易经八卦生辰八字算命,易经入门必背100篇
易经八卦生辰八字算命,易经入门必背100篇，八卦是易经预测的基础，表面上大家都知道八卦是怎么来的，深究起来这里面的知识点太多了，只有深刻理解了八卦，打好了基础才能对以后的预测有所帮助。
一、爻（yao二声）
我们一说到易经就是八卦或者64卦，实际上八卦不是易经的最基础单位，爻才是。爻分为阳爻阴爻两种，《易经》中用阳爻和阴爻分别表达阳和阴这两个基本的抽象概念。
阳爻用一个长横线表示，阴爻用两个短横线表示：
三个任意的阳爻或者阴爻组成一个八卦，《易经》的卦是由八卦两两组合而成。
二、八卦画法
八卦是由三根阳爻或阴爻组成，分别是乾(qian)、兑(dui)、离(li)、震(zhen)、巽(xun)、坎(kan)、艮(gen)、坤(kun)。
八卦又叫做经卦，由于八卦结构简单无法充分的模拟世间万事万物，所以更加复杂的64卦就出现了，八卦两两叠合组成的64卦又叫做复卦，也叫做重卦，重复的重。
三、八卦的来源
《系辞》:“古者庖牺氏之王天下也，仰则观象于天,俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜,近取诸身，远取诸物,于是始作八卦，以通神明之德,以类万物之情。”
通过这段话我们知道八卦是怎么来的，伏羲氏通过观察天、地、鸟兽、诸身、诸物，画成八卦来进行模拟，“以类万物之情”。
八卦的演化过程
要讲八卦就不得不提一个牛人：邵雍，谥号康节，北宋哲学家、易学家，是易学发展史上一个开天辟地的人物，梅花易数的创立者。
邵雍根据《易经》：“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦”这句话推导八卦的演化过程：
推导演化的过程中一定要先写阳爻，再写阴爻。如两仪中一定要先写阳爻，再写阴爻。
因为阳为1，阴为2，道生1，1生2，2生3……所以要顺着来写。
根据要求画完图，你就会发现：卦序也跟着出来了！你按12345678的顺序，标注上，就会得到卦序。即：乾1，兑2，离3，震4，巽5，坎6，艮7，坤8。
卦序不是人定的，是按规律推导出来的。
八卦演化出到这一步想必大家也能明白了64卦是如何来的了，就是在八卦基础上继续按照邵雍的“一分为二，二分为四，四分为八，八分为十六，十六分为三十二，三十二分为六十四”，64卦就这么演化出来的。演化过程太复杂，下面贴上一个南宋朱熹的一个64卦图：
四、先天八卦和后天八卦
先天八卦
宋代之前虽有“先天”之名，但无先天八卦的提法，当然也就没有了后天八卦提法，先天八卦和后天八卦是北宋邵雍提出的。
先天八卦是邵雍对《易经·说卦传》：“天地定位，山泽通气，雷风相薄,水火不相射。八卦相错，数往者顺，知来者逆，是故易逆数也。雷以动之，风以散之，雨以润之，日以炬之，艮以止之，兑以说之，乾以君之，坤以藏之。”一句的注释，根据此八卦排列所得即为先天八卦，用图表示如下：
“……数往者顺，知来者逆，是故易逆数也”这句话什么意思呢？邵雍在《周易本义·伏羲八卦方位》:“乾南坤北，离东坎西,震东北，兑东南,巽西南，艮西北，自震至乾为顺，自巽至坤为逆。
为什么不是乾1-兑2-离3-震4为顺？此处牵扯到一个重要的易学概念：天道左旋和地道右旋
这句话太关键了，如果你要是理解了很多知识你会瞬间就豁然开朗：
———————（干货预警）———————
顺，是什么意思？顺天而行！
逆，是什么意思？逆天而行！
这里的天是指天体的运行轨迹，顺天就指与天体的运行轨迹相一致，逆天就指与天体的运行轨迹相反。
什么与天体的运行轨迹相一致或相反呢？
是阴阳，而不是卦序号！
从震卦到乾卦，为阳生之卦；震卦一阳，离兑二卦两阳，乾卦三阳。从巽卦到坤卦，为阴生之卦；巽卦一阴，坎艮二卦两阴，坤卦三阴。
阴阳的运行顺序知道了，这里又有新的问题了：
邵雍这里的“顺天而行”就是阴阳二气跟天地的运行方向是一致的，天运行方向是什么？
一句话概括就是：天道左旋，地道右旋！
这个其实《说卦》说得很清楚：
“古人仰观天文”，就是当我们以地球为坐标点抬头观天，会发现以太阳为代表的天宇顺时针旋转，即左旋；
古人“俯察地理”，就是假设我们跳到太空低头看地球，会发现它是逆时针旋转，即右旋。
知道了天道是左旋的，天为阳，自“震”“离”“兑”“乾”四卦的阳气运行也是逐渐增长的，所以这才叫顺，阳气与天道的运行是一致的，所以数往者顺。
地道是右旋的，地道为阴，“巽”“坎”“艮”“坤”阴气是逐渐增长的，但是阴气增长与地道运行顺序是相反的，所以叫知来者逆。
总结一下就是：乾坤坎离四卦占据四正卦，象征的是天地（乾坤）之中，日月（坎离）的升降往复。阳长阴消、阴长阳消，周而复始，是对天道的模拟。
后天八卦
在邵雍提出先天八卦之前也没有后天八卦一说，在先天八卦提出后，就要把不同于先天八卦的八卦说视为后天八卦，以示区分：后天八卦源于《易经·说卦传》：“帝出乎震。齐乎巽。相见乎离。致役乎坤。说言乎兑。战乎乾。劳乎坎。成言乎艮。”用图来表示如下：
以坎离震兑为四正卦的八卦图，迟至汉代就已经出现了，时间上远早于所谓先天八卦之图。但是，邵雍把先天八卦之图视为伏羲之学，便把此八卦图黜落为后天的文王易学。后天八卦图也是一种时间方位化的表达，震卦代表春天、东方，离卦代表夏天、南方，兑卦代表秋天、西方，坎卦代表冬天、北方。很明显，此图有着极为鲜明的汉人思维方式。
邵雍提出了“先天之学为体，后天之学为用”、“先天为心，后天为迹”的理论，若抛开邵雍自家的易学理论不论，先后天八卦图只不过是两种不同的八卦排列方式。以上便是先后天八卦的区别。
五、八卦象义
我们学习《易经》的目的大多是为了应用其所包含的占卜知识来趋吉避凶，易经之所以具有预测功能就是因为八卦和64卦能高度概括、模拟人世间的万事万物，“……始作八卦，以通神明之德，以类万物之情”所以学习八卦的象义，一定要把书本上公式化的东西与我们现实生活实际联系起来，要灵活掌握深刻理解其内在属性及规律，这样才能预测准确。
记八卦的类象，一定要记住主象，就是八卦中每一个卦最本质的含义，剩下的都可以根据这个本质的象推导出来。
例如：
乾卦
第一级推演：
它的属性一为纯阳，属性二为天，按照这两个属性进行关联。
在家庭成员之中我们很容易就会联想到父亲；
在工作中我们很容易就会联想到领导、首脑；
在人体中我们很容易就会推演出大脑这一属性
所以你看乾卦它都代表什么呢？君主、父亲、领导、长辈、脑袋、君子等等，这个第一级我认为是非常容易理解的。理解到这里还不够，我们继续推。
第二级推演：
由天可以推出什么来呢？
天有一个属性是“高”，所以乾又代表高，同样的高地、高山都是这个意思。
当然在人体中代表头、额头这个就比较容易理解了，它是人体中最高的；
天还有一个属性是“圆”，古人讲“天圆地方”，所以乾又是指“圆”，这里不要纠结对不对，今天我们只是讲它们属性的来历，同样的各种圆形的物体都是这样推出来的。
所以通过第二级的推演能够知道乾代表头、额头、高山、圆形物体等等。
第三级推演：
乾的本义为天，易经怎么解释的呢？“天行健，君子心自强不息”，所以乾卦的卦德为“健”。
健有刚健、阳刚之义，现在我们讲健步如飞，比拟到动物当中就是代表马，所以乾在动物当中又指马。
在它象征的阳刚、刚健上我们进一步推，五行中只有金是有这个属性的，所以乾又指“金”。
第四级推演：
刚才我们说乾代表脑袋，其实如果非要再找一个比脑袋高的那就是帽子，古代是王冠、皇冠一类，所以乾又指帽子、皇冠等。
由于篇幅关系，余下七卦就不推导了，大家可以自己尝试去推，只要掌握了规律并且在日常生活中多观察总结，你的预测水平一定会稳步提升的。
太极。中国古代哲学用以说明世界本原的范畴，“太极”一词，出于《周易·系辞上》。“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。”太，即大；极，指尽头，极点。物极则变，变则化，所以变化之源是太极。
河图
传说中伏羲通过龙马身上的图案，与自己的观察，画出的“八卦”，而龙马身上的图案就叫做“河图”。八卦源于阴阳概念一分为二，文王八卦源于天文历法，但它的“根”是《河图》。
洛书
洛书：古称龟书，传说有神龟出于洛水，其甲壳上有此图象，结构是戴九履一，左三右七，二四为肩，六八为足，以五居中，五方白圈皆阳数，四隅黑点为阴数。
先天八卦
"易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。"——这是宇宙形成的过程。先天八卦又称伏羲八卦，传说是由距今七千年的伏羲氏观物取象的所作。先天八卦的卦序是：一乾、二兑、三离、四震、五巽、六坎、七艮、八坤。本词条对八卦的演变及设计内涵进行了深入的剖析和解读。
后天八卦
后天八卦也叫后天八卦图，因为它是图文并茂的一个古代术语。 后天八卦讲流行，形容周期循环，如水流行，用以表示阴阳的依存与互根，五行的母子相生。后天图是从四时的推移，万物的生长收藏得出的规律。 后天八卦图从《周易。说卦传》中可以看出，万物的春生，夏长，秋收，冬藏，每周天360日有奇，八卦用事各主45日，其转换点就表现在四正四偶的八节上，这就构成了按顺时针方向运转的后天八卦图。每卦有三爻，三而八之，即指一年二十四个节气，于此可见这些卦图的实质了。
八卦卦象记忆
八卦简要
五行生克
五行生克是五行学说的一种观点。五行学说认为宇宙是由金、木、水、火、土五种最基本物质构成的，宇宙中各种事物和现象的发展、变化都是这五种不同属性的物质不断运动和相互作用的结果。
五行配人体
五行配中国地域
地支配生肖
地支关系
地支时间表
干支人体对应
干支关系总表
五行旺弱分析
长生十二诀
六十四卦简表
六十四天地方圆图
文王八卦方位图
八卦旺衰生物相克
乾六、坎一、艮八；八卦图
起太极八卦图，许多人都感到很神秘，至于其中的奥妙，则很少有人能说出几分道理来。阴阳学说
1973年戈德伯格提出了生物控制的“阴阳假说”，在分子生物学的研究领域里，占有了一定的地位。他恰恰就是受了太极八卦图的启发，才提出这一假说的。原来，1957年苏特兰德发现了环腺一磷，1963年普赖斯发现了环鸟一磷，二者在生命活动及疾病过程的发生发展中都起着一定的作用。当时戈德伯格从一本朝鲜出版的汉医学中看到太极八卦图，从中得到了很大启发，认为环腺一磷和环鸟一磷，就是体内两种对立的调节系统，与东方医学中的“阴阳”相似，很可能是“阴阳”的物质基础，从而提出了著名的“阴阳假说”。1981年戈德伯格来华访问讲学，对他的假说，又做了进一步的阐述。八卦图
八卦图最早出自伏羲所创的先天八卦（大概起始于七千多年前）其用阴爻和阳爻的组合来阐述天地中八种最原始的物质。后世道教将伏羲供奉为神。后天八卦出自周文王，其后天八卦只是和伏羲的先天八卦位置不同。其含义不变。直至孔子创立儒家，将周文王的易经收录为儒家经典（也就是儒家教科书）。汉朝时道家更由易经中的阴阳、八卦、五行等创出了无数的术数。－－《周易》中用的八种基本图形，亦称八卦，用“－”和“--”符号组成。名称是：《乾坤谱》插图
兑：x=0，y=1，z=1| 卦名 | 自然 | 特性 | 家人 | 肢体 | 动物 | 方位 | 季节 | 阴阳 | 五行 |
| 乾 | 天 | 健 | 父 | 首 | 马 | 西北 | 秋冬间 | 阳 | 金 |
| 兑 | 泽 | 悦 | 少女 | 口 | 羊 | 西 | 秋 | 阴 | 金 |
| 离 | 火 | 丽 | 中女 | 目 | 雉 | 南 | 夏 | 阴 | 火 |
| 震 | 雷 | 动 | 长男 | 足 | 龙 | 东 | 春 | 阳 | 木 |
| 巽 | 风 | 入 | 长女 | 股 | 鸡 | 东南 | 春夏间 | 阴 | 木 |
| 坎 | 水 | 陷 | 中男 | 耳 | 猪 | 北 | 冬 | 阳 | 水 |
| 艮 | 山 | 止 | 少男 | 手 | 狗 | 东北 | 冬春间 | 阳 | 土 |
| 坤 | 地 | 顺 | 母 | 腹 |
易经是古代辩证法哲学的一本书，很多人说学易经很难，想深入学习易经，这些知识点易经入门必看!有些人说学易经不好，但是终究不过是一本书而已，多看看也能增加点学问，如果还能悟出点人生道理来，也是一件美事，那么下面就由小编为大家带来易经入门必背100篇的解析，感兴趣就关注下吧。想了解更多命理学知识，点这里！~
【易经入门必看】
关于五行的学说
在学习易经的时候，关于五行的学说是最重要的基础，也就是中国大多数思想的基础，这一点毫不夸张。不管是生辰八字还是一些其他的东西，讲究的就是五行，我们所谓的五行也就是大家所谓的金木水火土。当然这里的金并不是指的黄金，土也并不是指的泥土，他们并没有我们想象当中的那么简单。可以把这些东西理解成创造世界的元素，他们之间就是相生相克，从而构成了我们所谓的大千世界。
关于相生相克
五行的相生相克是非常重要的，五行相生才能够在一起，五行相克肯定不能够在一起，不管是事业婚姻，还是生活，都是这个道理。其实这一点还是比较好理解的，因为万物相生才有利于共荣，如果万物相克的话，肯定在一起就是硬碰硬。因此相生相克是五行中必学的一门常识。
关于64卦
我们所谓的太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦生万物。也就是这样的一个道理，构成了我们所谓的64卦，那么64卦在易经当中也是非常重要的一个常识，而且在学习的时候可能64卦并没有那么简单。不仅仅要学习这些卦象，同样也要清楚的知道这些卦象的意思，最起码要了解天干地支，甚至要读通。学会运用公式来推算这些天干地支，而且还要学会纳甲。
这里面有很多东西，但是这些东西即便是学会了，也是在整个易经当中最基本的，因为易经所有的卦象或者是所有的信息都是从最基本的信息当中来进行了解的。不过我们要知道的就是，即便是这些最基本的东西学会了，如果想算卦的话，也要学习一些其他的东西。阴阳交替才能够更加精准了解事物的本质。
八卦象例：
乾三连、坤六断、震仰盂、艮覆碗、离中虚、坎中满、兑上缺、巽下断
先天八卦数：
乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八
天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射，八卦相错，数往者顺，知来者逆，是故易逆数也。
后天八卦数：
一数坎兮二数坤，三震四巽数中分，五寄中宫六乾是，七兑八艮九离门
帝出乎震，齐乎巽，相见乎离，致役乎坤，说言乎兑，战乎乾，劳乎坎，成言乎艮
系辞八卦象类歌：
乾为君兮首与马 卦属老阳体至刚 坎虽为耳又为豕 艮为手狗男之详
震卦但为龙与足 三卦皆名曰少阳 阳刚终极资阴济 造化因知不易量
坤为臣兮腹与牛 卦属老阴体至柔 离虽为目又为雉 兑为口羊女之流
巽卦但为鸡与股 少阴三卦皆相侔 阴柔终极资阳济 万象搜罗靡不周
上下经卦名次序歌：
乾坤屯蒙需讼师 比小畜兮履泰否 同人大有谦豫随 蛊临观兮噬嗑贲
剥复无妄大畜颐 大过坎离三十备 咸恒遁兮及大壮 晋与明夷家人睽
蹇解损益夬姤萃 升困井革鼎震继 艮渐归妹丰旅巽 兑涣节兮中孚至
小过既济兼未济 是为下经三十四
分宫卦象次序：
乾为天、天风姤、、天山遁、天地否、、风地观、山地剥、火地晋、火天大有
坎为水、水泽节、水雷屯、水火既济、泽火革、雷火丰、地火明夷、地水师
艮为山、山火贲、山天大畜、山泽损、火泽睽、天泽履、风泽中孚、风山渐
震为雷、雷地豫、雷水解、雷风恒、地风升、水风井、泽风大过、泽雷随
巽为风、风天小畜、风火家人、风雷益、天雷无妄、火雷噬嗑、山雷颐、山风蛊
离为火、火山旅、火风鼎、火水未济、山水蒙、风水涣、天水讼、天火同人
坤为地、地雷复、地泽临、地天泰、雷天大壮、泽天夬、水天需、水地比
兑为泽、泽水困、泽地萃、泽山咸、水山蹇、地山谦、雷山小过、雷泽归妹
安世应法：
天同二世天变五，地同四世地变初，本宫六世三世异，人同游魂人变归
寻宫法：
一二三六外卦宫，四五游魂内变更，归魂内卦是本宫
五行次序：
水一 火二 木三 金四 土五。
五行生克：
金生水，水生木，木生火，火生土，土生金
金克木，木克土，土克水，水克火，火克金
河图：
天一生水，地六成之;
地二生火，天七成之;
天三生木，地八成之;
地四生金，天九成之;
天五生土，地十成之。
洛书：
戴九履一，左三右七，二四为肩，八六为足，五居中央。
八宫所属：
乾属金，坎属水，艮属土，震属木，巽属木，离属火，坤属土，兑属金。
十天干顺序：
甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸
十天干方位属性：
甲乙东方木
丙丁南方火
戊己中央土
庚辛西方金
壬癸北方水
天干相合：
甲与己合
乙与庚合
丙与辛合
丁与壬合
戊与癸合
十二地支顺序：
子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥
十二地支方位、五行属性：
亥子北方水
寅卯东方木
巳午南方火
申酉西方金
辰戌丑未四季土
地支相合相冲：
子与丑合
寅与亥合
卯与戌合
辰与酉合
巳与申合
午与未合
子午相冲
丑未相冲
寅申相冲
卯酉相冲
辰戌相冲
巳亥相冲
子丑困敦赤奋若 寅年则曰摄提格
卯为单阏辰执徐 巳岁名之大荒落
午曰敦牂未协洽 申为涒滩酉作噩
戌年纪之以阉茂 亥大渊献地支末
天干甲自阏逢详 乙丙旃蒙柔兆彰
丁为强圉戊著雍 己曰屠维庚上章
辛岁重光壬玄黓 癸居其末是昭阳
八卦纳甲：
乾纳甲壬坎纳戊
离纳己土震纳庚
坤纳乙癸巽纳辛
艮纳丙火兑纳丁
纳甲装卦歌(从下装起)：
乾金甲子外壬午，子寅辰午申戌
坎水戊寅外戊申，寅辰午申戌子
艮土丙辰外丙戌，辰午申戌子寅
震木庚子外庚午，子寅辰午申戌
巽木辛丑外辛未，丑亥酉未巳卯
离火己卯外己酉，卯丑亥酉未巳
坤土乙未外癸丑，未巳卯丑亥酉
兑金丁巳外丁亥，巳卯丑亥酉未
六十甲子纳音歌：
甲子乙丑海中金 丙寅丁卯炉中火
戊辰己巳大林木 庚午辛未路旁土
壬申癸酉剑锋金 甲戌乙亥山头火
丙子丁丑涧下水 戊寅己卯城头土
庚辰辛巳白腊金 壬午癸未杨柳木
甲申乙酉井泉水 丙戌丁亥屋上土
戊子己丑霹雳火 庚寅辛卯松柏木
壬辰癸巳长流水 甲午乙未沙中金
丙申丁酉山下火 戊戌己亥平地木
庚子辛丑壁上土 壬寅癸卯金箔金
甲辰乙巳佛灯火 丙午丁未天河水
戊申己酉大驿土 庚戌辛亥钗钏金
壬子癸丑桑柘木 甲寅乙卯大溪水
丙辰丁巳沙中土 戊午己未天上火
庚申辛酉石榴木 壬戌癸亥大海水
六兽歌(从下装起)：
甲乙起青龙，丙丁起朱雀，戊日起勾陈，己日起螣蛇，庚辛起白虎，壬癸起玄武
年上起月：
甲己之年丙作首，乙庚之岁戊为头，
丙辛必定寻庚起，丁壬壬位顺行流，
更有戊癸何方觅，甲寅之上好追求。
日上起时：
甲己还加甲，乙庚丙作初，丙辛从戊起，丁壬庚子居，戊癸何方法，壬子是真途。
二十八宿分野：
东方苍龙七宿：角亢氐房心尾箕
南方朱雀七宿：井鬼柳星张翼轸
西方白虎七宿：奎娄胃昴毕觜参
北方玄武七宿：斗牛女虚危室壁
【易经入门必背100篇】
1、易经的“易”本义是?
日月为易，阴阳交替之意。
2、易经的“经”是何意?
经典，不变，常则。
3、易的三层含义是?
一变易，变化;
二简易，简单;
三不易，不变。
4、三部易经是指哪三部?
一黄帝《归藏易》;
二伏羲《连山易》;
三周文王《周易》。
5、易经与周易是什么关系?
易经不等于周易，但现在通常说的易经一般指周易。
6、周易的“周”是何意?
周而复始之意，也可认为是周朝之意。
7、易经四要素是?
象，数，理，占
8、阴的特性是?
静止的、内守的、下降的、寒冷的、晦暗的都属于阴。
9、阳的特性是?
运动的、外向的、上升的、温热的、明亮的都属于阳。
10、阴阳的四个关系是?
对立统一、消长平衡、互根互用、互相转化。
11、五行是哪五行?
金 木 水 火 土
12、五行相生的顺序是?
木 火 土 金 水
13、五行相克的顺序是?
金 木 土 水 火
14、五行的特性是?
木：生长、舒展
火：炎热、热情
土：静养、厚重
金：肃杀、坚硬
水：流动、隐藏
15、八卦是哪八卦?
乾 坤 震 巽 坎 离 艮 兑
16、八卦对应自然现象是?
乾为天，坤为地，震为雷，艮为山，
离为火，坎为水，兑为泽，巽为风。
17、八卦画法口诀是?
乾三连，坤六断，震仰盂，艮覆碗，
离中虚，坎中满，兑上缺，巽下断。
18、什么是先天八卦?
伏羲八卦为先天八卦。
排列方位为乾南、坤北、艮西北，兑东南，
震东北，巽西南，离为居东，坎西。
19、什么是后天八卦?
后天八卦为文王八卦。
排列方位为：巽卦东南;离卦正南;坤卦西南;
兑卦正西;乾卦西北;坎卦正北;艮卦东北。
20、卦为何意?
卦为悬挂之义。
21、爻为何意?
爻为交错之义，易经借助阴阳交错构成不同的卦象。
22、什么是阴爻?
阴爻是断开的横线，用六表示。
23、什么是阳爻?
阳爻是连续的横线，用九表示。
24、什么是阴数?
二、四、六、八、十偶数为阴数。
25、什么是阳数?
一、三、五、七、九奇数为阳数。
26、什么是生数?
一、二、三、四为生数。
27、什么是成数?
六、七、八、九为成数。
28、为什么用六表示阴爻?
一二三四为生数，六七八九为成数。成数六与八属阴，阴爻性质收缩，六比八小，八为少阴，六为老阴，所以以老阴六表示阴爻。
29、为什么用九表示阳爻?
九为最大阳数，所以用九表示阳爻。
30、什么是刚爻?
刚爻指阳爻。
31、什么是柔爻?
柔爻指阴爻。
32、彖辞是什么意思?
彖是断，彖辞就是断语，用以判断或概括一卦的含义。
33、爻辞是什么意思?
爻辞用来解释一爻的含义。
34、象为何意?
象表示像的意思，用来模拟形态与事理。
卦象为大象，爻象为小象。
35、什么是易经的时?
时：画卦时六爻自下向上，依次称为初、二、三、四、五、上(末);
依此说明终始关系。
36、什么是易经的位?
画卦时六爻自下向上，依次称为初(下)、二、三、四、五、上;
依此说明上下相对位置。
37、卦中哪个位置指天道?
五、上为三才之天道。
38、卦中哪个位置指人道?
三、四两爻为三才之人道。
39、卦中哪个位置指地道?
初、二两爻为三才之地道。
40、什么叫中位?
上卦的五与下卦的二为中。
41、什么叫正位?
阴爻居于阴位，阳爻居于阳位为正。
42、什么是君位?
指四爻与上爻之间的第五爻。
43、什么叫当位?
阴爻居于阴位，阳爻居于阳位。
44、什么叫不当位?
阴爻居于阴位，阳爻居于阴位。
45、什么叫阴位?
从下至上，二、四、六(上)为阴位。
46、什么叫阳位?
从小至上，一(初)、三、五为阳位。
47、什么是卦中主爻?
一卦六爻中有一爻或两爻，能代表一卦的总体意义就是主爻。
48、什么叫内卦?
六爻卦的下三爻为內卦。
49、什么叫外卦?
六爻卦的上三爻为外卦。
50、什么叫相应?
下卦的初爻对应上卦的四爻，下卦的二爻对应上卦的五爻，下卦的三爻对应上卦的上爻，如果一为阴爻而另一为阳爻，则为相应。
51、什么叫不相应?
下卦的初爻对应上卦的四爻，下卦的二爻对应上卦的五爻，下卦的三爻对应上卦的上爻，彼此同为阴爻或同为阳爻，则不相应。
52、什么叫承?
卦中相邻的二爻，阴爻居于阳爻下面，承助在上面的阳爻，叫阴承阳或柔承刚，大多顺而善。
53、什么叫乘?
卦中相邻的二爻，阴爻居于阳爻上面，乘驾在阳爻上面，叫阴乘阳或柔乘刚，大多逆而劣。
54、什么叫经卦?
又叫三画卦，共八个，乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑。
55、什么叫复卦?
又叫六画卦、成卦，共64个，也就是我们所说的64卦，每个复卦由两个经卦重叠而成。
56、什么叫反卦?
前一卦像卷帘一样反过来就是后一卦，后一卦反过来就是前一卦。比如屯蒙两卦。
57、什么叫对卦?
两卦六爻从初至上阴阳相对，比如乾坤两卦。
58、什么是本卦?
无论用什么方法起卦,得到的这一卦就是本卦。
59、什么是变卦?
变卦相对本卦而言。如果本卦中有“动爻”，即老阳、老阴之爻，此爻即为“变爻”，即阴极生阳，阳极生阴。
那么本卦相应的就会转变，原来相应的的阳爻就变为阴爻，阴爻变成阳爻，因而得到一个新的卦，即为变卦。
60、易经中“元”为何意?
易经中一般认为是始，是大，是善。
61、亨为何意?
易经中一般认为是亨通。
62、利为何意?
有利，易经中一般认为是收缩，成熟。
63、贞为何意?
贞原意是占卜，易经中一般认为是正而固。
64、吉为何意?
顺从易理为吉。
65、凶为何意?
违反易理为凶。
66、悔为何意?
犯了过失，心中想要补过迁善，知过而能改，悔后趋吉。
67、吝为何意?
犯了过失，找理由掩饰与推诿，知过而不能改，吝常趋凶。
68、咎为何意?
咎为灾祸。
69、九宫是哪九宫?
乾宫、坎宫、艮宫、震宫、中宫、巽宫、离宫、坤宫、兑宫。
70、河图数字与五行及方位对应关系是?
一六共宗，为水居北;二七同道，为火居南;三八为朋，为木居东;四九为友，为金居西;五十同途，为土居中。
71、河图的口诀是?
天一生水，地六成之;地二生火，天七成之;天三生木，地八成之;地四生金，天九成之;天五生土，地十成之。
72、洛书的数字与方位关系是?
戴九履一，左三右七，二四为肩，六八为足，以五居中。
73、天干的干是什么意思?
干为树干，主干之意。
74、十天干顺序是?
甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
75、阳天干是?
甲、丙、戊、庚、壬，为阳天干。
76、阴天干是?
乙、丁、己、辛、癸，为阴天干。
77、什么是十天干化合?
甲己合化土，乙庚合化金，丙辛合化水，丁壬合化木，戊癸合化火。
78、十天干如何相冲?
甲戊相冲，乙己相冲，丙庚相冲，丁辛相冲，戊壬相冲，己癸相冲，庚甲相冲，辛乙相冲，壬丙相冲，癸丁相冲。
79、地支的支是什么意思?
支为树枝，分支之意。
80、十二地支是顺序?
子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
81、十二地支与生肖如何对应?
子鼠，丑牛，寅虎，卯兔，辰龙，巳蛇，
午马，未羊，申猴，酉鸡，戌狗，亥猪。
82、阳地支是?
子、寅、辰、午、申、戌。
83、阴地支是?
丑、卯、巳、未、酉、亥。
84、十二地支相冲是怎样的?
子午相冲，丑未相冲，寅申相冲，卯酉相冲，辰戌相冲，巳亥相冲。
85、十二地支相害是怎样的?
子未相害，丑午相害，寅巳相害，卯辰相害，申亥相害，酉戌相害。
86、十二地支六合化局是?
子丑合、寅亥合、卯戌合、辰酉合、巳申合、午未合。
87、十二地支三合化局是?
申子辰合化为水局;亥卯未合化为木局;
寅午戌合化为火局;巳酉丑合化为金局。
88、十二地支相刑是?
子卯相刑为无礼之刑，寅巳申为恃势之刑，
丑未戌为无恩之刑，辰午酉亥为自刑。
89、天干地支与五行方位如何相配?
甲乙寅卯东方木，丙丁巳午南方火，戊己中央土，
辰戌丑未四库土，庚辛申酉西方金，壬癸亥子北方水。
90、何为十二长生?
长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。
91、命理中六亲分别是?
父母，子孙，妻财，官鬼，兄弟，自己。
92、奇门遁甲的“奇”是指?
乙、丙、丁。
93、奇门遁甲的“门”是指?
八门：开、休、生、伤、杜、景、死、惊。
94、奇门遁甲的“遁”是指?
隐藏、保护。
95、奇门遁甲的“甲”是指?
元帅、领导。
96、什么叫堪舆?
堪是天道，舆是地道。
97、什么叫寻龙点穴?
选址。
98、什么叫消砂纳水?
环境布局。
99、龙脉发源地是?
昆仑山。
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