三合风水基础之二:三合派别知多少?
2016-08-05 06:19阅读:
风水派别之众多,从大的方面来说,有江西的形峦派与福建的理气派。
再以水法来分,则有三合、辅星、玄空大卦等主流。当然,还有其它诸如过路阴阳、玄空飞星等。各类门派,又有许许多多分支,不一而论,那么,三合风水究竟有多少派别呢?
《地理罗盘四十九层详解》的作者李定信先生,把三合分为古法三合、新法三合与向上三合三类。仅以目前存在的三合派别来论,这一分法是有道理的。但这种分法,是把五谷杂粮全部包括了。根据李老先生的论述。三合古法、新法,都是以坐山七十二龙的纳音五行来定局起十二长生。只不过是古法不分阴阳龙,而新法则根据龙水的不同,有阴阳之分。而向上三合,则是用所立之向的双山五行来起十二长生。
中国历代的许多风水明师,都用三合水法理气。他们留下了各自不同的做法,这里简单介绍一下。
李三素派,是专以七十二龙格龙乘气的,有一手抄本留传于民间。目前主要流传于江西,他的线法,也被冠之以江西线之名。
戴锡伦派,此派除了运用古法四十八局以外,其余不能成正格的地,一律用分金之术,俗称戴锡伦秘法分金。此分金法与杨公祠秘法分金,如出一辙。二者虽有一定区别,但有异曲同工之妙。
曾求己派,此派除了运用三合古法四十八局与杨公祠秘法分金之外,还结合了奇门遁甲,以取三奇消水,同时推演六爻取子父财官禄马贵人消砂之法。
曾氏曰:推演六爻分卦气,子孙官父与妻财,贵人禄马齐临吉,不入三奇枉用裁。
自宋朝以后,风水已经不是三合独统的局面。许多风水明师,都是根据形局的不同,采取不同的作法。即有用三合,亦有用辅星之法,总是二者相结合。包括赖太素、王汲、徐试可、徐善继、朱熹、蔡元定、陈希夷、陈颜绎、刘秉忠、刘伯温、赵玉材等人。这些人都留下了许多著作,他们的作法又各有侧重。赖仙、王汲等以辅星水法为主,以三合法为辅助。而福建派蔡朱等人,则以三合为主,辅星为辅。还有陈希夷、刘泊温等,还把三合法与奇门遁甲推演三奇八门子父财官的方法相结合。
最值得一提的是元国师刘秉忠,其所作的《玉尺经》广为流传,成为三合的指导作之一。此外,赵九峰所作的《地理五诀》也成为目前许多地理先生的工具书之一。此二者,都以向上三合为标的。
实际上,三合的分法,只有三合古法与杨公祠秘法分金两类。三合古法,是以天盘的双山立向,以向定局起十二长生。在定局时必须根据形峦,以龙、水为定局的标准。其中,有三合古法四十八局,成局的地必须是龙、水均合格,它有严格的要求,舍一不可。凡成格局的地都为吉地,可依据形峦判断龙局之大小。由于地理之形势,是千变万化的,又不能执四十八格之死法。因此,不成局的地,看其形峦。龙真穴的者,结合坐山的分金来消砂纳水。这种分金之法,又不是只用七十二龙或只用透地六十龙的死法了。它是把二十四山,每山划分为十等分,根据具体的坐度有一九、二八、三七、四六、五十之分金度。而不同的分金度,则有些用七十二龙,有些用透地六十龙,有些用盈宿六十龙的纳音五行定局。
再以水法来分,则有三合、辅星、玄空大卦等主流。当然,还有其它诸如过路阴阳、玄空飞星等。各类门派,又有许许多多分支,不一而论,那么,三合风水究竟有多少派别呢?
《地理罗盘四十九层详解》的作者李定信先生,把三合分为古法三合、新法三合与向上三合三类。仅以目前存在的三合派别来论,这一分法是有道理的。但这种分法,是把五谷杂粮全部包括了。根据李老先生的论述。三合古法、新法,都是以坐山七十二龙的纳音五行来定局起十二长生。只不过是古法不分阴阳龙,而新法则根据龙水的不同,有阴阳之分。而向上三合,则是用所立之向的双山五行来起十二长生。
中国历代的许多风水明师,都用三合水法理气。他们留下了各自不同的做法,这里简单介绍一下。
李三素派,是专以七十二龙格龙乘气的,有一手抄本留传于民间。目前主要流传于江西,他的线法,也被冠之以江西线之名。
戴锡伦派,此派除了运用古法四十八局以外,其余不能成正格的地,一律用分金之术,俗称戴锡伦秘法分金。此分金法与杨公祠秘法分金,如出一辙。二者虽有一定区别,但有异曲同工之妙。
曾求己派,此派除了运用三合古法四十八局与杨公祠秘法分金之外,还结合了奇门遁甲,以取三奇消水,同时推演六爻取子父财官禄马贵人消砂之法。
曾氏曰:推演六爻分卦气,子孙官父与妻财,贵人禄马齐临吉,不入三奇枉用裁。
自宋朝以后,风水已经不是三合独统的局面。许多风水明师,都是根据形局的不同,采取不同的作法。即有用三合,亦有用辅星之法,总是二者相结合。包括赖太素、王汲、徐试可、徐善继、朱熹、蔡元定、陈希夷、陈颜绎、刘秉忠、刘伯温、赵玉材等人。这些人都留下了许多著作,他们的作法又各有侧重。赖仙、王汲等以辅星水法为主,以三合法为辅助。而福建派蔡朱等人,则以三合为主,辅星为辅。还有陈希夷、刘泊温等,还把三合法与奇门遁甲推演三奇八门子父财官的方法相结合。
最值得一提的是元国师刘秉忠,其所作的《玉尺经》广为流传,成为三合的指导作之一。此外,赵九峰所作的《地理五诀》也成为目前许多地理先生的工具书之一。此二者,都以向上三合为标的。
实际上,三合的分法,只有三合古法与杨公祠秘法分金两类。三合古法,是以天盘的双山立向,以向定局起十二长生。在定局时必须根据形峦,以龙、水为定局的标准。其中,有三合古法四十八局,成局的地必须是龙、水均合格,它有严格的要求,舍一不可。凡成格局的地都为吉地,可依据形峦判断龙局之大小。由于地理之形势,是千变万化的,又不能执四十八格之死法。因此,不成局的地,看其形峦。龙真穴的者,结合坐山的分金来消砂纳水。这种分金之法,又不是只用七十二龙或只用透地六十龙的死法了。它是把二十四山,每山划分为十等分,根据具体的坐度有一九、二八、三七、四六、五十之分金度。而不同的分金度,则有些用七十二龙,有些用透地六十龙,有些用盈宿六十龙的纳音五行定局。