1943 年11 月，王荫嘉撰文，引旧钞本孟仁《言识小编》，讲述了一个有关应运元宝的故事：
慕庐韩先生（菼）少贫困。乡荐后，犹藉馆读书。岁壬子，暇游荆洛间。忽有人持关书聘金来寓，曰，奉主人命，请先生授生徒焉。遂欣然就道……而主人已排闼入，若知先生之欲觇之也者，曰，先生勿疑，吾实冥府官也，敬君学品，故聘求教子…… 然先生功名中人，吾何能久羁。今赠君一钱，即当如钱之文，应运而元，大魁天下，宝之宝之。遂遣使送归，资赠甚厚。次年癸丑，先生应会试果擢第一。
王氏在文末加以按语：篇中“均记人事而非鬼事，意其绿林豪侠之流。时当升平，公又显位，直言秉笔，有冒忌讳，不如寓意阴曹之得体。赠钱数言，显将钱文应运元宝四字和盘托出，毫不牵强。惜其钱之是否尚存，无从稽考”。
实际上，早在1939 年四川简阳胡家场出土数千枚铁钱中，就有应运通宝与应感通宝。这些铁钱大多为开元、宋元、太平、淳化小平钱，无淳化以后的钱币。有人将这些钱币运往成都，泉商刁崇和全部收购，从中挑选出广政通宝数枚，应运2 枚，应感一枚。刁氏囤积居奇，迟迟不肯出售。其友人罗希成参谋长从中帮忙，最终使罗伯昭购得应运通宝2 枚。应感通宝一枚曾为杨介仁所获，后辗转到了罗氏手中。应运完整者一枚，收入《沐园四十泉拓》。1957 年，捐赠北京历史博物馆（国博前身），目前在国博“中国古代钱币”专题陈列中展出。另有一品缺左上角，“运”字独显，这枚钱后来入藏上博。
国博藏罗伯昭捐赠应运通宝铁钱钱径2.3 厘米，穿宽0.6 厘米，重3.7 克。（照片由图博提供，拓本采自《戴葆庭集拓中外钱币珍品》上，第215 页）
罗伯昭旧藏应运通宝铁钱拓本钱径2.3厘米，穿宽0.6—0.8厘米，重3 克。 （《中国珍稀钱币》第708页）
1926 年腊月十四，陈吉云自常州至苏州，卖给王荫嘉一枚应感通宝，王氏制拓并记之。十多年后，转归罗伯昭。罗氏在《应感铁钱》一文中，对应感通宝做了考证：“考应感钱各谱列无考品，然其文字尚遗十国风度，而宝字圆贝，又与应运钱同，况有铁钱同时出土四川之铁证，则可断其为李顺铸，毫无疑义。”
1942 年7 月，卢翰屏在《泉币》杂志上刊发自己收藏的一枚应感通宝铜钱拓本，钱内郭距“感”字太近而微损，光背近平。
卢翰屏赠罗伯昭应感通宝铜钱拓本 钱径2.3厘米，穿宽0.7厘米，重3.2克。 （《戴葆庭集拓中外钱币珍品》上，第214页）
卢氏还记述了同好收藏此类钱的经过。起初，戴葆庭获得一品小样，铜色深红，转归他人，有人怀疑为辽钱。张叔驯收藏有数枚，均为白铜，另有一品为直读“通宝”，似安南所铸。后来罗伯昭在汉口得到一枚大样白铜钱，听说已不存。《东亚泉志》以其钱文风格与应运钱相近，定为李顺所铸。不久，卢氏将这枚应感通宝铜钱通过陈亮声，赠予罗伯昭，罗氏一时感愧交集，以所藏中泉三十、丰货及小宝化三品回赠。后来罗氏将这枚应感通宝铜钱捐赠给北京历史博物馆，现在国博“中国古代钱币”专题陈列中展出。该陈列还展出了应运元宝铜钱、应感通宝铁钱各一枚。
国博藏应感通宝铁钱拓本钱径2.2厘米，穿宽0.7厘米。 来源同前
上博馆藏应运元宝铜钱，为孙鼎捐赠。另有应感通宝铜钱、应运通宝铁钱各一枚。津博藏应运元宝铜钱一枚。
上博藏孙鼎捐赠应运元宝铜钱拓本 钱径2.3厘米，穿宽0.65厘米，重2.9克。 （《中国珍稀钱币》第707页）
据《皇宋通鉴长编纪事本末》卷十三《太宗皇帝》记载：淳化五年（994），“正月戊午、己未两日，连陷之…… 李顺入据成都，僭号大蜀王，改元曰应运”。李顺应运年间（994—995）铸造的钱币，有铜、铁两类。应运钱为隶书，旋读，小平钱，有通宝、元宝之分，应感钱仅见通宝。应运元宝与应感通宝之所以被后世藏家所珍爱，因为它们是目前所知我国历史上农民政权铸行最早的钱币，铸造数量较少，流行时间短，流通地域较窄，是难得一见的珍品。“应运元宝”钱文正确的读法是旋读，有时也会被对读，甚至于“宝”字错读为“保”，如北宋沈括《梦溪笔谈》卷二〇《神奇》所载：
庐山太平观乃九天采访使者祠，自唐开元中创建。元丰二年，道士陶智仙营一舍，令门人陈若拙董作，发地忽得一瓶，封甚固，破之，其中皆五色土，唯有一铜钱，文有“应元保运”四字。若拙得之，以归其师，不甚为异。至元丰四年，忽有诏进号九天采访使者为应元保运真君，遣内侍廖维持御书殿额赐之，乃与钱文符同。时知制诰熊本提举太平观，具闻其事，召本观主首推诘其详，审其无伪，乃以其钱付廖维表献之。
罗伯昭对此记述发表评论：“《 老学庵笔记》言顺将败，披度为僧，饭僧潜逃，后三十余年，始就擒戮，是顺固尝云游天下，隐形遁迹深山大泽之中，庐山埋钱，非顺其人，即其党徒所为，丝迹显然。”他还曾为铁应运通宝赋诗一首，透物见人，感叹李顺的传奇人生：
铜品二三铁品初，孟王壮志竟难图。
那堪凭吊官城庙，画壁空留伟丈夫。
（本文选自中国国家博物馆霍宏伟著《古钱极品》）
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