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匈奴人为什么抓到汉人俘虏后不杀死,反而优待他们在本族娶妻生子?

匈奴是古代蒙古高原上的游牧民族。公元前215年,秦始皇派名将蒙恬率军30万北击匈奴,将其赶出河套(今内蒙古和宁夏境内)及河西走廊(今甘肃境内)。此外为了抵御北方游牧民族的不断骚扰边境,秦始皇便修筑了令世人称奇的万里长城。

然而秦末汉初,中原大地战火不断,匈奴人也借此机会高速发展,不断强大起来,长城也阻挡不了这支虎狼之师。特别是汉高祖刘邦为了解决韩王信和匈奴联手侵犯山西大同,于公元前200年亲率32万大军迎击,在白登山反而差点就成了匈奴人的俘虏,最终靠陈平的计谋才得以脱身。

从此之后,刘邦面对匈奴有点发怵,只能通过和亲政策,嫁汉族女子求得江山和平,后面几任帝王都沿用这套方法,毫不夸张的说汉朝初期江山的稳定,是靠女人以及大量财物换来的。直到汉武大帝横空出世汉朝才一雪前耻,在卫青、李广、霍去病等名将的英勇作战下,匈奴闻风而逃。

既然是战争,必然就会有俘虏。在汉朝人看来,匈奴俘虏属于蛮夷之辈,自然是瞧不上眼。但匈奴对待汉人俘虏的态度却截然相反,不仅给予优待,而且还让他们娶妻生子,这也不失为“美人计”的另类应用。仅仅汉武帝时期就有几位,比如耳熟能详的苏武、李陵。

一、苏武

公元前100年,苏武出使匈奴被扣留。后来匈奴贵族卫律劝苏武投降,甚至威逼利诱,但苏武不为所动。当时匈奴单于见苏武如此忠心于大汉,想通过断绝吃喝逼他就范。于是苏武就靠雪花和衣服上的毡毛挺过来了。

宣帝即位,此时苏武年事已高,宣帝问左右:“武在匈奴久,岂有子乎?”苏武透过平恩侯许广汉向宣帝陈述:“前发匈奴时,胡妇适产一子通国,有声问来,愿因使者致金帛赎之。”宣帝许之。

最终单于无计可施,将他流放到北海放羊,并说“公羊生子,他便能回汉朝了”。流放途中,他娶了一位匈奴女人,并生了个儿子叫通国。可惜苏武心心念念的只有大汉王朝,最终回到故土,后来汉宣帝怜念苏武赤胆忠诚,派使节去匈奴赎回昭煦母子。

二、李陵

李陵,是飞将军李广的孙子。公元前99年,为了牵制匈奴兵力,也为了配合李广利的军事行动,李陵率五千缺乏战马的步兵深入大漠,在归途中遇到匈奴主力。最终力战而竭,在距离汉朝边境一百里处投降了匈奴。而此时只能称为“诈降”,太史令司马迁也替李陵说话,称其“想要代罪立功”。

后来汉武帝道听途说李陵投降单于后再替匈奴练兵,准备攻打大汉,于是大怒,诛其三族。但其实这是乌龙事件,为匈奴练兵的名叫李绪,是汉朝的塞外都尉。可惜世上没有后悔药,自此李陵便呆在匈奴,假降成真。不过他在匈奴的日子还算不错,单于也很看重李陵,把女儿嫁给他,立他为右校王,成了掌权的贵族。

那么匈奴人在抓到汉人俘虏后,为何不杀死他们,反而为他们安排妻子呢?最直接的一个原因:如果不给汉人俘虏安排妻子,以匈奴的人口基数,用不了多久,估计连出门打劫和打仗的士兵都没有了。

汉人俘虏,匈奴人或许只当他们是“种马”

我们都清楚一个事实,冷兵器时代,土地及人口往往是决定战争胜负的关键要素。但战争就是绞肉机,它代表着人口锐减及土地荒芜。匈奴作为游牧民族,骨子里比较好战,内部经常发生战争,各部落之间互相仇杀,有的为了土地,有的为了报私仇,甚至有的是为了争权夺利。

此外这些部落为了存在,在袭扰汉朝边境的时候,实际就是拿成年男子的生命去换取生存物品。因为跟匈奴草原地带比起来,大汉朝简直就是一块令人向往的圣地,不管经济还是文化,甩开还停留在奴隶社会的匈奴几条街。

所以在袭扰汉朝时,虽然抢来了十分丰厚的战利品,但不可避免的有大量的匈奴成年男子去世。这也就能很好的解释,在匈奴有“父妻子继、兄死娶嫂”的习俗。

简单来说就是,父亲死后,儿子要迎娶自己的继母;兄长死了,弟弟要迎娶自己的嫂子,这种婚嫁制度叫做“收继婚制”。这种制度在受过儒家礼仪廉耻教育的人看来,这是一种恶俗。但汉朝的王昭君却经历了这种“乱伦”恶俗:

据记载,王昭君为了维护汉朝的稳定,下嫁给当时已经归顺大汉的南匈奴呼韩邪单于。两人生活了三年,生下了一个儿子。后来呼韩邪单于病逝,王昭君向汉朝提出希望能回归家乡,但汉成帝却让她“从胡俗”,也就是让她接受“收继婚制”,复嫁给呼韩邪单于长子复株累单于。最终她以继母身份下嫁,两人一起生活了十一年,生了两个女儿;复株累单于死后,她又复嫁复株累的弟弟又生活了两年才离开人世。

或许很多个夜晚王昭君都无声流泪,因为再也无法回归中原,况且她从小就接受了三纲五常教育,内心时肯定接受不了这种婚姻制度,但是没有办法,为了汉朝,她只能委曲求全,她一个弱女子的坚持,不知道当时的汉朝还有没有人记得她的功绩呢?

话说回汉人俘虏,由于匈奴成年男子在战争中死去,留下了不少尚有生育能力的妇人,为了繁衍人口,也只能让这些人与活着的男子搭配继续生育出更多的孩子。因此汉人俘虏的使命也就是如种马一般,是一种生育工具。

然而上文提到匈奴是奴隶制国家。在奴隶制国家中,奴隶是最重要的社会财富及标志之一。奴隶在平日可以为奴隶主提供劳动力服务又不需要给工钱,在战争时期还可以承担冲锋陷阵的敢死队。说句不客气的话,有的时候奴隶跟牛羊等同也不为过。所以绝大多数汉人俘虏到了匈奴地盘后,基本上都会交给奴隶主。但凡这个奴隶主想要做大做强,必不可少便要张罗着给这些男性奴隶找配偶,好奴役下一代小奴隶。

当然也有少部分人才被俘虏会受到重视,甚至单于会将女儿嫁给他们,以达到将其困在匈奴的目的,比如上文说的李陵、苏武等等这些有才干的人。因为一个国家的发展离不开的就是人才,三百六十行,行行都有行家里手。为了留住他们,劝降他们,让他们在本族娶妻生子也是无可厚非的事情。

优化改良匈奴的人种基因

当然这点也只是一种猜测。因为在匈奴眼里,汉朝就像是一座财富,而且汉人的思维方式,文化水平远远超过他们,这些或许让匈奴人十分仰慕。所以匈奴人每次攻打汉地,都会带走相当一部分汉人回去。除了为了人口繁衍,还有就是为了将汉人的文化也能传播过来,这样一代一代下去,或许通过“借种”就能改良匈奴的人种基因。

其实这也不是第一例“借种事件”,日本在宋朝时期也曾做过“人种改良”计划。我们都清楚北宋灭亡很关键的一个因素就是军事太弱,这是重文轻武导致的结果。但不可否认,当时的宋朝经济、文化等等各个方面称为世界的中心也不为过。

在北宋时期,来到中国的国际友人比比皆是,当中自然就有倭人。据记载,日本妇女来到宋代,遇到端庄美貌的男子便主动献身,目的就是生下后代,来给日本改良人种。

《清波杂志》记载:倭国一舟飘泊在境上,一行凡三、二十人。妇女悉被发,遇中州人至,择端丽者以荐寝,名“度种”。

值得一提的是,后来即便到了抗战初期,日本男性身高普遍都很矮,有资料显示身高超过170厘米的日本兵很少。因为日本当时的《兵役法》则规定,“凡是身高超过150厘米,各项指标比较良好的士兵,应当被列为甲级军人”。

也就是说,在北宋以前,华夏大地一直都是其他国家神往的地方。法国著名汉学家谢和耐曾评价北宋:“在社会生活、艺术、娱乐、制度、工艺技术诸领域,中国无疑是当时最先进的国家,它具有一切理由把世界上的其他地方仅仅看作蛮夷之邦。”

所以匈奴人通过优待汉人俘虏,或许是为了匈奴部落长久大计考虑也未尝可知。这就跟如今一些国人心中自认为的“外国专家”差不多,哪怕是素质低下的外国人也无所谓。

防止不必要的战争

这点其实很简单,如果匈奴杀了汉人俘虏,那就会造成更多的汉人拼命抵抗。举个简单的例子,一场战争下来,如果汉军知道匈奴对待俘虏都是直接杀死的,那么势必情愿拼个你死我活,或许还能闯出一条生路。

但如果汉军知道,匈奴人十分优待汉人俘虏,甚至还有给他讨老婆,或许本来想抗争一下的汉人估计也就直接投降了。所以只有心理上瓦解敌人才是上策,此举比起后来同是游牧民族的金国人及蒙古人好多了。

因此匈奴人之所以抓到汉人俘虏不杀死而是优待,最主要还是考虑了匈奴想要强大离不开汉人。

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