隋炀帝的扬州诗

扬州晚报   2014年1月11日

    隋炀帝是帝王，也是一位诗人。对他诗的评价与对他人的评价一样，也是毁誉参半。我们翻翻各种诗选和文学史、诗歌史之类，会发现一个有趣的现象，有的一诗不选，只字不提，有的选了或提了，都要大加批判，予以否定。如一本谈乐府文学史的书中，除对炀帝的一些诗一一批判外，还总结说：“总之，乐府至于隋炀帝，又一变而为南朝艳曲之天下，一复前日绮罗香泽、风云月露之旧观……呜呼，第观有隋一代之兴亡，而有以知夫声诗之道，实与政通！”说得简单一点，即隋朝的亡国，早就从隋炀帝的诗中看出来了。炀帝之诗乃亡国之音。

    这是老辈学人的看法，着眼在“艳曲”。其实炀帝的诗并非都“艳”，另一位老辈学人在《古今诗选》中选有炀帝的《饮马长城窟行示从征群臣》，就引了清人沈德潜的评语：“气体阔大，而骨力未能振起，故知风格初成，菁华未备。”“风格初成”却已“气体阔大”，这个说法应是公允的。炀帝的诗，自有其不同一般之处。

    随着对炀帝评价的越来越公允和全面，对其诗也有了新的认识。近来有文学史家就指出：“他在诗歌方面，趣味其实是比较高的。个别绮艳之作，只是应歌而已，并非严肃的诗歌创作。”“炀帝评王胄的诗气致高远”，实也反映了他自己在诗歌艺术上的追求，这可以说是对梁陈绮艳凡近之作的一种超越。同时他的诗有清空的风格，也是对齐梁襞积典实诗风的一个变化。这就说明，炀帝的诗，在中国诗史上是不容一笔带过的。

    这里不妨选几首炀帝写扬州的诗来看看。

    春江花月夜（二首）

    一

    暮江平不动，春花满正开。

    流波将月去，潮水带星来。

    二

    夜露含花气，春潭濯月晖。

    汉水逢游女，湘川值二妃。

    《春江花月夜》这个题目，据《旧唐书·音乐志》所说：“并陈后主所作，叔宝常与宫中女学士及朝臣相和为诗……采其尤艳丽者，以为此曲。”是名符其实的“艳曲”。陈后主所作今不存，炀帝此作是现存最早的歌词，格调已远非是“艳曲”，今人评论说：“全用自然意象，未达到绮丽而清新的风格，其造诣实远超于错金镂彩。”前一首将春、江、花、月、夜五字嵌入四句中，为最鲜明的特点，写月和星在水中的映像，传神生动。后一首虽用了《诗经》“汉有游女”和娥皇、女英“二妃”的典故，只是指春江花月之夜，美女们出来游赏的情况，并不轻佻。诗的意境既美且高。

    泛龙舟

    舳舻千里泛归舟，言旋旧镇下扬州。

    借问扬州在何处？淮南江北海西头

    六辔聊停御百丈，暂罢开山歌棹讴。

    讴似江东掌间地，独自称言鉴里游。

    此诗似讵于大业元年（605）初下扬州时作。诗中的“旧镇”，是指扬州原为他任总督时的镇守之地，此次是旧地重游。诗中指出他所熟知的扬州地理位置在淮河之南，长江之北，黄海之西，是一处要冲。现在是他暂时丢开骑马开门的陆上活动，乘上百丈龙舟在棹歌声中作水上之行，联想到过去的江南帝王，在掌间之地，只能自称作镜里之游，何能与自己今天的壮游相比。气魄是宏大的。

    江都宫乐游

    扬州旧处可淹留，台榭高明复好游。

    风亭芳树迎早夏，长皋麦陇送余秋。

    渌潭桂楫浮青雀，果下金鞍跃紫骝。

    绿觞素蚁流霞饮，长袖清歌乐戏州。

    炀帝即位后，在营建东都洛阳的同时，又自长安至江都（扬州），沿途“置离宫四十余所”，以江都宫最为壮观。此诗亦当为大业元年初幸江都时作。上面一首诗提到“旧镇”，这里提起“旧处”，是同一个意思。这里有芳树中的风亭，麦陇中的长皋，水上浮“青雀”，林下跃“紫骝”(一种体形较小的可以骑着在树下穿行的马，亦称果下马)，饮着美酒，听着清歌，是何等的欢乐！这里有“奢靡”，也有对风光景色的赞美，华丽而不庸俗。

    幸江都作诗

    求归不得去，真成遭个春。 

    鸟声争劝酒，梅花笑杀人。

    此诗作于大业十三年（617），为炀帝最后一次到扬州时。据《隋书》“帝因幸江都，复作五言律”，即指此诗。虞世南、世基兄弟有和诗。这首诗没有什么深意，倒成了炀帝最后下场的预言。“求归不得去，真成遭个春”，本是说遭到个好春天，欲归而不忍，岂料第二年三月，炀帝即被宇文化及等叛军缢死于江都，三月正是春日，从此炀帝再也归不去了，却好应验了这句话。所以《隋书》上说“即遭春之应也，此诗遂为炀帝绝笔。”

    从以上几首诗可以看炀帝诗并非无病呻吟或一味浮艳，而有其真情实感和艺术的追求，还有其现实性，格调不低，对此后近体诗的形成也起了推动作用，是不可忽视的一段乐章。