最近发现一个很有趣的现象,就是描写历史的书“书名”越来越好听了,书名好听和内容好看好像还有一段不小的距离。
比较出名的是《明朝那些事儿》,把276年的明朝史用“那些事儿”给我们娓娓道来,内容好看不好看,我没有发言权,因为我没有看,但光听书名就有一种举重若轻的感觉,当年明月真不简单,佩服佩服。
后来我无意又看到一本《清朝那些事儿》,不仅书名只错了一个字,连封面设计也非常相似,于是我就想,明朝的那些事儿发生在前,清朝的那些事儿发生在后,那么,是当年明月早发现了明朝那些事儿还是东篱子发现了清朝那些事儿在前呢?我没有去考证,因为两本书我都没有看过。
再后来我就不是无意发现而是有意搜索的了,心想既然明朝那些事儿和清朝那些事儿都有人发现了,那么夏商周秦汉唐宋元都在明清前面,一定也会发生“那些事儿”的,于是我就无聊地搜了一搜,这么一搜还真是大有收获,原来除了夏商时代太久远了,发生过的“那些事儿”不容易被人发现和记起以外,几乎历朝历代的“那些事儿”都被人们挖了出来。
这些书名只有周朝,人家姜若木不仅记那了些事儿,还记了那些人。其余的全部记成了“那些事儿。”把这些书名记下来,“那些事儿”不用记,就把朝代记得妥妥的了。
《周朝那些人事儿》
《春秋那些事儿》
《战国那些事儿》
《秦朝那些事儿》
《汉朝那些事儿》
《三国那些事儿》
《晋朝那些事儿》
《南北朝那些事儿》
《隋朝那些事儿》
《唐朝那些事儿》
《五代十国那些事儿》
《宋朝那些事儿》
《元朝那些事儿》
上面“那些事儿”的书我会去看吗?估计不会。虽然它们只是说“那些事儿”,不像罗贯中《三国演义》那样去演义,不像蔡东藩《历代通俗演义》那样去演义,只是从书名上就想,难道说除了“那些事儿”就没有别的事儿了?当年明月举重若轻般叙述明朝“那些事儿”,不见得都能叙述得好。
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