决定唯心论

刹那同时现，体用无二殊；今为戏论故，强作分别说。故知悟道即是悟得唯心之旨。唯心者即非思想，即是现前之真实境界。故不可稍为犹疑，否则即错过，随念流转。故怀道者面壁不语。一念不生全体现，满地光辉无指措。故拈花一笑，大事了毕。只要一流入思想便是千错万错，只要不参悟透彻便决定流入思想。神佛满天飞，上帝从空有；一念悟无生，世界是清凉。

故立决定唯心之义。即当下悟入，心不动摇。即可谓认得主人翁。一念分别起，万惑因兹有；当念而无念，随缘是真实。尘世八风吹动亿兆生灵，颠颠倒倒。何不识取身外之身，见外之见，则知本来无事，性自清净，何劳分别取相，徒自扰扰？且性相不别，因妄而现，一念悟透，当体无生，则知唯是一心所造之梦幻耳。故净垢不二，逆顺不二，寿夭不二，一切不二。当念透过，当念无事；为戏论故，乃有言说。

故当入无言之境。首当息争。归心玄冥。何谓玄冥？即是这个喧嚣世界。这个喧嚣世界即是清净土，不须作观，直下即是，疑即妄想。一念决定唯心，即是无上菩提；二念从此流布，即现大千世界。故无时间，无方所，圆明觉照，生死不拘。芸芸众生，只是当面错过；学道修道，只是当面错过。不会现在无生意，何处更去觅玄珠？玄玄玄，当下最是玄。不会这个意，再无意中人。

自得玄师传妙诀，万千疑惑顿时消。何忧何虑生死业，为幻为梦自执着。旷达胸襟纳日月，宇宙只在此中间。放饮无根天上水，复得性命全天真。独行默默，默默独行。世间大师竞说法，千招万式起风云；诳得愚人来效颦，丧心却谓有所得。玄微妙道，若隐若现，无宿缘者，难值难遇。