抚琴听琴是雅事。历史上抚琴听琴最著名的故事是姜伯牙钟子期高山流水逢知音的故事，其次就是嵇康的手挥五弦目送飞鸿的抚琴故事，嵇康最著名的琴曲就是《广陵散》了。可惜此曲未能传下来。
常有媒体通过文字和视频介绍古琴，使我们这些古琴盲对古琴也有了点认识。
古琴的特质就是雅，器雅、音雅，人亦雅。
器雅，古琴器形简朴，稳重而不浮华。
音雅，琴音细腻清丽、委婉含蓄、平和沉稳，这种清丽委婉平和音色宜一人独奏，不宜众人合奏，有点孤独寂寞的神情，就像琴旁一炷香袅袅上升的青烟，在空中飘浮。
人雅。这还用多说吗？抚琴人听琴人若非心有传统文化之涵泳，是断不会远离尘嚣去听这孤寂之音的。
据媒体介绍，近年，古琴文化也复兴起来。爱好者聆听琴音，空山寂静，山泉迸出，惊为天籁。有报道说，6月9日，钧天云和古琴音乐会在国家大剧院上演，在空灵飘逸、古朴浑厚的琴音中，极具中国传统文化特征的美学意境引起观众强烈共鸣。
再看宋徽宗的《听琴图》。我觉得徽宗不愧是杰出的画家和听琴人。图中人物，不仅肖其形，更能写其神。
抚琴者旁，有香一炉，抚琴者颔首操琴，神情凝然。闻琴者两人，全神贯注听琴，但表情不同。绿衣者微微抬头，似含笑听之，估计是听懂了琴音。而红衣者则低头，似闭目听之，估计是沉浸在琴曲的意境之中。
书童则恭敬旁侍。毕竟是孩童，尚听不懂高雅的琴曲。
听琴环境也很幽静。高树一株，枝叶扶疏。灌木花草点缀其间，不简不繁，是个操琴听琴的好去处。
能作此图者，不仅绘技高超，也是个懂琴的行家。
宋徽宗是中国历史上有名的文艺皇帝。他治国不行，绘画写字甚是了得。他的花鸟画在中国绘画史是有地位的。他的书法就是独创一格的瘦金体，很有个性，真正的银钩铁画，刚健有力。
我曾有过一本瘦金体字帖，可惜后来不见了，很可惜。
最近看到一文，说北宋亡于花石纲。我不是宋史专家。但也知道，耗费民脂民膏的花石纲即便不是北宋灭亡的唯一原因，也是很重要的原因。
皇帝不谋划政治经济，内政外交，却整日绘画听琴，到处搜括奇花异石，建造皇家花园，弄得国库空虚，官逼民反。最终结果是，北宋亡了。自已也被掳往塞外，客死他乡。一部《水浒》写的就是这个故事。书中也提到了花石纲。
这样的例子宋之前也有一个，就是五代南唐后主李煜。他也是个文艺皇帝，也是个治国不行，写词一流的文艺皇帝。
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