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学中医必读:东方科学体系(1)气一元论

现在不少人总是想当然地把西方科学当成真理,对中医指手画脚。但事实上,科学都是建立在假设之上的一种理论体系,有什么样的前提假设,就有什么样的科学理论,科学就是在前提假设不断接近自然事实的条件下不断进步的。

我们随便举一个例子就知道了,如果你假设空间是空无一物和对称的,那么此时来理解光,它只可能是粒子束,象机关枪发射子弹一样。如果你假设空间中连续着统一的物质,那么此时来理解光,它只可能是统一物质周期性地组织与离散,或者说媒介的聚散,组织使它表现出粒子性,周期性地变换使它表现出波动性。

西方科学发展到现在,基本上有三个前提假设,一个是牛顿的绝对时空观,在此基础上产生了牛顿三大定律和万有引力定律,它引起了物理学的第一次革命;一个是以太观,在此基础上光电磁被统一起来,建立了统一的电磁学,它引起了物理学的第二次革命;一个是爱因斯坦的局域对称的时空观,它否定了以太观,在此基础上建立了相对论和量子力学,它引起了物理学的第三次革命。

你用心看这三个前提假设,它们都是古希腊“原子说”的变体。即认为空间是空无一物和对称的,实体是由少数几个死寂不变的基本粒子组成的,以太观不过是在原子说的基础上给空间安上了一种特殊的物质罢了。西方科学为什么走向了还原论?就是因为这个假设告诉我们,只要把那几个基本粒子还原出来了,自然规律就找到了。

我们谈东方科学,就需要了解它的前提假设,它其实就是气一元论,它认为空间中连续着统一的物质,它们并不是静止不动的,而是在紧张地相互压迫中存在的,反抗周围物质的压迫是一切存在物的本性,也正是这种本性的存在,局部物质才不断在反抗周围物质的压迫中组织起来,成为一个个暂态的有序结构,我们观察到的一切都是由统一物质组织起来的暂态有序结构,只是最初产生环境的不同使它们具有了不同的个性。

显然,如果你假定了万物归一,还原论在这里就没有多大意义,因为万物还原到最后都是同一种叫不出名字的东西,它告诉我们不了任何答案,真正的自然规律只可能是一个无形无象、无所不在的原理。要正确地认识它,靠精密仪器的观察是不行的,只有靠哲学的思辨,东方科学就是靠哲学的思辨建立起来的。

很多人不了解哲学,以为它仅仅是空洞的想象。其实不然,哲学也是有前提假设的。我们人与人之间为什么哲学观点不同,就是因为我们认识这个世界的立足点不同。不过,真正的哲学只有一个,那就是建立在万物归一的立足点之上,它告诉我们,人和万物一样,不仅由同一种物质组成,也由同一个原理支配,因此,人存在与发展的原理就是万物存在与发展的原理,认识了自己,也就认识了自然最普遍的规律。亦即中国先人讲的“万物归一气,万物同一理,一通百通。”

显然,哲学方法就是系统方法,它根据万物在运动原理上的统一性,通过系统间的类比来认识万物,有了这种方法论,我们就可以从宏观系统来认识微观系统,从可观察的系统现象来认识不可观察的系统现象,进而得到对自然更本质的认识。

就拿人与自然的关系来说吧,西方科学靠精密仪器什么都观察不到。甚至明明存在,也观察不到。比如,地球围绕着太阳、月亮围绕着地球都是椭圆形轨道,随着距离的不断变化,引力肯定是周期变化的,潮汐效应就是由引力的变化引起的,而精密仪器却测不到这种引力变化。反映到西医里,就是西医的病因学和自然变化没有一点关系。而中医则不一样,它通过人体系统与地球系统的类比,得出了自然变化既然可以引起海水的潮汐效应,同样也会在人体引起潮汐效应,人的众多生理周期就是由此引起的。正是认识了这种关系,中医才得出疾病是人与自然矛盾激化的产物。

西方科学来源于精密仪器的观察,东方科学来源于系统间的类比,一个是还原论,一个是系统论。一个注重的是可观察的实体,一个注重的是精密仪器观察不到的关系。如果你理解不了东方科学,中医是很难理解的。现代人最大的问题就是长期受西方科学教育,习惯于站在西方科学的立足点之上来看中医,导致了对它的无法理解。比如,对生命的理解,如果按照西方科学的前提假设,物质基础是死的,生命是自然界的奇迹。如果按照东方科学的前提假设,统一的物质本身就是有生命的,万物都是由同一种生命之流汇聚而成的,生命问题其实是根本不存在的。

认识自然有两种方式,一种是哲学的思辨,东方科学就是这样来的;一种是科学的观察,西方科学就是这样来的。哲学可以为科学提出原理,指明科学发展的方向;科学则可以验证这些原理,并为新原理的提出提供新的依据,两者本来是相辅相成、缺一不可的。可在实际的科学发展过程中,两者却是分道扬镳的。首先是东方科学,执迷于哲学的思辨,却忽视了科学方法对它的检验与提高,致使它虽然提出了原理,但却没有得到证明,到了现在理解各不相同。比如经络学说,现在有十几种说法,不知道谁说的是对的,这严重影响了我们现代人对中医的正确理解。西方科学则于执迷于精密仪器的观察,观察不到就不承认它的存在,哲学思辨被抛在一边,没有了哲学的指导,科学便走向了神秘主义和不可知论的陷阱。

现在到了将东方科学与西方科学有机结合起来的时候了,其实也是哲学与科学的有机结合,更是科学前提假设的变革,从原子说这种多元论向气一元论这种一元论进化,一旦在这个假设之上进行重造现代科学,一场更伟大的科学革命就产生了。
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