一、
曾经在北美洲发生了这样一件事：
人们同情羊群惨遭狼群的屠杀，于是将草原上的狼群给赶尽杀绝的故事。
人们本以为这样就可以保护好弱小的羊群，让它们在草原上幸福的茁壮成长。
未曾想，这一举措严重的破坏了草原上的生态平衡，反而导致更多羚羊的死亡：
没有了狼群的攻击，羊群的数量迅速壮大。但草原的植被有限。
很快，羊群就没有了食物，草原的绿化也遭到严重破坏。
没有了狼群的追捕，羚羊们每天都可以慵懒的散散步，无需再快速的奔跑。
这导致羚羊的身体免疫力下降，大量病死。
同时，由于已经没有狼去消化掉羚羊的尸体，尸体只能在草原上腐烂变质，最终瘟疫横行。
人们哪里料到，当初他们的“善意”之举竟然导致如此恶劣的后果，使得本来生机勃勃的草原逐渐退化成死气沉沉的沙漠，羚羊的生存环境更加堪忧。
这就是“小善造大恶”，那数百只羚羊，都是死在人们的小善之下。
后来，人们不得不“无情”的引入狼群去捕杀羚羊。
在狼群追，羊群逃的动态竞争中，草原才慢慢的恢复生态平衡，逐渐有了往日的生机。
二、
稻盛和夫也讲过一个类似的故事：
说有位老人，住在湖畔。
每到冬季，野鹅南飞避寒，会在湖中短暂停留。
有一年，寒流来袭，两只野鹅困在湖中，无处觅食。老人顿生恻隐之心，就每天去喂食。
次年，两只野鹅又回来了，还带了几只朋友。
老人继续喂养。
一年又一年，野鹅越来越多，南下避寒不再时尚，聪明的野鹅，都来老人这里，靠老人的善良存活。
——可忽然有一年，老人死了。
结果这一年，数百只前来乞食的野鹅，活生生饿死。
——稻盛和夫说，这就是小善造大恶，那数百只野鹅，都是死在老人的小善之下。
三、
讲到这里，也许我们都会觉得那些人的善意很蠢，理智的人肯定做不出来。
但其实，我们可能每天都在无意识地进行着看似善良、实则愚蠢的小善。
并且本质上，许多时候的小善只是一种嫌麻烦甚至是逃避责任的行为。
意图再美好，也掩盖不了由于行为上的懒惰导致的结果上的糟糕。
四、
不忍心乌龟被杀害，于是买来放生（这种事俺干过）。
但其实，盲目地放生，无异于杀生，如果未经允许，私自放生动物，很有可能破坏原有的生物链，也有可能把一些疾病带到人们生活当中。
这就是小善导致的大恶啊！
五、
看到街头有乞讨的残疾儿童，不忍心，单纯的给点小钱。
结果有利可图助长了更多地人贩子拐卖儿童、残害儿童的勾当！
给钱的人越多，生不如死的孩子可能就会多！因失去孩子而生不如死的悲剧家庭也越多！
希望大家看见他们之后不要给钱，钱都进了那些头目的口袋。
分文不给，看似无情，实则真正保住了那些弱小无依，可能被拐卖的孩子。
因为，没有利益，就没有拐卖！
六、
当孩子的要求和帮助得不到回应而哭闹时，许多父母于心不忍，立马满足了孩子的要求。
殊不知父母自以为的小善本质上是逃避责任、怕麻烦的表现。
做父母的，有责任一点一滴地帮助孩子自立自强，形成健全的人格
而不是一味满足以避免孩子的哭闹，让孩子养成通过哭闹而不是心平气和的沟通来达到目的的习惯。
冷淡应对孩子的哭闹，不轻易满足孩子的所有要求，看似无情，实则是不动于心的大善，是对孩子的真正关爱啊。
七、
后记：
人的心智与行善的冲动成反比。
越是理智的人，越是洞悉世相人心，他们越会经常去反思自己的付出，是不是真正有益于对方的成长抑或事物的良性发展。
能力不足的人，反而很可能成为行小善之人，难以看到事物的本质或者目光长远，只为自己的付出快感和心理上的满足，却使对方陷入到真正的危险之中抑或导致事物的恶化。
长大后我才明白，有时候对许多事情的拒绝和冷漠，看似无情，实则深情。
作者：旁观者
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