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火树银花不夜天—闲聊元宵

今天是乙未羊年正月十五,元宵节。古人也称上元节。

说到元宵,人们脑海中马上蹦出一个词:闹元宵。

元宵节之所以要“闹”,原因在古代元宵节是“灯节”。是农耕社会历时半个多月的辞旧迎新的“过年”的尾声。过了今天,新一年的忙碌生产要陆续展开了,一年之计在于春么。

因为是灯节,这一天的高潮在晚上,黄昏后,到处张灯结彩,如同白昼。这在没有电灯、以油灯、蜡烛照明,晚上早早就寝的古代,确实是个很特别的节日。那一晚,普天同乐、同闹,彻夜观灯娱乐,这晚连宵禁都免了。

即使在科学昌明的今天,晚上张灯结彩,仍然是人们愿去“轧闹猛”的地方,比如上海外滩的灯光秀。

关于元宵节的起源说法不一。有种说法说,元宵节原于东汉。据说东汉明帝笃信佛教,诏令士族、庶民在上元夜挂灯礼佛,遂相沿成俗。在这个欢乐、热闹的夜晚,官府取消了“宵禁”,千家万户,扶老携幼,纷纷出来观看彩灯,欣赏歌舞。可以说,元宵节古代中国的嘉年华。

那晚,那些平素被限制在闺房之内的妇女,也都破例能加入赏游的人群。男女青年那晚也因此有了亲近的机会。因此,又有人说,要说情人节,元宵节倒有点像。七夕节,实际上是女儿节。

元宵节除了点灯,最有欢乐气氛的就是放焰火。辛弃疾在《青玉案·元宵》所说的“ 东风夜放花千树,更吹落,星如雨”,说的就是礼炮腾空开花,火星四溅洒落的美景。南社诗人柳亚子在国庆周年元宵节写的《浣溪沙》描绘元宵晚就是一个“火树银花不夜天”夜晚。

照此看来,元宵晚要放的是热闹味更浓的礼炮焰火。

在记忆中,元宵灯节中最普及最著名的一盏灯就是兔子灯。尤其是是孩童用绳拖着走的那种兔子灯。

过去,元宵前到处有卖兔子的。现在据说只有城隍庙附近有一家了。随着老房即将拆迁,这家也保不住了。

元宵节,还要提及的是与灯有关的灯谜。就是把写有谜语的彩色纸条粘在灯下供游人猜谜。这是一项很有文化含量的智慧游戏。

我记得,以往联欢会上都有猜谜的游戏。猜对者会有一个小奖品。

这几天央一综合频道推出了一档中国猜谜会的节目,收视率相当就高,很有人气。看来老百姓很爱猜谜这个游戏。《新民晚报》夜光杯副刊每天有灯谜一则。

就像端午吃粽子,中秋吃月饼,元宵节也有自己的的食品:元宵,其实就是糯米粉汤圆。上海现在流行宁波汤圆,特点是个大,内有黑洋酥馅。

有人说元宵改叫汤圆是袁世凯因忌元宵与“袁消”同音而改的。说到这里,想说一句,中国的“同音文化”相当发达,趋吉避讳,反映了人们对美好生活的向往。

元宵,一个个,团团圆圆、美美满满。吃元宵,像征着家人团圆。中国的节日,很强调团圆的主题。在古代,交通不便,信息闭塞,家人能团圆过节,不是易事。即使在今天,也不是很容的。所以家人团圆,永远是节日美好的主题。

走过街市,商店都已开门,乙未新年将去。辛勤忙碌的劳作又要开始了。人们有劳动中,创造美好的生活。

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