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【转】《素水盲派命理》算命的基础

自学八字预测必读,《素水盲派命理》第一章:算命的基础(上)

非常欢迎大家的到来,我们一起学习,一起进步。

大家都是易学爱好者,是易学让我们相聚在一起。大家有的是自学,有的喜欢这个行业,有的正从事这个行业。

有各行各业的人士,今天相聚是一种缘分,接触易学也是一件值得庆幸的事。

不管我们是为了帮助别人,还是为自己的亲朋好友减灾减,都是一件好事。

易学被很多人称为玄学,觉得它玄而又玄,神奇又深奥。然而正是因为易学玄之又玄和它的神秘感,大家虽然百思不得其解,很多人反而不会放弃。

我是易学爱好者,自学过,也拜过师父。一路走过来发现了很多学易中的问题,常犯的一些错误和走过的弯路。

第一节课给大家总结一下算八字的一些要点,常犯的一些错误,没有注意到的一些地方,把多年来总结的一些定律和一些简单好用的方法与大家分享。

大家都有一定的基础知识,知道八字有十个神。首先八字拿过来,第一件事就是看十神。分日主,分财、官、印、比、禄,标好地支藏干,然后看它们之间的作用关系。但常在看时越看越迷糊,越看越头晕,不知道如何下手。

大家都知道有十神以及十神是用来做什么的。都知道杀要用食神来制,要用印来化;财是要合要制的;有杀配印,有杀配食伤;有印配禄;有食神配比劫等。都知道这样配,但配完了之后仍断不了事,算不了命,也分析不了格局。

这说明大家只是公式化的知道了,如同上学时候告诉你一加一等于二,你就知道了,但是还是不懂。知道了不等于明白了。

易学是变的,不是一个平面的东西,也不是一个公式化数据的东西,而是一种随时都在变化,如同人生一样,一定不是死的。

大家都知道社会上有你、我、他的区别。对我而言,我是“我”,你是别人;对你而言,你是“我”,我是别人。这个“我”不是绝对的,每个人都觉得“自己”是“我”,觉得对方是别人;但换一个角度看,对方也觉得你是别人。

不变的是大家都是“人”,变的是立场、参照物和立极点。站在东边,觉得对面是西;站在西边,觉得对面是东,到底哪边是东那边是西?是绝对的吗?不是!只是立极点这个点不同,让我们觉得方向变了。同样站在一个地方,从西边看是东,从东边看是西,那到底是东还是西?没有绝对的,一定是相对的。

看八字算命同样是先找立极点,找到“我”,但立极点不能代表一个人的整体和全部。如同一个人的灵魂,是核心和主导,但做事情不能只靠灵魂。

当然有的人可以靠灵魂来做事,但有的人不可以。所以就有了不同的八字,不同的人生。有的日主可以直接合财合官,但是不是每个人都能如此。

大部分人都是用“体”来做事,“体”是印、比、食伤、禄。对于太极点灵魂而言的,“生我的”和“我生的”两者皆与我有血缘关系,是我至亲的人,被称为我的“体”,我的肉体。每个人都是一个整体,有手脚,有头脑,有肉体,有灵魂。

死看八字只知道日主是我,确不知印、比、食伤、禄也是我。有了印、比、食伤、禄和灵魂才是一个完整的人。当我们看到“生我的是印”“我克的是财”,这里的“我”是谁?是绝对的吗?这个“我”一定是相对的。

八字中说“我克者为财”时,大家不要把“我”局限于日主。这个“我”可能是印,可能是比劫,可能是食伤,可能是禄,这些都可能是“我”。人与人之间这个“我”又不同,同样是“我”,有的人八字里的“我”是食神,有的是印,有的是禄,有的是伤官,到底是什么呢?

既然说“我克者为财”,则围绕的一定是求财、做事,因为“财”是事业,是财富,是我们追求的东西。对财而言,谁是我?谁又是财?此时一定看命主用什么。

在命主八字里找出“体”,知道这个“体”是谁,有什么样“体”才能做什么样的事。有印时只能合制食伤;有比劫时只能克财;有食神时,对食神而言财就是杀。

对它们而言,所制的都是财,不同的是级别不同。制财的人层次是什么,在一个财的层次里。例如杀与财之间的区别,杀是高层次,财层次相对低一些。杀是高层次,用食伤的人制杀的,做的事业就要高,接触的人群层次较高。大家都是求财,只求的财定位不一样。比劫得到的只能是财,而食伤就要高级一些。

算命若不分你我他,不分层次,不分位置,如何算命?算不了!若只知道食神制杀、化杀生印、劫财制财、食伤生财等,只知道这些但读不出任何东西。

每个八字都有六亲和十神,六亲和十神是分出来的一种体用关系。六亲和十神是围绕日主这个太极中心点,生克相对应的关系。

有了这些生克的关系从而有了“体”和“用”的区别。规律:“体”与我有血缘关系,或是生我,或是我生,或是和我一样,印、比、食伤、禄都是我的“体”。“用”或是克我,或是我克,两者与我“无情”,没有血缘肉体关系,所以说是身外之物。

活在世上要生存,要发展。生存要劳动,劳动就是用“体”去追求,或用比劫制财,或用食神制杀。用什么决定了做工方式不同,技能不同,层次不同,得到的大小不同,但都是在做事。

人有了什么才能做什么事,若想用食神制杀,没有食神则制杀不了。食伤是技术、管理、口才,没有食神则不具备这样的能力、口才和技术,也就制不了杀。只有比劫时,只能接触到比劫所接触的层次--财,只能在这个领域里生存发展。

所以有什么就决定能接触到什么,能得到什么,知道层次在哪里。有印可以化杀,官杀是最高层次,化杀生印之所以贵,是因为接触的层次高,赚的是大钱而且来的容易。

若有食神能制住杀也行,也能接触到。“官杀”就像高层次的人群,要想接触他们或要有能力,或要有智慧。八字中有的东西即是所具备的能力。

格局和层次是什么?格局是每个体有事做,或八字里面的财官能制住。可能最后得到的多少不同,但只要有的制,能制住,这一生都是有成就的。

成就大小不同,但是一定是有事做,不是游手好闲。

正因为有不同的体,不同的做工和层次,才有了不同领域的人才,世界就丰富多彩起来。

世界上有技术人才,劳动人才,脑力人才等各行各业的人才,但不管哪个行业,无非是用印、比、食伤、禄做功。印、比、食伤、禄做功,就把人分出了高低层次。这里的“高低”没有贬低的意思,只是评价做事的能力。

话又说回来,食神制杀一定大富?化杀生印一定大富?劫财制财一定贫穷?

不一定!只是方式方法不同,做的事不同,但成就的大小跟用什么做功没有关系,吃不吃皇粮也和用什么做功没有关系。决定成就大小原因是什么呢?

决定成就大小的原因一定是八字里制的东西,制住大财则成就大,制住杀也不能说就一定会就大富,要看杀的大小,此时要把力量、旺衰用进去。

学命理时会有一节课是看旺衰,会讲到月令时支是两个旺点,综合看力量等。看旺衰只是算命的一部分,什么时候用呢?

劳动者里面也有很富裕的,不干活的人里面也有贫穷的。劳动者比劫制财的有当官的,有吃皇粮的,也有打工的,自己开店的。化杀生印、食神制杀也一样。所有的格局,所有的这些做功里都有吃皇粮的,都有不吃皇粮,都有劳动者,也都有当官的。区别在于做事方法不同,有人用头脑做事,有人用手脚做事。

比劫制财再怎么当官也是指挥一群劳动者;食神制杀的可能是技术管理者,高一些,所接触和面对的群体高一些,大一些;化杀生印也不一定是当官的、吃皇粮的,食神生财也是如此。做功方式告诉我们命主在做什么,而非决定富贵层次。

决定命主富的层次的一定是他制的财官的大小,此时把旺衰加进来,冷暖调侯加进来,再把寻根基,找出处加进来。制的杀是谁的,是我的还是好几个人的,是合作的还是跟国家做的,是自己做的还是打工的。

每个领域,每种做功里都会有高低贵贱之分。同样化杀生印的命,有穷的,有富的;有大官,也有小官;有自己开公司的,甚至也有只是一个普通的小员工。

这些大官小官,小员工,自己开店,有可能全是化杀生印的,区别在哪里?

大官的杀是大的,当官一定给国家干,杀一定是国家的;小官一定杀是弱的;自己做的,杀一定是自己的。在事业单位里给国家干又不当官?用印的一般都能有点官,可能会是很小的官,由官杀旺衰的不同决定。

讲到这里,我们就发现所谓的格局配置也只是算命的一部分。配格局就像是盖大楼的一个框架,然后要往里填水泥,填钢筋,把这墙、门等装上。

这些水泥钢筋,门墙是什么呢?

这些就是平常学的旺衰、力量、根基、出处,还有五行。旺衰、力量看的是级别大小,根基和出处决定为谁做事。

大千世界丰富多彩,不可能每个人都是单一的格局。单一的化杀生印,或单一的食伤生财,这种清纯的格局有,但是少,普通的多。

找格局时要看有没有反局,有没有孛格,再来决定这个命。什么是反局?

什么是孛格?

简单概述一下,以后会详细讲。例如化杀生印又夺食,此为孛格;化杀生印又去制杀,则为反局,或者一格两用。食神制杀又夺食,为孛格,什么也干不了。

但化杀生印去夺食时是有灾,与食神制杀的夺食不一样。

大家要理解,不要死记硬背。食神制杀,是拿食神做事,用食神制杀。此时夺食,则制杀的体坏了,什么都干不了了,此为孛格,

化杀生印又夺食,用印来化杀,富贵层次还是在这里,事还是能做。但夺食了则事做的不痛快,总破财、生病,因为食伤没有做事,只代表命主的肉体和财富。

所以“夺食”的含义各不相同,理要明白了就不会再糊涂。用的体坏了,则一定是做不了事;不用的体坏了,则一定是生病或者是破财。

同样财坏印,有化杀生印的去财坏印,可不就是孛格,犯糊涂吗?化杀的印坏了,化不了杀,就是孛格,做不了事了。不但是破财的事,连工作都不能做了。如果杀是国家的,则一定有官非;如果杀是自己的,则一定自己也开不了店了,是事业上的灾。如果印没有去做事,被坏掉了,意义就变了。

印是我的体,所有的体被制时一定都是破财的,先不管身体还是官非,现代社会一定是一有灾,就会破财。当这个没有做事的印被制时,看此印和日主的关系,如果靠的很近,在家里,印被制,一个是破财,一个是有病,也可能是六亲。

大家会觉得很复杂,到底是谁的?寻根基,找出处是算命重要的环节。基础里讲寻根基,找出处,大家自以为明白,但学到一半时会发现其实一点都没明白。

如果化杀生印去坏印,则做不了事,有灾;如果印在家里被坏,首先在家里和我有关;如果是从父母宫出来的落到这里,则是父母有灾。

以上虽然没有直接教大家如何算命,但这是算命非常重要的要诀,不理解永远算不了命。天天练招式,看化杀生印,看旺衰等,都是招数。以上内容是将招式串联起来的线,没有这条线,胳膊是胳膊,腿是腿,连不到一起。

算命离不开生活,离不开人情世故,要明理。

   

自学八字预测必读,《素水盲派命理》笫1章 算命的基础(上)

笫1章算命的基础

大家晚上好, 今天是我们第一节课, 感觉像刚入学的小学生一样心情激动。非常欢迎大家的

到来,我们一起学习八字,一起进步。群里的多位师兄基础很好,技术很高,学得也快。此外,还有几名初学者。自古以来,预测学就是一门玄学,没有编入教科书,也不是人人可学,非常神秘。大家能够喜欢这门学问,有共同的爱好,这就是我们的缘分。因为这门学问没有正式的课程体系,所以每个人刚刚接触时,没有高中低级概念的划分, 可能觉得十天干, 十二地支是基础。

基础不牢的情况下通过学习技法、象法等直接算命, 会出现“ 断节” 的现象,发现有些东西越算越不准。很多人学习初期运用“ 十神” 碰撞:生、克、制、化等,能断一些事,知道什么是好,什么是不好。知道体受制、财坏印夺食、劫财见财等是不好的事, 当往这方面断时有时也会对。

为何有时会对?因为坏事往往就应在这些劫财见财,枭神夺食的年份,往坏处断时,总有对的时候,总能说对一些。人生不同,应事都有前提条件, 虽然一两个命能断对,但随着遇到的八字越来越多,会发现出错的几率越来越高。只能说好与不好,或破财,或某年不顺,但取象,找关系,找出处,对是非对错,有理无理, 能不能解决问题等具体的事情深入挖掘时,往往感到迷茫。问题出在哪里?一定是基础出了问题。一开始学八字不要着急学一些技法,打牢基础很关键。但往往不经历碰壁出错的时期,不会重视基础的重要。

我也是这样过来的,最开始会了天干地支, 找十神配置,就急着算命。面对命主时可能说出

几件事,但这并不神奇, 要分析出事情发展过程,如何来, 如何去。即便能说出一两件事,但对面前命例的认识仍是模糊的,很多人都是处于这种状态。想断好命,一定要明白理。理不明, 只能随便说几条, 唬住人, 赚点钱。既然学了八字,就一定要钻研透, 自己才能明白,才能快乐。

不单是为了赚钱,还是为了一门爱好, 一门学术。

很多人会用灵感看,用仙家看,但这只能看一个象, 一个点。通晓事情背后的前因后果,还

要从八字里面去找。万事逃不过一个“理” 字。不管用什么办法看到的,一定要明白背后的” 理''这才是要最终达到的目的。算命是通过十神,即天干地支,八字四柱之间的相互碰撞产生的结果来推理。学习八字, 第一步要从阴阳五行学起。” 十神” 是阴阳五行相互作用产生的结果。阴阳五行在没有确定立极点, 中心点时,就是金克木,木克土,土克水, 水克火……如此循环往复,不知道谁是谁。金克木时,金把木当财, 金是木的官;木克土时, 土是木的财, 木是土的官。此时不能定谁是谁的什么, 但当有了日主立极点后,就分出是谁的财,是谁的官。如同看风水房子的立向,找到了太极点,就有了定向,围绕着它发生事。每个命不同,立极点不同, 所面对的人生和环境就不同,人生的命运轨迹就不同。八个字围绕日主产生的结果, 就是日主平日的风水。

延伸到风水层面,就是所处的环境,故从八字可以断风水,可以看健康。八字是人生命运,运气等各方面的缩写,是一个大全息。只要足够专业,足够精准,哪怕再小的事,也能从八字中推测到。

找到日主立极点后,第一步一定要给它找配置,标“ 十神”。日主与其它七个字之间的生克

关系,称为十神、六亲等。标完八字后如何运作呢?十神之间的碰撞即:食神制杀、杀生印、印生身、我生食伤等,如此循环转动。”人生如戏”,每出戏一定有要表达的主题。人生一定有主题,若不然,酒足饭饱,没有思想灵魂, 与禽兽无异。八字代表了人,是人生的解读。人如何, 则八字如何,八字如何,则人如何。人有主题,八字则有主题。看八字,一定要先找到主题。如同规划人生,树立目标一样。小时上学, 长大工作,要奋斗, 要创业,这是人生的主题,八字里一定也有。主题就是八字的主线, 主线是做功与十神配置产生一个结果。十神配置有几种?

十神配合无非两种:1.合制与克制;2.化与生。

化和生一样,一个是被生,一个是我生;克,一个是合克,一个是克制。为何是两种?标好

“ 十神” 后,对日主而言,有化杀生印,印生禄, 比劫生食伤,食伤生财等,都是“化” 与“生”的关系,这几个组合都可作为“ 化生” 的做功方式。以上都是一种方式,或是化,或是生, 只是相对的名词不同。化杀生印,用杀生印,也是被生, 层次高,因为杀层次级别高。印生禄层次也高,因为印是权力、富贵的象征;此外, 比劫配食伤也是一种好的组合。比劫配食伤就是有人给吃给喝,印生禄,化杀生印等同样代表有人供养, 皆为被生的关系, 只是对照点不同。只要有人生“ 我”, 一定是好事;单独看这一条是好享, 若太旺了不喜生, 则是另一回事。若太旺了仍被生,可能懒, 自己没有成就, 但“ 被生” 这件事情, 一定不是坏事, 是有人给的意思。

将十神做功的方式简单分为两种, 把化杀生印,印生禄, 比劫配食伤放在一起,用一个理论

看。五行之道没有变,无非是“ 生” 我;变的是“ 生” 与“被生” 的角度。不变的是“我” 被生,变的是生的层次方式。化杀生印可能有人给房给车给钱等。另一种是“ 制” 与“ 合”。合无非是“ 合财” 与“合官”。官克身,“我” 克财,两者是制与被制的关系。食神制杀,劫财制财,食伤生财制印, 皆可归为“ 制” 的组合。归为两类,简化,抓住核心。纷繁的名称是一种迷惑, 只代表层次与方式行为。

食神制杀与制财有何区别?一个用技术制,一个用体力制,核心与道理相同,都要制住。看

制的是谁的?几个人制?制我的还是别人的?合作还是打工?唯一的区别可能制财的没有制杀

的层次高,但制财的不一定比制杀的穷,要看财与杀的大小。例如制杀的今年可能赚了一套房子,制财的可能赚的是其它方面的东西, 都是财富, 只是财富形式不同。

推断吉凶时, 核心不是看制的是什么, 而是看力量与出处。

学八字时, 若细致区分制杀与制财的不同, 则容易混乱。一旦看到“ 制”, 无非量有变化,

所用之物不同,将其归为一类,用一个理论看, 就不复杂了。

化杀生印,印禄相随, 比劫配食神也是一个道理。食伤是吃的喝的, 是销售, 也是学生、客户,比劫配食神可能是有人给我吃的喝的, 买我东西,介绍客户等。印是权利,印禄相随的人,可能别人给我权利、富贵、金钱等。都是给, 只不过给的形式不同,要把这个区分开。道理不变,变的只是形态。化杀生印也是此理, 无非是“ 给” 的东西不同,但方式都是“ 给”。只要遇到这种组合,用同一个理论去看就可以了。

合制与克制,最怕力量不够,制不住。制比较辛苦,要制住则自己的力量要大于很多才可以。

化与生的组合,一般比较稳,灾难较少。化与生的组合最怕生不起来,或是气候不好。例如水生木,若水太多,生地支一点木,若木无土, 则站不住。这种“ 生” 则非印越旺越好,此时要看气候。水多木漂, 木多火塞即是指此类气候,气象不行。若木太多化不掉, 火塞了,也是被骗,并非“ 化” 就不被骗, 只是方式不同。很多骗子方式手很高明, 你被骗了都不知道, 还心甘情愿。

实际上东西是被人拿走了,东西没得到。

印太弱,化不了杀,也代表能力不够,也不富裕;被“塞” 住了反而更不好,可能也没有那么富贵,那么有钱, 那么有能力了。一切都讲究平衡。算命前先理清思路,再记口诀。明理后再记口诀, 则是“ 一理通,理理通”。万变不离其宗, 不管如何变化, 只是十神变了, 层次变了, 但事情成与不成, 出不出问题, 核心的东西就一条, 记住即可。

伤官见官,食神制杀, 劫财见财有时都要按“劫财见财” 的道理看。若“制官” 出问题,可

能比“ 制财” 问题重。道理一样, 区别在于最终结果的程度不同。简单归类来看,八字的十神配置就这几种,但为何人生如此复杂?说起来简单,但每个八字又不同。抓住核心, 再怎么变,道理不变。变得是什么?五行不同。有人制水,有人制木,有人制火, 有人制土。五行不同,行业不同。

同样化杀生印,同样的格局。若五行不同,行业也不一样。看核心的东西,找了格局,在格

局基础上,再结合五行取职业。当官吃皇粮的命,若化杀生印, 食伤制杀,级别就高。同样一个行业,部门不同,官位不同。若不定好格局层次, 如何取象?做金融的很多,有放贷的,有炒股的,还有银行的等等各种细分领域。断出金融领域, 看领域里的层次,就要结合格局。五行有不同,位置也有不同。位置的不同区分命主是自己当老板, 还是给国家干, 是打工还是合作。

位置是为了找到出处,出自哪里,跟谁做事, 非常关键。

自学八字预测必读,《素水盲派命理》笫1章 算命的基础(下)

一定要归类,例如化杀生印的八字千千万,但只要配好格局,逃不了几种关系。无非或是家里或是家外;又是家里又是家外;以及没有关系等几种关系。区别出这几种,不管再怎么变,能变到哪里去呢?这些内容以后会分专题讲,今天先给大家总述一下,理一下思路,以后按照这条路,把学到的理论和知识穿起来,这样不乱。没有线,没有针,珠子是一盘散沙。要学这条线,把珠子穿起来。

五行有区别,位置有区别的,还有“量”有区别。“量”看是在旺点或弱点,有没有被分掉,有没有被穿破制坏,从而决定份额以及能得到多少。此外还有气象的区别。气象如同春夏秋冬,在不同季节生的木不同。例如同样是火,冬天的火与夏天的火不同,哪个季节的火更被需要呢?若都在旺点,可能在财富级别上两者相差不多,但人生的价值一定不同。冬天生的火,价值与成就一定高;夏天生的火可能就不是那么的讨人喜欢或被需要了。这是气象的区别。一般来看,冬天的木最怕印旺,但也条件,冬天也有长得好的木,所以并非水寒木寒的人就穷,仍有富有的,当然一定会有其他不好的方面。冬天有长得好的树;夏天也有长的不好的树。

冬天的树长的好一定是要有条件的。冬天的树,若根不泡在水里则无碍;若根泡在水里,则长不起来,或成了死树。贫寒交加。有的人化杀生印,金水两旺,虽是冬天的木,但木根没有露出来,没被水泡。化杀生印的格局成立,虽然可能不快乐,不喜欢,但化杀生印仍能“化”来东西,一样也能有钱。怕的是冬天的木,地支一片烂泥时,不知好赖,非要把根伸进去。这样的命就破格了,格局就降下来了。​

前面讲到的都是成格的,配置很好的八字,但实际算命时遇到的八字不可能都如此专一、清贵,往往会遇到一些反局、破格、悖格、悖禄等不好算的八字。若冬天的木不把身体泡在水里就没事,在冬天照样可以长得很挺拔。就怕把禄伸进烂泥水里,就是悖禄。被克,食神被印夺,印被财坏,体就是“禄”,“禄”是广义的,并非印禄相随所指的“禄”。我的体统称为“禄”,它们受制时都是“悖禄”。​

“悖格”与“悖禄”有区别。何谓悖格,例如食神制杀又去夺食,所用的东西被制,做不成事,格局破了,是谓“悖格”。不做事的“体”被制了,是谓“悖禄”。“悖禄”的人可能身体不好,吃苦操劳,不知道享福,操心多。“悖禄”一定不能和贫穷划等号,与性格、行为以及事业有关,挣辛苦钱。很多人有钱,但很辛苦。

悖格体现在事业和身体两方面,事业方面更突出,因为做事的格局被破坏了,做不了事,能力不行。悖禄不是能力不行,表现为吃苦,操劳,不享受,生病,也破财。禄是身体,身体被制一是有病,再是破财。“悖禄”的破财与“悖格”的破财和被骗不同,不完全一样。

身体有病灾,一定是“体”受制,或八字阴阳失衡太过,或家里的东西被制过。

人生在世,灾无非是离婚、破财、身体、六亲以及官灾。离婚、破财、身体,是自家事;官非则与外人有关。与外人扯上关系的有官非,此外触犯国家利益,国家法规时,就有官非。既然是官非,一定与第三方扯上关系,第三方可以是个人,也可以是国家。与之产生了误会,拿了不该拿的,或别人拿了本属于你的,就有了纠纷。有官非的命,不是制了什么,也不是伤官制官的人就一定有官非。官与杀有何区别?并不是一个代表正义,一个非正义,官与杀没有绝对的正义与非正义。制官和制杀与性格、行业有关,也有制自己官的,一定是制了不该制的。财该制,但制财也有犯法的;杀该制,但制杀的一样有犯法的。为什么?原局有信息,或制错了,或没看清多拿了,就有官灾。越权了,侵犯了他人,干了不该干的事,才会有官灾。

一般情况下,自己家的事不会牵涉到法律。比如自己砸了自己的车,别人只会觉得可惜,不会抓你。但砸别人的车,就是权利用错了地方,越界了。教育自己的孩子,打骂几下,只要不出大问题,不会有人管,法律一般不会追究。但若打了别人家的孩子,先不看法律管不管,别人的父母就饶不了。此以说明,犯错一定是越权了,做了不该做的事。

做没有权利支配的事,且被看不见的“人”挡着时,会蒙蔽双眼做坏事,相当于“劫财见财”。“劫财”不只是表面意义上的“劫财”,广义的“劫财”包括很多东西。

如问官司是否能赢,则须按此道理分析。东西有没有权利拿?有没有被骗?若看不清这些,就不知道能不能赢。看命先明理。此外,自己的东西若落到外面,可能会被人侵犯。此时如果打官司,就要寻根基。是我的东西,有权利争取回。我有理,能摆平。

但也有人仗势欺人,靠关系摆平的。如劫财强财,劫财家中有印,有关系帮他摆平,我被欺负也没办法。

八字就是人生的百态,算八字离不开生活。把八字归类,道理简单化,事情复杂断。道理一定很简单,明白世界上的道理只有对和错,能力强和弱。不对的是越权了,被骗了,拿错了等。明理后,把道理放进格局配置,用道理来解读。是在印上有纠纷,还是在财官上有纠纷?道理不变,是对错关系,能不能制住的关系。变得只是印与财之间的区别,损失的大小,得到了大小。得到是一块金子,还是一块土地;是一辆车,还是房子。这个形式和力量变了。

为何要分印、比、食伤、禄、财官等?世上若只分财,只要钱就可以了,但人要吃穿住行。印、食伤、禄等是吃的喝的穿的,这些只是把财富分出了很多类型

制印得房子;得到食伤,有吃有喝;制财发财。道理都是去追求,制住就得到。虽然得到的东西不太一样,但都是财富。

当明理以后,配置搞清楚,出处搞清楚后,有时还会算错。有时可能是量没把握好,量也是很难把握的。

此外还有细节。找完主线后,没注意反局或破格的星;有的配好格局后不看力量,如食神制杀,很厉害,但要看力量是否能制住。一切看力量,一切看出处,这是算命一个非常关键的地方。再说立极点的问题。立极点非常重要,是八字的核心。日主像大脑,但人活着还需要有五脏六腑等各个器官。并非只有大脑是我的,五脏六腑,躯干四肢都是我的。八字中常说“我克者为财”,这个“我”一定要会转,不一定日主克的是“财”。用什么克,克的就是“财”。印克食伤,食伤是财;食伤制官杀,官杀是财;食伤生财制印,印是财。能够制的东西都是财,而制完后的结果则是另外一回事。

印制食神,不是夺食吗?是的!人生没有事事如意,用食伤当财,身体不好,苦恼,不开心,烦心事多,就是如此,没有解决办法。

解读八字,知道什么好,什么不好,只需要解读即可,控制不了。枭神夺食就是拿食伤当财,发财就是身体不好,什么都不愿意干;拿体当财,整夭心事重重。食伤当财虽不对,但事实如此,改不了,只须陈述这种状态即可。制了食伤也能得财,但制了之后又生病了,出灾了,这就是命。合制食伤时,灾轻,好一些;克制时一定有灾。有的人就拿食伤当财,做这样的事,就是他的职业,取象时就得按此来。

日主是立极点,拿它来对照出十神,对照出印、比、食伤、禄等。印、比、食伤、禄虽是相对于立极点而言,是我的体,是我,也是一个人。因为他们是我直接生的,或生我的。印是生我的,食伤是我生的,和我都有血缘关系,所以他们都是一个人,都是一个个体。他们也是一个人,也是我,但有时这个“我”可能不是一个人,有时变成了两个人。以后在寻根基中细讲。

若八字中日主没有做事,就要找其它做事的体。看事业就找做事的体,即找主线。先找出做事的体,其它的扔一边,看做事的体是印,还是食伤,还是比劫。找出做事的体,再配上格局,就知道命主做什么了。其它不做事的体是什么?其它不做事的体是禄,不做事也不能制。受制则是操劳,累,烦心事多,经常生病。“我克者为财”,这个“我”是广义的。如果日主克财,日主克的就是财;若用印制,则印制的星是“财,或称为“财”,或称为“官”,是相对的,没有绝对的。

五行在八字里,比如在我的八字里,金是我的印;在别人的八字里金可能是食伤。五行循环,同生在一个五行下,是人与人之间的联系,有人就有是非,有人就有矛盾。我追求的东西,可能恰恰是你要保护的,两者之间就产生了矛盾。有人赚钱,可能有人赔钱,可能有人花钱,即是如此。

五行本无立场,有立极点后就有了立场。立场不同,决定人的角度不同,人与人之间就有矛盾,各说各有理。没有真正的对与错,只有立极点与站的角度不同。以上是总述,以后每条会细讲。虽没具体的知识点,但非常重要。准备了两个八字,一步一步,一起来看。

坤造:

用例1示范看八字的思路,

启发一下。

先找主线。事业是要做事,若看事业,就先看做:功。打开八字,先看日主有没有合财合官。没有就要一步一步的转换太极点,从日主转到坐下。坐下有个食伤库,没有开库,也没有开别人。接下来看哪里?坐下的食伤库一定是我的体,看库里面的体有没有出来。库里的体出来了,辰中水跑到时上,做功,合了丁火。寻根基,丁火从月上来,月是国家的。在家合了从国家来的官,代表有一份事业,皇粮工作。这是定格局。这条主线,从日主到坐下,从坐下再到生出来的,再看合什么,合的东西从哪里来,一条线就画好了。一句话就断工作单位性质:事业单位。

第二句话断职业取向。

首先,亥水合丁火,丁火是官杀,克身,不好。亥水合午火,合丁火,合制住了午火,解救了谁?午火克禄,禄是身体,身体被克一定生病,弱小,有问题。亥来解救,则是帮助,救治,治病的。命主是医生,可能会想到与骨骼肌肉有关的医生,但亥午合又是气化的,雾蒙蒙的,是影像,断影像科大夫。格局配出来,再看做功解救了谁,从而定是做什么的,然后通过五行阴阳来取象。此八字较为简单,这样的顺序看比较清晰,能很快找到核心,用一条线穿起来,不再松散。

此命辰中还跑出一个壬水,从家里跑到了年上,且被比劫生了一下。比劫生食伤,就是有人买我东西,或给我吃的喝的。现代社会,一般没人天天给你寄东西吃,顶多是给你钱。壬水跑到远方,食伤是销售,财富,产品,被比劫生。社会中没有不付出就得到,不能说比劫给吃的喝的,只能说远方有客户,赚了他的钱,给了吃的喝的。我的东西跑到远方,被比劫生了一下,代表东西卖到了远方,比劫需要,申又是国外,断做代购。反馈:一份工作做医生,一份做代购。

为什么?金生水是液体,女性不可能卖石油之类的,可能会卖一些保健品,液体化妆品之类的。金生水可能是国外化妆品,皮具奢侈品等。八字非常讲理,做什么完全都在这八个字里,都定好了。

坤造:

如何找主线。

1、首先日主没有合财合官,看他生出的东西。天干是表象,天干的东西一定要找出处,找根基。癸水生了卯木,太极点转到了卯木。卯戌合有食神制官杀之意,但制不太住,卯戌合产生午火,制的效率不大。制不住可能代表专业水平不够高。卯木透出变成两个甲木,若有寅木和亥水,甲木则与卯木无关;没有亥水和寅木,则甲木可以认为是卯木透出去的。甲跑到戌上制戌,还是无力,专业水平还是不够高。但不管专业水平够不够高,你会发现技术和收入是两码事。甲木制戌土,技术不够高,也不旺。但甲木从坐下跑到远方,有子水来生,代表有比劫来买,介绍客户来买他的产品,喜欢他的产品。为什么喜欢他的产品?从原局看,子水被戌土克,很难受,想借甲木制戌土,从而得到解放。正好这里有,甲木备受欢迎,子水需要他的产品,也只有他有,这就是此命的贵点。是什么产品?木是食伤,往布匹,毛绒玩具上断。反馈:卖服装,也做网上淘宝类型的销售。往外卖时,子水需要,卖得好,虽然卯木不旺,但全局就只有他家有,这就是贵点。稀罕了,就被人需要,生意好。断:客户在远方,特别喜欢你家产品,店的生意很红火,别人就愿意给你介绍客户。反馈如是。

断:算命技术一般,但对外面的客户随便说几句都能说准。反馈亦如是。

为什么说技术不高?制杀制不住,卯木弱,又化了,技术能高吗?但外面的子水就买他账,就觉得能得到安慰和解放,喜欢听他算,而他说几句就能对,这就是缘分。技术和收入有时不成正比。主线找到了,断:上学时成绩好。为什么杀制不住,技术也不高,为何学习好?

在全局中,别人没有的,我有。全局戌中暗藏一个财,它出来时比劫没有我力量大,我还有食伤去生它,这就是我的过人之处,比别人强就是冠军,成绩就好。

另断:恋爱时男友有人喜欢,但只喜欢她,不喜欢别人,能在她这里找到关怀。

年上的子水与家里的子水比,家里的旺,比劫毫无竞争力。戌土克外面的子水,不喜欢。卯戌合出午火,午火是戌土的印,印都喜欢,代表丈夫能从她这里找到被照顾的感觉。先找到八字的主线,再从碰撞中找到现实中的一些小事。现代社会事业占了很大比重,先断事业,比较能立得住。有人喜欢说性格,但会有所欠缺,因为性格有一定的普遍性,不会觉得很神奇。

未运如何?禄被穿,有何影响?

首先,未先帮卯,食伤壮大。未运技术提高,产品质量提升档次,这是好事。

子未穿,是身体的事。子水没有做事,是禄,受制了也操心,辛苦。禄被制的人就穷死了吗?这步运禄被制的方面,破财或生病,并非此运什么都不行了。

未来以后,穿子水,但有戌土刑一下,还是有救的。未运对事业而言是好运,但人生没有十全十美,无法各方面都兼顾。

如何自学素水盲派命理?不花钱也能学会算命?看完这篇你就明白了

前九章节讲了“十神”的运用,格局的配置以及如何算命。熟练掌握需要牢靠的基础,基础不牢运用时容易出错。

最近我发现了这个问题,是所有人在学算命时候都会出现的问题,这是为什么我先讲如何算命现在才来讲基础,是想让大家明白基础是非常重要的。

所有的方法会了以后能不能用好,能不能算得准,都在基础里面,基础不会还是算不准。命运的变化往往在量、宫位、出处和五行上,而这些变的东西就在基础里,不变的东西反而是算命的方法,算命永远是十神之间的碰撞。

之所以先讲如何算命,就是让大家体会到基础的重要性,才能沉下心来学基础。很多人认为基础只是刑、冲、客、穿,十二地支之间的关系,还有各种的力量等,就觉得很简单,其实一点都不简单。

今天给大家讲基础里十二地支的作用关系,十二地支作用关系比较复杂,因为地支气杂,每个地支里都有藏干,五行之气不纯,所以作用关系就显得有些复杂。

大家都知道十二地支的六冲、六合、五合、暗合,还有三合、三会、相穿、相冲等关系,大家也都已经熟练掌握了这些关系。但一切关系作用都是有使用条件的,一切作用关系都是事物发展的一个过程,也代表了一个人做事的方法,命运发展的过程就体现在这个作用关系里。

当格局配置找完以后,真的算命的时候就是看这些作用关系之间的力量,出自哪里,五行属性,跟谁冲,跟谁穿。算命的时候这些最基础的东西是最重要的。

因为地支气杂,五行之气运作的时候就不像天干只有合和克。天干气很纯,也透在明面上,一一目了然。但是地支就不一样,五行之气比较杂,在刑、冲、客、穿的时候就会出现了其他的问题:在合的同时可能会出现克;在穿的同时要看力量;两个地支相冲的时候里面还有其他的五行。就像人与人之间恩怨情仇,生活的百态,如合中又克的时候就表现出无奈,我喜欢的东西反而让我不舒服。

这些东西掌握好了才能算命。不管地支的气再怎么杂,五行再怎么生克制化,不变的永远是五行在运作,五行在变化,变的是日主立极点。一个八字就像一个局,一个小宇宙,大家都在里面。你是哪一个?日主代表的是你,这个八字的太极点就是日主。围绕着日主发生了什么,这就是你的生命的一个状态。当看六亲的时候,它跑月令上去了,跑到年上去了,太极点这时候变化了,六亲处在一个什么样的环境?这就要转化太极点。

人只有角度的不同和太极点的不同,人永远是在五行中,谁也逃不开。

现在讲十二地支的作用关系。首先十二地支里有相冲(六冲):子午卯酉四中神相冲;辰戌丑未四墓库相冲;寅申巳亥四长生相冲。

子午冲、卯酉冲、寅申冲、巳亥冲,辰戌冲、丑未冲。六冲之间要么全是中神,要么全是长生,要么全是墓库。

正好它们是十二个方位直面对立的一个状态。冲也是想得到的意思,谁冲谁,谁谁制谁,一切看力量。它们之间有什么不同?例如卯酉冲,原则上是酉金能把卯木制服,因为酉金克卯木,卯是酉的财。卯酉冲时表面是金克木,但一切还是要看力量。如果全局卯很旺,还有帮身,而酉金在弱点,相冲的时候,酉金不一定能制住卯。制不住会发生什么事呢?

例如,酉是体,你想来制卯,想发财,就如流年大运今年出现了这个字,要制它。想投资,想干事,有打算,但成不成呢?成不成要看力量。如果要制东西非常的旺,而我势单力薄,制不住,那么今年这个事就成功不了。

原局也是如此,不能不看力量只看作用关系。一看见冲、克了就说坏了,这是不对的,一定要看力量。

子午冲是什么状态?子午冲是气化的,是水想得到火的意思。午火里有点己土,也不能完全是气化的,不能说一点得不到,但是这种冲的效率非常低,忙活了一大阵子就得到一点。同样是冲,卯酉冲效率就高,如果酉金旺就能得到卯木。算命时如何表述呢?

例如命主原局子很旺,今年午来了,想要冲。命主看见目标了,但要告诉他:今年你要做这个事,但方式不对,选择不对,方法不对,你出了很大的力但得到的很少,这就是他的状态。同样是冲,一个是力量,一个是五行都要看。

墓库之间的冲呢?大家都知道墓库是库,两库相撞肯定是要开库的。开库也是要看力量。例如当丑冲未时,理论上是金库开木库,想开财库,开不开的了也要看力量。例如原局有丑非常弱,有未非常旺,丑想开未,能开是一回事儿,有开库的钥匙是一回事儿,开不开得了是另一回事儿。你有钥匙,老想把它撬开,开不开就憋屈。

大家都有基础的人,我简单说一下,大家自己去思考,自己去悟。

酉见卯,想制财,要投资;子见午也是同样的想法,都是想要干事、投资。

能不能成功,先看力量,再看五行。丑开未的时候,也是要开财库,开财库想干大的。如果今年来了开库的神,这个人今年想做大的,因为都是团队,想多拉拢一些人,或者是以公司的状态或是以团队的状态来运转,拉拢很多人一起来开这个库。库与其它地支相比,量发生了变化,里面的人物、东西倍数加大了。

辰戌冲也是同样的意思,想开库,但开不开得开是另一回事。例如今年此人要开库,我们就知道他今年想投资,但如果他非常弱,要开的库非常旺又大,此人是一种什么状态?今年想投资,开不开库,是缺钱或者缺人。

例如辰是来开戌的,如果戌旺辰开不开,辰要谁来帮?辰一定不是需要辰来帮,因为钥匙有一把就够了,辰一定是需要申金或者子水来帮,三合局的东西来帮,需要的东西没有就代表缺这个东西,申金是我的印,或者子水是我的比劫。

缺印的时候可能是缺手续、缺证件、缺支持;缺比劫可能是缺人手,缺钱财。

这不正好是人生的状态吗?今年看见一个大生意,想干,可是钱不够,又没人支持,人手也不够,就不敢干。这种状态就要说:你今年想干一件事,但是因为缺了什么什么,所以没干成,或者没干起来。应该是这样去算命,而不是只是说“你开库开不开”,要知道“开不开”的背后的是什么。

如果开库了又会产生什么?开库了不是代表一定要发财。例如辰戌冲,戌是火库。壬辰日主,想开戌库,原局有印,且印生身。今年此人想开库,看力量开了库,大家都知道开库了是发财了,事干成了,公司成立了,事干下来了。但是他开了出来这个财会坏印,这是两件事。开库是一件事,

开不开是一件事,开开了是一件事,开开以后和我原局产生了后果又是另外一件事。

有很多人干完生意,生意做大做起来了,可是出官非官司了,被骗了,或者出了各种各样的问题,就是因为开出来的东西和原局发生了不好的关系。

大家也不明白就问,学八字一定不要学死了。

相穿

给大家讲一下相穿是什么状态,相穿是算命中非常重要和常见的。相穿有六:子未穿、丑午穿、寅巳穿、卯辰穿、申亥穿、酉戌穿。有六冲了为什么有六穿?为什么都是六个?我们来对比一下冲和穿之间到底有什么联系。

大家都知道“午未合”,而丑是来穿午、冲未的。打个比方:午和未是一伙,丑来了冲一个穿一个,午和未则一起来对付丑,午来穿丑,未来冲丑。

每一个组合都是这样。子丑合的时候,则是午来穿丑,午来冲子;未来穿子,未来冲丑。正好子丑相合,午未相合,即两组相合的神,四个之间发生的关系就是冲和穿,相互的。

这是一种什么状态?为什么丑未是相冲的关系,午未合的时候,丑午是相穿?我合的东西一定是我喜欢的,午喜欢未,想与未合,但是丑来冲未,来打它,午肯定不乐意,就要穿丑,趁不注意就想报复它。如同生活中,两人是朋友或者是夫妻,一人来把朋友或者夫妻中的一个打了,冲倒了的时候,另一个一定想推你一把、揍你、报复你,就是这种心理状态。

有了这样的一种状态和关系,穿的手段一定是带着恶意、粗暴、有报复性,暗地的带着阴谋,趁不注意的的时候,而且速度比较快,也可能走一种捷径,即不择手段地去做事情,因为有报复的性质。

穿有报复的性质,用了手段,密谋合谋。冲的特点是直截了当,让人看见,让人知道,直接撞打和制服。穿是斜着过来,不让人看见。现实中得财,“穿”就是钻空子,趁别人不备,捡漏,或者走捷径。

所以当看到穿财的时候,就知道是不择手段,钻空子,恶意的,不太合法。

当体被穿的时候,换一下太极点,是别人来穿你,不择手段的想来得到你的东西。两种情况:一种是起诉,用不一些不好的、恶意的手段,与你翻脸的起诉你;一种是用强硬不讲理的手段向你索要,让你不舒服。例如被人家讹钱了,心里很不舒服,但钱也掏出去了。对方很不讲理,你觉得吃亏了,这就是被人家穿了。

为什么穿有阴谋或者谋划的意味?例如子丑合,午未合,但相对两组神又是冲又是穿。子丑合,午要想得到子,午火冲子水时,丑就会来捣乱,想穿午火,午火就得不到子水。此时一定要有未来帮午火才能得到子水。未帮午火挡住丑,或者帮它克制子水,穿制子水,午火才能胜。这种方法就有密谋、策划的意味。

为什么说穿得到的不完整?冲是直面的,直接扑倒。穿可能是撞飞后划拉到一点。例如未想得到子水是,丑老挡着,只能是把丑撞到一边后,顺便划拉着得到一点子水,所以穿是不会很完整的得到。

简单讲了一下穿的一些特性,穿在生活中的状态、方式方法,还有人的性格。八字里带到穿的人做事都是穿的,工作取向上可能做的事就需要对物体不择手段的破坏、或者拆装。但万物类象,也代表性格特性。八字带穿的人往往脾气急躁、粗暴、直接,说话容易让人受伤害、不舒服,不接受,可能不考虑别人感受。

穿是谁制谁呢?

例如子未相穿,字面上是未土克了子水。但子是中神,子水很专很旺的时候,照样可以穿坏未,坏了未中的丁火,再厉害就是把未中的卯木给破了,把未土冲散了。所以就是那句话:“一切看力量”。穿到什么程度,有没有穿死,就要看的力量。是不是旺点上,有没有帮的,都要考虑进去。

丑午穿也是一样。丑是湿土,原则上可以打倒午火。若午火很旺,有寅木来生,或者背后有很强大的力量的时候,他可以穿坏丑土,把水烤干。午中的丁火把水烤干,把金穿坏、克制住。所以还是要看力量。

《素水盲派命理》格局与做功配置

这一章给大家讲一些玄机。

命例有很多,但只讲命例太单薄,每个八字都有其特点,大家不容易找到规律,还是给大家尽量多讲玄机。

日常讨论多讲命例,用命例练习。之前讲了食伤生财、制杀、制财、开库等内容,这些格局比较常见,大家也都能理解。

重申一下,所有格局只是做功的方式和层次不同,制杀与制财的区别只是在于层次。制杀的人可能在圈子里层次比较高,赚的钱高级、体面,与权贵打交道。

制财的人层次的相对低一些。制财的可能是种地;制杀的可能搞金融,搞生产等,与体力劳动距离远。两者层次不同,大家自己领悟。制杀的人不一定比制财的人有钱,制财的人不一定穷。两者只是做事的方法和所处的层次不同,与是否有钱无关。制了一个虚杀,也没什么钱;制了一个旺财,也很有钱。两者的区别只在于两者的圈子、层次以及做事的一些方法不同。

算命最难看的是比劫,“看透比劫是神仙”,但有80%的人不知道比劫是什么。

用什么制财官,什么就是比劫。转换太极点,要转,要换,不能死板。制官和制杀。有人说伤官见官的人容易有灾,容易犯法,并非如此。食神制杀,劫财制财的人不犯法吗?不一定。官与杀有何区别?一个正,一个偏。社会上什么是正?什么是偏?能通过官和杀来分辨吗?不是。例如有的人伤官制官,一辈子性格暴躁,抗上,不上班,不听话。这种人一定会坐牢有官非吗?不一定。犟了一辈子,也没坐牢。还有的人看起来很有正义感,正气十足,人也不坏,但反而有官非,被告,坐了牢。这是否与制的东西有关呢?没有关系。在此强调:如何去制,制官制杀,只代表性格、行为举止、习惯、方式方法。犯法的人一定是拿了不该拿的,拿了不是自己的东西,伸了第三只手;牵扯到第三个人时才违法。自己在家里财坏印,枭神夺食,没有别人参与,即便自杀也不会有人控告你“自杀”。若自己在家坏自己的东西,摔凳砸椅,整天挥霍,这种行为的确不好,但没犯法,没有人管。犯法一定是触犯了别人的利益,国家利益,违反了法律法规。如何看是否违反了法律法规?一定看家里家外,看份额,要分清这些。食神制杀,劫财制财,找到格局后,寻根基,找出处,看劫财是谁的,看杀是谁的,这样区分,看他做的事。只要原命局多拿了,多弄了,就埋下了隐患,大运流年应期到时一定出事。若原局就没有拿别人的东西,没有这种事,大运流年来了,则只代表某年或破财,或被骗,或干了些糊涂事。原命没有,就没有那么大的灾。什么是大格局?什么是成就?制住杀,制住官是成就,是能力的体现,但有的八字不这么看。

有些真正大格局,大成就的八字,反而找不到做功方式。很多人问,一个连做功都找不大,财官都没有的八字,为何如此有成就?真正成气候,成势的八字,就可能有成就。不管是什么字成势了,在一方一定有特长,但好与坏就看此特长能不能被己所用,是不是好东西。如果印成气势了,或食伤成气势了,则此人在这一方面具备独到之处。虽然印旺夺食,但夺食只代表生活中总有不省心的事;或是很劳碌,享不了福,但成就是成就,还是有的。例如木是印,食伤是土。木生长需要土,夺食的时候,木克一次土,就长高一截,就强大,就成长。这是他的格局,他的成就在这里。但木克土时,自己痛苦,但不是夺食了就什么都不是了,只要木能长起来,这个八字就厉害。夺食代表在成长过程中遇到的烦恼、痛苦、纠结,矛盾和历练。五行都有自己的印,印就像母亲,母亲生了你,但印不能代表生活的全部。例如水生木,水是木之母,但看气候若水在寒冬腊月,一直生木,没有阳光,没有土壤,木头就烂了,长不起来了,这就叫“慈母多败儿”。化杀生印,有生代表有福气,有人给,但不代表成就大,成就和享福是两码事。

水是木的生母,但木生长需要土壤,土是食神,是需要克的东西;需要阳光,阳光是要生的东西;需要敌人的历练,是不是金?有时杀反而成了好东西,这就是为什么七杀无制,杀克身的人还能有成就。大家要明白,真正算命不能只看十神。十神只代表性格、习惯、行为,能不能做事,在生活当中有没有难处等。有的人一辈子一帆风顺,但碌碌无为很平凡;有的人经历大风大浪反而很厉害。

以木为例,虽然印生身好,但只有水,是温室里的花朵,天天有水喝,什么不用干,但成长不起来。要想成长就要被金克;要克土,去干活;要生食伤,有阳光照射。五行都很重要,印一定是给予了好的东西,是福气,但只有印不一定能有成就,这就是为什么很多大格局,又是被克,又是被泄,反而成就很大。

比劫最难看懂,“看懂比劫是神仙”,若能彻底理解比劫,就没有难读的八字。在社会上生活就是找关系,两人要不是一伙,要不是敌人,竞争的对手。在世上能分清“好”“坏”的人就很厉害了。能分清今年来的比劫是帮我的,还是破财的就行了。算命无非是看事情是成功还是失败;是有人来帮,还是犯小人,这些都在比劫里。看流年同理。今年要做的事是几个人来合,几个人来制,这几个人有没有我的份,这几个人代表了谁的。制的东西是家里的,财富是不是我的?财是我的,资源是我的,比劫再多都不怕。比劫多,帮我的多,参与的越多。比劫非常重要,但很多人不理解比劫到底是什么。之前讲过“制财的是比劫”,想一下,到底什么是比劫?财是我的,代表我有资源,就不怕比劫了;比劫来制,代表比劫投资。例如我今年有个资源,我牵线搭桥,大家来投资,我从中拿好处。资源需要投资,比劫来帮忙投资,一起赚钱分钱。比劫一定是帮我的,没有比劫我制不住。财官是资源,家里财官的人,是奇才、人才,有资源,有项目。我有的是这些东西,所以不用去求人,比劫来求我。就是这个道理。例如你有资源,别人来你这里加盟,都来找你。如加盟店一样,比劫大,加盟别人;财官是别人的,你去制,即与别人合作,去投资。人家有资源,你来投资。代理人家的品牌,就是想去投资人家。当自己有财官时,就是别人都来投资,万事不求人。

世上的比劫就是制财的,有了(财官)以后还怕没人来找吗?财官是资源,谁来制,谁投资;谁来制,谁参与。若家里有财官,比劫来制,代表比劫跟我合作,比劫来投资我的资源、项目。当比劫里有我的体的时,代表我也参与了一部分。例如,我有一个资源、品牌,大家来加盟,我授代理权,赚加盟费;另一种,大家在代理我的品牌时,我也入股加盟店。如何区分?一定是制财官的这个体,这个比劫,也有我的份,我的根基与他们的在一起。代表他们加盟合作代理时,他们的店,具体生意里,也有我的一些股份。到底是多大的股份就要看份额,按比例。其实无非就是制财、制官。这里的财官是广义的,有人可能把食伤、印当财官。

之前讲过制印时有什么特点。制印的一定是食伤生财来制印,此时要看食伤代表几个人,要把这些注意事项都加进去。不管算多少命,每个命一定要完全弄懂了,否则瞎猜都有50%的成功率。就像判断怀孕的生男生女一样,有50%的成功率,有时蒙也能对,但学习一定要弄明白。为什么有时胡乱蒙都能对?看八字就是看比劫。不管怎么换,就是看比劫,看份额,几个人的体。断事,今年要么赚,要么赔,蒙也可能对,但不代表会算命。看完一个八字,一定要把道理弄明白。如此,看一个就累积一个经验,看一个就累积一个经验,这样才能真正进步。

真正把财官、十神理解透了,不管怎么换,道理都不变。在社会上为人处事的道理都一样:拿别人的不对叫偷拿,拿自己的可以;自己有财,别人来投资我;别人有财,我去找别人。就是这几个方面,只不过形式不同,财的大小不同。有的拿印当财,可能更高级一些,投资房子、车子等;以土当财,可能与工程、土地有关,都与五行、十神有关系。虽然行业不同,但道理一样。三百六十行,行业不同,但无非是投资赚钱,竞争。制住了,发财;制不住,失败。道理很简单,只是形态变了。世界上即便3600 行,但不管哪行,都是我们的体力是要制住它,还是自己家里有好,都是相同的意思。

经常说:比劫是两个人时容易挨骗。大家悟一下这里的道理,为什么比劫是两个时容易挨骗?比劫是两个人时,表面上看是一个人。有的时候比劫从外面的宫里出来,跑到家里透了一个日主,以为是自己的,代表日常生活中,我们总是遇到一些判断失误的事。没看见是别人的,不注意就拿错了。没看见是别人的,以为是自己的。错以为是自己的东西,觉得有把握,但去制的时候,发现事实并非如此,就是今年判断失误。有的人在投资前信心十足,觉得各方面考虑都能干,但干的时候发现出事了,发现多方面考虑都欠周全。这就是判断失误,没看清楚。八个字不可能写着:“你没看清楚”,我们只能从八字的道理去理解。你与比劫一样,他比你大,你就竞争不过他,今年一定要赔钱,就是这个道理。没看见是两个人,只看见是一样的。复吟的也容易被骗,因为看见是一样的。例如两个午火长得一模一样,谁能分清楚?分不清楚!八字不会写着:“你容易分不清楚”。八字只能体现,告诉我们这个人经常判断错误,常错以为自己能行。经常会有一人稀里糊涂的,或信口开河,总想一些不靠谱的事,为什么?八字里一定有复吟。这样的人总觉得自己行,外面的东西,以为是自己的,感觉没外人,拿人家的就好像拿自己的。这种人常觉得自己行,但真去干时,人家的就是人家的,出了事人家肯定是不管,肯定要赔钱。

夫妻宫双线的会离婚,也是一样。如果仅记住:“双线代表有两次婚姻”,是这个意思,但也不是。双线,特别是外面一个,家里一个。例如两个午火,透出一个己土,能分得清楚吗?分不清代表什么?是不是会多拿?错爱?自己家里的东西可以任意处置,为所欲为。但当认错人的时候,觉得是自己的,肯定想去拿。在感情上就是想去追,但最终注定是两个人的。当家里的人来时,那个人就得走,法律不允许多妻。这就是复吟的意思,一模一样的东西,一定会走错的。“我制者为财”,此话很有深度,一定要往深了挖。“我”有几个?印、比、食伤、禄,都是“我”。这几个“我”能制什么?印能制“食伤”,不管是不是拿“体”当了财。虽然不好,有弊端,但毕竟有的组合即是如此,在五行中身不由己。印能制食伤,所以有时食伤能当做作“用”。故有些书上写食伤有时是“用”,有时是“体”。印制食伤时,食伤就是“用”。印制食伤有两个结果:第一,把食伤当财;第二,食伤当财的人有个特点,爱唠叨,比较严格。食伤是快乐,吃喝玩乐,放纵。印制食伤的人一定对自己要求严格,严谨。把食伤当财,即牺牲所有的快乐和享受去工作。这种人烦恼多,多愁善感。比如印制食伤,枭神夺食的人爱唠叨,但不是全是如此。如果食伤泄秀连体的,就更严重一些,因为泄秀的食伤不能多,夺了会不好,可能坏事要更加多一些。但命局若是如此,就没办法。“我制者为财”,印制食伤,食伤就能当用。体有印、比、食伤、禄,比劫制的是财;食伤制的是杀;禄制的也是财。

还有一种是我的“体”生出来的。我生的食神能制杀,食神生的财就能制印。印生比劫可以额制财,比劫生食伤可以制杀,则食伤生财一定能制枭。因为枭对于食伤而言就是“杀”。食伤生财制正印,有时也可以,但类似伤官制官,可能手段有点不一样。挣的钱和喜欢的行业有点不太一样。如同伤官制官,有时也可以,但毕竟其不是一个好的组合,给别人感觉太好。所以食神生财,制枭印好;食神生财制正印时,有时有点像伤官制官的感觉。以上给大家缕了一下,告诉大家为什么印能当财,食伤也能当财,因为只要能被我“体”制的都可以是“财”。以“体”制“体”有弊端,用“体”当财的人肯定纠结。食伤当财的容易纠结,唠叨的没完没了,拿“体”当财的人难受,不快乐,烦恼多。也代表食伤当财的人这一辈子总有一些无可奈何的事,因为他命中克的就是食伤,而食伤是快乐,是六亲,所以总有让他操不完的心,让他劳碌放心不下的人和事。并非他愿意如此,而是命局组合造就了他有这样的六亲。到底是谁呢?谁来夺食就是谁!若自己夺自己的食,是自己打自己,糊里糊涂;若是外面的印来夺食,就要看这个印是谁。谁夺你食,谁让你操心;谁夺你食,谁让你花钱;谁夺你食,谁就让你无奈。

今晚讲这么多是觉得大家虽然算命的公式用的很好,但仍没有透彻理解十神的内涵,想要学会算命还是不容易。为什么食伤能当财?因为能被我“体”制的,就能当财。食伤当财的人也不是绝对不好,有很多也特别富裕,但只要拿食伤当财的人,命局都有缺陷,可以事业有成功有成就,但人生一定会失去一些东西。食伤当财的人可能要失去很多快乐,童年不快乐,很多东西享受不到,人生有缺憾,这是不好之处。好处在于食伤当财,财很大。食伤当财的人最低也有技术,教师、技术性人才,不是普通的劳动者,比劫财制财层次高,但无奈纠结的事多,有利有弊。印生比劫时,比劫是印生的,两者有血缘关系。自己的食伤生出来的财,有时也是自己的“体”。当这种财受制时,也有病,因为是自己的“体”生出来的。

例1:

戊  癸 辛

子 丑 卯 酉

前两天遇到的八字,正好符合上面所讲的知识点,给大家分析一下,一起来看。

此八字很明显拿食伤当财了,辛金克乙木,就是食伤当财。乙木不大,卯木不旺,命主没有钱吗?不是!家里有印,印来生身,印来生身就是最大的财富。若印是自己的,则自己开公司开店。此印从月上丑生过来,是国家的,代表吃皇粮有权利。

此人还枭神夺食。有印生身,若不生食伤,就不夺食了,但命局告诉我们,此人就爱操心,一定要生食伤。生出来食伤就被夺,代表不爱惜自己,不知道对自己好,太能付出。若不生食伤,就享福,但他的命局告诉我们他做不到,癸水就要生乙木,生卯木。

此人付不付出?够不够爱惜自己?看一下。地支寒金旺,但一定要生出卯木,代表此人先不考虑自己是否享福,在如此寒天生食伤,还把食伤露出来给大家制。生活中有些人,明明可以躺在被窝里,但非要大冬天跑出去洗衣服。既然跑出去洗衣服来操这个心,就会受到伤害,会冻着,会生病。此人最大的财富是印,贵了,有权利。在国家吃皇粮,有印的肯定有权利。

夺食代表操不完的心,对自己狠,不知道心疼自己。酉金是外面旺点生的,代表工作做事废寝忘食,非常付出。为什么这样的人烦恼多,愿意操心呢?因为生出了食伤,代表不操心还好,越操心就越不放心。有的人化杀生印,不生“乙木”,这种人第一生活当中没有让他操心的事;第二不爱瞎操心。清。这个人生出乙卯木,纯粹代表了身体和性格,以及被制时的难受,操心,不放心这个,不放心那个。但富贵层次没变,照样权力大。可能一般人会觉得此人食神坏了,枭神夺食,啥也不是,但此人是局级干部。只要夺食的人都不太会享受,操劳劳碌,总觉得很多人都让他不放心。为什么?凡是参与夺食的人,都让他不放心。酉金夺食,子女宫,不放心子女;酉金来自月上,不放心事业。各个地方都要操心,这是性格。操劳多了,身体损耗的大,不知道保健,身体不好。卯酉穿代表手术,受伤害,硬伤,摔着碰着。

例2:

辛 丁 辛 壬

酉 酉 亥 辰

例2 在群里断是当官的,大家困惑为什么命主是当官的。

我家里有资源,我就吸引比劫。财吸引比劫,杀吸引食伤,食伤吸不吸引比劫?食伤吸引的比劫是来生的,这种方式更好,代表此人更聪明。外面一大片比劫,家里有食伤,来不来生我?是不是需要我?并非一定找什么制什么,不一定。之前讲过,财配食伤,财配比劫。

家里有东西时最好,只要东西是自己的,谁都不怕,有理到哪都错不了,不怕比劫。此命在外一片比劫,没有财,没有官(官是虚的,假的),就有个食伤。人都喜欢自己生的,比劫都来生他,食伤在他家里,比劫都被吸引来了,他家里有吃的喝的,有资源,有独到之处。比劫来生我,我被需要,一定是个官。辛金从外面透出来,过来的,不是老大,辛金可能是三把手。在部门可能说了算,但从整个集团来看能是分公司,上面有更大的领导。此命好的一点是比劫都来生我,这是贵点,毕竟杀在外面不是自己的,比劫也不是一个人,此命纠纷多,但杀太弱,小官司小纠纷比较多,惹不了大事。只要家里有的,在社会上能吸引到人,就不缺人脉,不缺钱,就贵。自己家有,谁都会来找,围着我转。

先前讲过,有独特之处,是奇才,“奇才”不一定指有多神奇,只须在所处的圈子中有独到之处,就有人来找。有好的资源,别人争先恐后要来投资,生意好做,所以自家有的就万事不求人。若财官在外面,因为要竞争,所以要看力量。例如外人有一块地,想拿下来,就需要竞标,需要拉关系。找人,找关系,看谁出的钱多,这就是力量。力量大代表有关系,有印是有贵人,有亲戚当官,都能行。在社会上做事皆是如此,或人家求助我,若我出去找别人,就要靠关系,靠实力。

把十神,家里家外的关系彻底想清楚,悟明白,不要急于拿一个命去套,不管一个命局如何变化,道理就是如此。大家断错八字的原因常在细节上。有的人看见财,知道制财了,但没看力量;有的人份额分不好;还有的人没看代表了几个人,等等。大家都知道财来了怎么制,官来了怎么化,可是没往细处想。若财不是自己的,比劫一大帮人抢,就要看力量了。

例如今年己亥自合,亥水是财,用己土去合,看亥水是自己家的吗?若不是自己的,则看己土代表几个人,我家的力量大,还是外面的力量大。若亥水不是自己家的,己土又代表了几个人,自己又没有别人大,今年要做的事是不是很难?要到外面去争,去抢,又不够实力,哪有你的份儿呢?是感情是不是要分手?要投资是不是要赔钱?是要考试是不是要失败?成功或者不成功,看这两条,就是如此简单。算的时候知道今年不好,要失败,但难在断不出是考试失败,是投资失败,还是在其他方面会失败,这有难度。这些与取象有关,但道理就是成功与不成功这两条。如己亥自合,是食伤则与吃喝有关;己亥又像医药,保健品;如果金生亥水,可能是卖酒,可能断今年投资卖酒水等。能不能成功呢?道理懂了,难在取象上。若一开始取不了象,可以断:今年要干的事,不自信,没把握,现在迷茫了。如此断也会让人觉得很靠谱,很厉害。

先知道吉凶祸福,再慢慢练习和总结取象。不是一下能学会的,但要先明道理。

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