏皆虚，神气皆去，行骸独居而终矣。”对人体生命过程的描述，可以让我们对自身所处的人生阶段有个大致的判断。

三、中医养生——精、气、神

    世界卫生组织提出来养生有“四大基石”——合理膳食、心理平衡、适量运动、戒烟限酒。中医归结为养生的三大法宝——精、气、神。  精、气、神是构成人体的三大要素。精充,气足,神全是人体健康的象征;精亏，气衰，神怯是衰老的标志。精气神也是代表一个人的气质象征。如伟人邓小平扮演者卢奇的妻子唐萍说：“你扮演邓小平有得天独厚的优势，都是四川人口音相近，又是军人出身，只要你演出邓小平同志的精气神，一定能成功。”养生的方法五花八门，见仁见智，各有千秋。说千道万，归结到具体操作前面，只要养精气神三样东西足矣！这三样东西只需内求，不要外求，人人本身具足。生命物质起源于精，生命能量有赖于气；生命活动表现为神。保养的方法主要有三句话：“寡欲以养精，寡言以养气，寡思以养神。”

（一）、养精

     1.何谓精？

精是构成生命基本的物质.

“精”的来源有两个：

一个是先天的遗传物质，是从父母那里遗传下来的，起到了“生命之根”的作用；另一个是食物化生的营养物质，属于后天之精。先天之精需要营养物质补充才能维持人体生命活动，此外，还有呼吸大自然的精气，与营养物质共同组成了后天之精。中医认为肾为先天之本,脾为后天之本.具有先天促后天,后天养先天的相互生养关系。  

   2、精的功能

    （1）.生殖发育：人之生，先成精。精者，生之本也。

  （2）.生命物质：包括精、血、津液。

（3）.精血同源：水木相生，肝肾同源。

   3、耗精因素

（1）.房室过度：色为伐性之斧，房劳耗精伤肾。

（2）.思虑过度：思虑伤脾，过劳伤心。

（3）.劳动过度：透支生命，英年夭亡。

我在这里要与大家讲一个公元前541年，秦医和治疗晋平公近女色蛊惑之病的故事。女色不是不可近，要有节制；同姓而婚，其生不蕃。《易》蛊卦象征处女引少男，大风吹落山上草木，一片荒凉。谷子被虫子吃成空壳叫蛊。晋平公自冒凉气，仿佛精血已被吸干，身体已成空壳，完全是蛊象。从此收敛放纵，身体渐佳，安度晚年，又做了九年国君于公元前532年去世。与医和的医学教育有关。

      4、养精的方法：寡欲以养精

      （1）、节欲保精，切记“色字头上一把刀”

     养精首先要节欲，这是最关键的一种做法。因为太多泄精，会泄掉人的精气。按《黄帝内经》的话来说，叫“积精全神”，认为追求追求长寿一定要把肾精蓄积在那里，作为生命的基石，就像水库有水才能源源不断地滋养农田一样。这个精藏在肾里，肾有“生髓主骨”的作用，主管养育大脑、骨髓，肾精丧失了，骨头、大脑也就受到损伤。俗语：“色为刮骨钢刀”，所以人如果房事无节制，那就像一把斧子一样，是在砍伐我们自己的身体。有人做了统计，中国历代皇帝加起来有402位，他们的平均寿命只有30多岁，这里有一个重要原因就是皇帝的嫔妃太多了,色欲伤身,促使夭亡。

    （2）、进行经络按摩，促进精的生养

    中医认为，保精养精要养经常按摩下丹田。下丹田的准确位置是肚脐下面3寸(4横指)有一个穴位叫关元穴，在关元穴和肚脐连线的中点就是下丹田。我们可以两手交叠，用手掌心的劳宫穴按揉下腹，按揉下丹田的位置，顺时针按摩60次，逆时针按摩60次，一般按120次，就会感到下丹田温暖、发热。

同时，还要按揉命门穴。命门穴和肚脐相对应，在人体的后背上与肚脐相对的正后方，方法同按揉丹田一样。命门就是生命的大门，我们一定要把这个门给它守住了。

我在这里介绍一种简单易行的“太极微旋腰部生精法”,肾藏精，腰为肾之府，太极拳刻刻在腰间。久而久之，能激发肾气，产生大药，对于肾虚所引起的中老年慢性病都有明显的调养效果。

   （3）、均衡营养，注意补精

《黄帝内经》：“五谷为养，五果为助，五畜为益，五菜为充。”“得谷者昌，失谷者亡”，尤其是体弱之人全要依据饮食营养来充实气血，所以全面均衡营养的饮食，是保精的重要手段。在饮食中，要多吃养精的东西，如动物肾脏、黑芝麻、黑豆、山药、核桃、芡实、莲子，还有地黄，地黄熬汤很好喝。平常多吃这些食物不仅有利于延年益寿、强身健体，而且有助于治疗遗精、早泄。但是好吃的不可多吃，适可而止，“饮食自倍，肠胃乃伤。”中成药“五子衍宗丸”是补肾益精良医药。

 （二）、养气

    （1）、什么叫气？气是维持人体生命活动的能量

     人体中的气：人活一口气,树活一张皮。

     按来源分有三：1.先天之气,源于父母；2.后天之气,源于饮食；3.呼吸之气,源于自然。

     按部位分有五：1.元气﹙真气﹚源于肾；2.宗气源于心肺；3.营气源于水谷行于脉中；4.卫气源于水谷行于脉外；5.脏腑之气源于五脏六腑。

   （2）、气的运动形式：升降出入

   气既是维持人的生命活力的物质，又是人体各脏腑器官活动的能力。既是物质，又是功能，是能量也是一种信息。气的运行通道就是经络。脾主升,胃主降；肺主吸,肾主纳；心火降,肾水升。

   （3）、气的功能？

1.推动作用：心气行血,气行血亦行。

2.温煦作用：命火﹙少火﹚生气,温养五脏。

3.防御作用：卫气抗邪,邪不可干。

4.固摄作用：固表止汗,固精止遗。

5.气化作用：化生精微,膀胱气化。

  （4）、气病辨证

 1.气虚：如元气,脏腑之气。

 2.气陷：如内脏下垂,子宫下垂。

 3.气虚不固：如自汗过多,遗尿遗精,月经过多,滑胎小产。

 4.气脱：如二便失禁,虚脱休克。

 5.气滞：胸胁胀痛,腹胀腹痛,气滞痛经。

 6.气逆：呕吐呃逆,咳嗽上气,哮喘。

 7.气闭：中风闭证,心肌梗死。

（5）、耗气的因素：“五劳七伤”

    人生有四惑“酒、色、财、气”，其中气是最伤身的因素。中医有“百病皆生于气之说”,特别是肝气易郁。《素问》：“怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，寒则毛收，炅则气泄，惊则气乱，劳则气耗，思则气结。”喜则气缓，缓通涣，过喜则心神涣散，气散掉了，会导致人突然死亡。我亲眼看到孙泮琴局长中风五年，因为中秋节儿女团聚高兴饮酒猝死。历史传说宋代抗金名将牛皋听到了金兀术被杀以后就大笑而亡。特别是老年人最容易“喜则气缓”，老年人一年到头见不到儿女，逢年过节再加上吃点好的，他脾胃的气也就不够了，“子盗母气”,这时心脏病最容易发生。所以，做子女的在平常要常回家看看，不要等到逢年过节才回家。恐则气下，常见吓唬小孩子尿裤子或大便失禁。现代医学研究认为,成人所患疾病50％—80％起于精神创伤,不良情绪是癌症的活化剂。对心脑血管、呼吸、消化、泌尿、生殖、内分泌以及神经系统都有不同程度的影响。中医有“五劳七伤”之说：

   1、五劳所伤：久视伤血，久卧伤气，久坐伤肉，久立伤骨，久行伤筋。

   2、七情所伤：过喜伤心，大怒伤肝，思虑伤脾，悲忧伤肺，惊恐伤肾。

   3、七伤：太饱伤脾，大怒伤肝，房劳过度久坐湿地强力举重伤肾，过食冷饮伤肺，忧愁思虑伤心，风雨寒暑伤形，恐惧不节伤志。

（6）、如何养气？寡言以养气

   1、少语言，养真气； 2、戒色欲，养精气； 3、薄滋味，养血气； 4、咽津液，养脏气

    5、莫嗔怒，养肝气 ； 6、节饮食，养胃气；  7、少思虑，养心气。

   喜、怒、忧、思、悲、恐、惊是人体正常生理情感，中医称为“七情”。如果任何一种情感失去控制，就会出现生理失调产生疾病，中医称为“七情致病”。但是利用情志生克法可以“七情治病”。《内经》：“喜胜悲、悲胜怒、恐胜喜、怒胜思、思胜恐。”当破涕为笑，泪飞顿作倾盆雨的时候，过激的情志竟然成了化解内部气机郁结的良药，反而成了治疗疾病的有效措施。处处充满了神机。古人化害为利，具有辨证法的妙趣横生。如宋国名医文挚通过激怒的方法，治愈了齐闵王的忧郁症；华佗治愈了郡守的瘀血内结的顽疾。这些都是“心病还须心药医”的典型案例。

    五十营呼吸养气法

    中医认为，人体经络之气一个昼夜12时辰要运行“五十营”，就是运行14条经脉50周。《内经.灵枢五十营》：人昼夜呼吸一万三千五百息,气行五十营于身,水下百刻,日行二十八宿,得尽天地之寿矣！”与此相应，为了符合营气和卫气的流动，呼吸就要放慢，6.4秒一次呼吸是最正常的。呼吸放慢，我们脉搏渐渐也会放慢，生命进程也就放慢，寿命就越长。所以说慢呼吸，长寿命。五十营呼吸养气法就是把呼吸放慢到6.4秒，并形成一种习惯。这里介绍一种顺呼吸的方法：即腹式呼吸。 第一是吸气的时候腹部隆起，呼气的时候腹部收缩，这叫做顺呼吸。《老子》曾说过，天地就像一个风箱，人体在呼吸时如能做到腹部有节律的隆起、收缩，像是在拉风箱，就达到要求了。第二是慢呼吸有四个要求，要做到四个字：深、长、匀、细。深，就是一呼一吸都要到头；长，时间要拉长，要放慢；匀，要匀称；细，就是要细微，不能粗猛。 还要注意：“吸人一大片，呼出一条线。”吸进去的是自然环境中的清气，要吸入一大片，呼出来的是体内的浊气，要慢慢呼出，呼出一条线。

    放松慢呼吸是健康长寿的决窍

    现代医学每分钟呼吸24次为生理正常值。大约三秒一次。《黄帝内经》描述古人呼吸6。4秒一次，相差一倍多。这是什么意思呢？就是要慢呼吸。6。4秒一次呼吸是正常的，呼吸放慢，脉搏也慢，代谢消耗也慢，人的生命进程也就放慢，人的寿命也就越长。千年之龟不吃不喝还活生生的不死，只因龟的呼吸最慢，动作也缓，因此寿命长。现在社会生活是快节奏，消耗量也大。提倡慢节奏生活方式，对当今社会的人是非常有意义的事情。我在这里给大家介绍一个很简单的养元气方法。就是按摩手足心养气法：用左手心劳宫穴按摩右足心涌泉穴，顺时钟60次逆时钟60次；再用右手按左足如前法。南京中医药大学教授施仲安所传。

每个人的元气是先天父母所给，是有限的定数。我们要注意关小元气的阀门，固元护本，善待生命。

     食养补气：党参、淮芪、山药、红枣、北沙参、太子参等。

     关于呼吸我还要讲一个有趣的现象地球有呼吸，听起来近乎天方夜谭。据网上信息：“科学家发现地球大气层如同呼吸，在有规律性膨胀收缩。这种规律性变化受太阳磁场影响，每次收缩周期为九天。”不但是动物有呼吸，植物也有呼吸。据日本江本博士研究水有感觉，不同地区的水结晶不同，在玻璃瓶盛水贴上爱与恨标签，其结晶美恶不同，这个新闻全世界都知道。看来佛说六道有情不假，真有这回事，只是不可思议而已。

（三）、养神   

  （1）、何谓神：神是生命活动的表现

     《黄帝内经》“故生之来谓之精,两精相搏谓之神。” “心藏神。”《黄帝内经》︰“何谓神？神乎神,客在冂。请言神,若风吹云,故曰神。”《易经》：“变化莫测谓之神.”

 广义的神指一切生命活动的外在表现，狭义的神指心神，就是人的意识思维精神活动。《黄帝内经》：“心之官则思。” “心为君主之官。”心包括大脑思维功能，心好比一国之君,统领一切神的活动。

  （2）、神的功能？

   《黄帝内经》：“得神者昌,失神者亡”. “阴平阳秘,精神乃治;阴阳离决,精气乃绝”.在人体生命三宝中，神是最重要的，因为神可以统领精和气，是生命活力的综合体现。人体精满气足就会神采奕奕，养神就是要达到神采奕奕的状态。失神意味着生命的消亡.

  （3）、耗神的因素？

      1.过喜伤心；2.过劳伤神；3.过思伤神。

（4）、怎样养神？寡思以养神

   1.修心养神

     第一.心态平和：《黄帝内经》：“恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来？”“正气存内，邪不可干。”这实际上是治疗当代人心灵疾病的一个良方。宋代大文豪苏东坡，一生坎坷，被贬流放。他学佛后，淡泊名利，他与佛印成为好朋友。他做了一首诗以明心志：“稽首天中天，豪光照大千。八风吹不动，端坐紫金莲。”佛印大师看后只批了两字：“放屁。”苏东坡特别生气，立即渡江找佛印，佛印又回了他两句话：“八风吹不动，一屁过江来。”

    第二.心情快乐《内经》：“志闲而少欲，心安而不惧。”“适嗜欲于世俗之间，无恚  之心。”“美其食、任其服、安其居、乐其俗。”境由心造，相由心生。禅语：“不争,元气不伤；不畏，慧灼闪光；不怒，百神和畅；不忧，心地清凉；不求，不卑不亢；不执，可园可方。”

   第三.心地善良：“人之初，性本善。”儒家仁德，佛家慈悲，道家上善，都是道德的完善，心理的健康。《大长今》：“美好的心能做出有益健康的食物,仁慈的心能救助绝望的病患。”佛法讲：　“诸恶莫作，众善奉行。”佛讲因果报应，善有善报，恶有恶报。我在这里要讲一个与医佛相关的故事：“晋景公病入膏肓。”“病入膏肓，不可救药”也是大家耳熟能详的成语，然而它的来源却是一个真实的历史故事。晋景公之死今天仍然是生动的反面教材，具有借鉴启示意义：其一，注意养生，可以带病生存；每个人都有一些小毛病存在并不可怕,俗话说：“破瓦罐经敲；破罐子熬过柏木桶。”也就是说，长寿的秘诀就是得了慢性病，敦促你注意养生，善待生命；其二，愤怒狂喜，是暴死猝死的根本原因。其三，种恶因，得恶果。

   第四.心胸开阔：“将军胸中能跑马，宰相肚里好撑船。”安徽桐城“六尺巷”，说的是清朝大学士张英，接到一封家书，回信写了一首诗：“千里来书只为墙，让他三尺又何妨？长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”

   第五.心灵纯净：当今社会过多地关注物质生活，多少人俗务缠身，多少人追名逐利。心灵污染严重，总觉得活得太累！当今社会最需要的心灵纯净！心灵纯洁不仅是健康、快乐、智慧的源头，更是人生最美妙、最高明的境界。道家老子：“致虚极，守静笃。”佛家：“镜明而影像千差，心净则神通万应。”儒家：“仁爱”孔子赞赏曾皙：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞云，咏而归。”这是孔子所希求的大同境界，是一幅安宁、快乐、恬静、温暖的社会风俗图是多么难得。

2.动功养神

     动功的“五心养神法” 取人体的五个中心穴位进行按摩。一是顶心，在头的正中间，即百会穴。要经常用掌心按摩它，因为这是诸阳之汇，向下按有醒脑降血压作用；二是胸的中心，叫膻中穴。捶打它可以驱散心中的闷气、抑郁之气，改善心肺血液循环。现代科学发现，人老是从胸腺开始衰老的，所以经常捶打这里，有延年益寿的作用；三是腹的中心，就是在下丹田的位置。下丹田乃生命的先天之本，要护养好。每天早晨晚上按摩，少则2次，多可4次，顺时针60下，逆时针60下，让下丹田有温热舒适的感觉；四是手心，手心就是劳宫穴的位置，是心包经上的穴位。经常按压手心劳宫穴，有强壮心脏的作用，长期坚持可使心火下降；五是脚心，也就是涌泉穴。准确地说，涌泉穴在脚底中线前1/3与后2/3交界凹陷处。每晚临睡前半小时，先擦热双手掌，然后右掌按摩左涌泉，左掌按摩右涌泉。可使心火下降，肾水上升，促使人体能量与物质的转化平衡，首先见到的效果是治疗失眠。

 3.静功养神

   静坐养神法：每天坚持静坐十分钟多则一小时，有益自心健康。《伤寒论》研究会主委刘渡舟教授养生秘诀：“垂垂老矣，然尚能饭，讲学看病。得力之处，自思每天打坐一小时，从不间断，持之以恒。”五心养神法：《内经》：“恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来。” 就是用心意念引导气血自上而下流行的一种养神方法.静功以站桩为主,两腿自然分开,与肩同宽,膝微弯曲,两手平举,手心相对,自觉劳宫穴有热流感,外展内收越来越热,这时集中意念观想,从头顶中心百会穴至足心涌泉穴上下贯通.意想采日月之光天地之气进入百会上丹田微微发热,引光下行至胸部膻中穴中丹田,待发热感,又引导下行至腹心关元穴下丹田发热感,再引导到足心涌泉穴注入地下.

     佛家的凡事不动心、不着相、能放下，我认为是最好的养神方法。勤动脑体不动心，万缘放下，得大自在。大肚弥肋佛笑口常开是表现法相教化世人的。微笑也能导引养神。美国有一个外科教授说：“你相不相信，微笑是最好的药物，微笑是最好的手术。”礼仪也提倡微笑服务。

以上介绍了一些很简单的养生方法，请大家不要不以为然。老子《道德经》：“大道至简。上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之，不笑不足以为道。”

     养心八珍汤：慈爱心一片、好肚肠二寸、正气三分、宽容四钱、孝顺常想、老实适量、奉献不拘、回报不求、以上八味药，置宽心锅内炒，文火慢炒，不焦不燥，再放公平  内研，越小越好，三思为末，淡泊为引，做成菩提子大，和气汤送下，清风明月，早晚分服。可净化心灵，升华人格，物我两忘，宠辱不惊，延年益寿，消灾去祸。

    食养补神：桂圆肉、茯神、莲子、枣仁等。中成药“天王补心丹”、“归脾丸”是养心安神良药。     

                               小       结

    以上分别讲了养精养气和养神,精、气、神三者密切相关,所以我们要注意三者并养不可分离。养生是人生最重要的话题.养生就是一种健康的生活习惯。它关系到每一个人的生活之中,无时不在,无处不在,.养生之道是达到健康人生,幸福人生,自在人生的根本途径.参天大树枝繁叶茂来自于根的滋养,健康美丽和谐幸福的人生在于用心呵护！养生的根在哪里？如果说是一个人,那是—轩辕黄帝;如果说是部经典,那是—《黄帝内经》;如果对一个人而言,那就是—养精、气、神。