提起刘阿斗，在中国可以说老少皆知，阿斗是三国时期蜀汉后主刘禅的小名，蜀汉昭烈皇帝刘备之子。“扶不起的阿斗”这句俗语就是为他量身定做，这句话的意思很明白，是形容一个人糊涂、无用、白痴，即使有人大力扶持，仍然啥事也做不成。
而在《三国志》中，则让我们对“扶不起的阿斗”这句话有了新的见解：阿斗不是扶不起，而是扶得起。阿斗，在中国几千年的历史上，不说是一位有道明君，但至少是一个贤德之君，绝对划不到昏君的行列。
刘禅幼年时历经磨难，幸得赵云两次相救，刘备定益州后入蜀，蜀汉建立后被立为太子。公元223年，刘备病逝，继位为皇帝，在位四十年。公元263年，蜀汉被曹魏所灭，刘禅被俘后投降，被封为安乐公，公元271年在洛阳病逝，享年65岁。
之所以有阿斗扶不起的说法，多是因为受小说《三国演义》的影响，说刘备是大英雄，刘禅是狗熊被斥之为“扶不起的阿斗”，其实要真论起来，扶不起的并不是刘阿斗，而是他的父亲刘备。
说刘备扶不起，是说他意气用事，没有大局观念。按照诸葛亮为其绘就的建立蜀汉帝国蓝图的两步走战略，第一步就是取得荆、益二州，建立政权，经过10多年的打拼和浴血奋战，此时已经实现，公元221年，刘备已在成都登上帝位。第二步是在适当时机，兵分两路进行北伐，一路从荆州出发，指向宛、洛，另一路从益州出发，出于秦川，直下长安，打得敌人首尾不能相顾，如果真能这样，则霸业可成，重兴汉室指日可待。
如果孤军北伐，则敌人首尾可以相顾，就会有被吃掉的危险。为了确保北伐大计的实现，蜀汉必须长期与东吴搞好关系，保持孙刘联盟的阵营，抗击曹魏，这是国策。然而由于镇守荆州的关羽骄傲自满，与东吴不断发生摩擦，在关羽出兵攻打曹操之机，孙权部下乘虚袭击荆州，导致荆州沦陷。荆州的位置十分重要，关羽的一时大意，不仅使蜀汉丢失了重要的战略要地，也给他败走麦城铺了一条走向死亡的道路。
关羽死后，刘备为了所谓的“不求同年同月同日生，但求同年同月同日死”的兄弟义气，置建立蜀汉帝国大计于不顾，坚持三军戴孝，要讨伐东吴为关羽报仇。结义兄弟张飞得知二哥死去，愤恨不已，命令士兵赶制丧服过程中，因兵士没能按时完成而受到张飞鞭打，被鞭打的士兵张达、范强怀恨在心，一天夜里趁其睡觉后不备，割下其头颅后逃往东吴。
二弟死于东吴之手，杀三弟的凶手又逃往东吴。刘备怒火心中烧，于是，亲帅倾国之兵80万，不顾诸葛亮的劝阻，御驾亲征讨伐东吴，为二弟三弟报仇。却不想被东吴的大都督陆逊火烧连营八百里，弄得大败而归。刘备逃到白帝城，就病了，悔不该不听诸葛亮的话，不仅没能为弟弟报仇。而且损兵折将，致使国力元气大伤。63岁的刘备在弥留之际，召诸葛亮到白帝城，把年幼的儿子刘禅托孤给诸葛亮。
刘备死了，年仅17岁的太子刘禅即皇帝位，刘禅就是刘后主。
从赤壁大战到蜀汉建国，这一连台的好戏多亏有了诸葛亮，而刘备，也不过凭着“刘皇叔”这块牌子和帝室之胄的身份，到处忽悠。前半场，刘备演的还算到位，刘备在成都成功登上帝位，结果到后半场，这个主角不听话了，一意孤行，大举伐吴，不仅使蜀汉失掉了荆州，还失掉了东吴这个战略伙伴兼同盟军。
蜀汉的建立，是许多人的功劳。而轻启战端，丢掉荆州，刘备应该负主要责任。因此从某种意义上说，刘备的开国皇帝的业绩应该大打折扣。
刘备死后，诸葛亮不得不开始了他的六出祁山和九伐中原，其实诸葛亮知道：伐已亡，不伐亦亡，与其坐而待亡，孰与伐之。在敌强我弱的大环境下，他只有千方百计不停地“折腾”，才能让蜀汉的国祚得以延续。这些，也多亏了诸葛亮和姜维的本事。也许在等待的过程中，曹魏国内发生内乱，或者曹魏与孙吴相争，这就给蜀汉了一个翻身的机会。但可惜的是，一直等了40年，也没给蜀汉这样一个机会。
纵观当时天下三分，曹魏拥有9州91郡；孙吴有5州45郡，蜀汉只有2州22郡。就人力财力而言，曹魏约占天下的65%，孙吴占25%，蜀汉仅占10%，以十分之一的力量，面对曹魏、孙吴两个强大的对手，不被人家吃掉，已属不易，更别谈什么收复中原了？刘禅在这样的情况下，能维持40年，可谓一个合格的守成之君，如果换一个，诸葛亮在外领兵打仗，皇帝在后边指手画脚，瞎指挥，也许用不了两年蜀汉也就玩完了。
因此，从某种意义上说“阿斗扶不起”实在是有失公允。什么叫“能扶起”，诸葛亮经过十几年的辛苦努力，把刘备“扶上了”帝位，可惜就因为自己一次的一意孤行，就断送了匡扶汉室的伟大事业，这能说明他“能扶起”吗？
而刘禅登基时只有17岁，在诸葛亮的扶持下，做了40年的皇帝，虽说没有大的建树，但也没有大的过错，尤其是在和曹魏、孙吴两大势力的夹缝中，能坚持就是一种奇迹。也许有的人说，是诸葛亮在扶持他呀，是啊，是诸葛亮在扶持，没有人否认，但前提是“扶得起”，尤其是诸葛亮公元234年在北伐的途中去世后，刘禅仍做了30年皇帝。
做平常人难，做一个皇帝更难。无论是江山一统的大皇帝，还是偏居一隅的小皇帝，一年到头，总有人在盯着你的宝座。诸葛亮在世时，天塌下来有高个子撑着，诸葛亮去世近30年，刘禅有事还不得自己扛着，顶不住就会垮台，一顶就是几十年，你能说刘禅没一点能耐?
古往今来，做皇帝超过40年的帝王又有几人呢？谁说“阿斗扶不起了”？这不是已经“扶起来”了吗！
说刘禅“扶得起”来，有以下几个理由:——
【其一】知人善任，有自知之明
关于诸葛亮的为人和本事，刘禅是知道的，因此把国内一切的军政大事全部托付给他，毫不掣肘。诸葛亮病故后，他对诸葛亮选定的接班人蒋琬、费祎、姜维等，更是大胆放权，做到了疑人不用，用人不疑。这一点可以说是非常难得的。试想，如果刘禅缺少了这一点自知之“明”，事情的结果将不堪设想。
【其二】天资仁敏，爱德下士
这一点，从诸葛亮在《与杜微书》中“朝廷年方十八，天资仁敏，爱德下士。”的评价可以看出。诸葛亮是个正人君子，他绝不是阿谀奉承之人，因此，诸葛亮对刘禅的评价应该是中肯的。还有《三国志》作者陈寿在评价刘禅时说，“后主任贤相则为循理之君”，意思是说，刘禅能任用诸葛亮为丞相，就是一个循理的帝王。南朝史学家裴松之也评价刘禅：“后主之贤，于是乎不可及”。从这些评价可以看出，刘禅绝不是一个啥都不懂的昏君。
【其三】头脑清楚，手腕老道
诸葛亮在世在时候，蜀汉是设立有丞相之职的，诸葛亮死后，刘禅立即废除了丞相制，设立尚书令、大将军和大司马，以费祎为尚书令和大将军，主管政务，以蒋琬为大司马，主管军事，两人的权力既相互交叉，又相互牵制，但又各有侧重，避免出现一人独大。后来蒋琬死后，刘禅“乃自摄国事”，大权独揽，彻底解决了蜀汉多年“事无巨细，咸决于丞相”的格局。
【其四】关心民瘼，以民为本
《三国志.蜀书》曾记载这么一件事：建兴十四年(236年)四月，后主前往湔县登临观阪《都江堰水利枢纽附近》，观看汶水水流，并在那里住了10天，方回成都，同时还指示武都氐王苻健率领氐民400多户迁徙至成都。看起来，这个刘后主还是很懂事的，知道关心农田水利，知道水利是农业的命脉，并不完全是一个啥都不懂的花花公子。现在内江水系中的安江河，又名“阿斗河”，估计是后主刘禅当年主持修建的水利工程，才留下这么一个名称。只不过刘禅不会炒作，否则，他的这些“亲民”“爱民”事迹将会永留史册。
【其五】处事果断，富有人情味
刘琰是和先主刘备打江山的，因军功卓著，被封为都乡侯，那年春节，刘琰新娶的妻子胡氏入宫朝贺太后，北太后留住了近一个月，因胡氏年轻貌美，刘琰怀疑和后主刘禅有私情，就招呼一群兵士用军靴拷打妻子胡氏，引起了刘琰被判入狱恶性事件。刘禅接受教训，马上废除了大臣妻子、母亲入宫朝贺的礼节。魏延因叛乱被杀，刘禅也没有对魏延一概否定，而是降旨曰：“既已名正其罪，仍念前功，赐棺椁葬之。”后人认为：“后主能作此语，亦非非常。”在待人接物面，刘禅的胸襟比他父亲刘备要大气的多，不失于蜀汉帝国第二代领导人的风范。
【其六】关于“乐不思蜀”的智慧
“乐不思蜀”出自《三国志·蜀书》，主人公就是刘后主刘禅。公元263年，魏将邓艾兵围成都，后主刘禅心里很清楚，如果抵抗，士兵的伤亡一定会很大，而且最大的可能会招致魏军屠城。为了保全子民，刘禅在深思熟虑后，决定开门投降。这样一来，后主刘禅就多了一个卖国的骂名，却保全了百姓的生命安全，无论在当时老百姓来看，还是从当代历史学的角度来看，都应该是一件好事。刘禅投降后，被曹魏封为安乐公。
一次，司马昭宴请蜀国君臣时，故意令人奏起了蜀乐，以观察刘禅的反应。蜀国旧臣听到蜀乐无不现出悲戚之容，只有刘禅没心没肺，不悲反笑。司马昭就问刘禅，安乐公还想念蜀国吗？刘禅马上回答：“此间乐，不思蜀。”“乐不思蜀”这个成语从此诞生了。
乍一看，刘禅的确是一幅没皮没脸的嘴脸，而且无耻到了极点。但如果你细细一想，刘禅不如此回答又能如何呢？司马昭阴险毒辣是出名的，地球人都知道：“司马昭之心，路人皆知”。司马昭若要想杀刘禅，可说是易如反掌，身为阶下囚的后主刘禅，不可能不明白这一点，但如果要保全自己的性命，就必须让司马昭觉得他懦弱无能不足为虑，而“此间乐，不思蜀”也许是刘禅最好的选择了。
刘禅此举，比那个整天吟诵着“春花秋月何时了，往事知多少......”的南唐李后主强多了，如果李后主明白人在屋檐下不得不低头的道理，也不会落个被毒杀身亡的结局。有时候，趋利避害、明哲保身不失为一种人生哲学，这一点，刘禅刘后主做到了。
总之，刘禅尽管是一个亡国之君，但绝对不是一个“扶不起”的刘阿斗，而是一个有自知之明、知人善任、关心民瘼、大智若愚、极富人情味几千年来少有的贤德之君！
