1、知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。
——摘自《大学》
原文大意：知道自己的目标之后才能确定志向，才能平心静气，才能安然面对困难，才能有针对性地进行思考，才能最终有所收获。
2、汤之盘铭曰：“苟日新，日日新，又日新。”
——摘自《大学》
原文大意：商汤在盘器上刻着警句说：“只要能够令自己进步一天，就能够天天进步，每天更进步。”
3、君子必慎其独也。
——摘自《大学》
原文大意：有修养的人在独处时也一定要注意自己的言行。
4、君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣。
——摘自《荀子·劝学》
原文大意：君子学识渊博而且能够做到每日三次检查自己的思想行为，那么他的认识就会是非分明而没有过失。
5、知者不言，言者不知。
——摘自《老子》
原文大意：聪明的人不夸夸其谈，夸夸其谈的人并不聪明。
6、好学近乎知，知耻近乎勇。
——摘自《礼记·中庸》
原文大意：喜欢学习的人，离聪明就很近了；知道耻辱的人，离勇敢也就不远了。
7、劳苦之事则争先，饶乐之事则能让。
——摘自《荀子·修身》
原文大意：碰到劳苦的事就抢在头里去做，碰到享乐的事却要谦让。
8、知之难，不在见人，在自见。
——摘自《韩非子·喻老》
原文大意：认识事物的困难，不在于认识别人，而在于正确剖析自己。
9、义者不毁人以自益。
——摘自《礼记·中庸》
原文大意：品德正直的人，决不会以诋毁别人来抬高自己。
10、誉人不增其美，毁人不益其恶。
——摘自《论衡·艺增》
原文大意：说别人好，不把不好的说成好的；说别人不好，不把好的也说成不好的。
11、巧伪不如拙诚。
——摘自《颜氏家训·名实》
原文大意：巧妙的虚伪言行，不如笨拙的诚实。
12、谁知盘中餐，粒粒皆辛苦！
——摘自《悯农二首》
原文大意：谁知道盘中的饭食，颗颗粮食得来不容易！
13、知已之短，不掩人之长。
——摘自《资治通鉴·梁纪七·武帝大通元年》
原文大意：了解自己的短处，但不掩饰别人的长处。
14、有则改之，无则加勉。
——摘自《论语·学而》
原文大意：有错误就改正，没有错误就加以勉励。
15、不蔽人之善，不言人之恶。
——摘自《战国策·楚策一》
原文大意：不隐蔽别人的好处，不说别人的坏处。
16、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
——摘自《岳阳楼记》
原文大意：担忧在天下人的前面，享乐在天下人的后面。
17、不敬他人，是自不敬也。
——摘自《旧唐书·席豫传》
原文大意：不尊敬别人，等于是不尊敬自己。
18、满招损，谦受益。
——摘自《书·大禹谟》
原文大意：骄傲自满必然遭致挫败，谦让虚心就会获得长进。
19、圣人千虑，必有一失；愚人千虑，必有一得。
——摘自《晏子春秋·杂下》
原文大意：即使大智大慧的人，考虑很多次，也难免有一次失误；即使迟钝笨拙的人，考虑很多次，总有一次会是正确的。
20、礼让一寸，得礼一尺。
——摘自《礼让令》
原文大意：礼貌谦逊地让别人一寸，便会得到别人一尺的回敬。
21、出污泥而不染。
——摘自《爱莲说》
原文大意：从污浊的泥水中生长出来，身上却没有沾染污浊。
22、百尺竿头须进步。
——摘自《景德传灯录·招贤大师偈》
原文大意：虽然到达很长的竿子的顶端，仍然不能停止前进。
23、俭，德之共也；侈，恶之大也。
——摘自《左传·庄公二十四年》
原文大意：节俭，是德行中最大的美德；奢侈，是罪恶中最大的罪恶。
24、千里之行，始于足下。
——摘自《老子》
原文大意：千里远的路程，是从双脚踩着的地方开始的。
25、言必信，行必果。
——摘自《论语·子路》
原文大意：说话必须算数，做事必须果断。
26、听其言而观其行。
——摘自《论语·公冶长》
原文大意：对一个人，不仅要听他说什么，而且还要看他是怎样做的。
27、道听而途说，德之弃也。
——摘自《论语·阳货》
原文大意：道路上听到的传闻，又在道路上加以传播，这是为有德行的人所唾弃的。
28、一言既出，驷马难追。
——摘自《伍员吹萧》
原文大意：话既说出口，用四匹马拉的车子也追不回来。
29、良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。
——摘自《名贤集》
原文大意：说一句好话，在冬天都觉得温暖；说坏话伤害人，在六月都觉得寒冷。
30、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。
——摘自《进学解》
原文大意：学业由于勤奋而精进，由于贪耍而荒废；德行由于深思熟虑而有成就，由于要求不严而败坏。
31、耳闻之不如目见之，目见之不如足践之。
——摘自《说苑·政理》
原文大意：耳朵听见不如眼睛看见，眼睛看见不如脚踏实地去实践。
32、志不强者智不达
——摘自《墨子·修身》
原文大意：奋斗目标不坚定的人，聪明才智也不会得到充分的发挥。
33、有志者，事竟成。
——摘自《后汉书·耿弇传》
原文大意：有坚定志向和决心的人，做事最终会获得成功。
34、知而好问，然后能才。
——摘自《荀子·儒效》
原文大意：聪明而又喜欢向别人请教，然后才有可能成为人才。
35、日习则学不忘，自勉则身不堕。
——摘自《中论·治学》
原文大意：天天复习，学到的知识就不会忘掉。经常对自己提出要求加以勉励，自己就不会落后。
36、读书百遍，其义自见。
——摘自《三国志·魏志·王朗传附王肃》
原文大意：书读得很熟，不需要解说，意思就会自然明白。
37、少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功。
——摘自《题弟侄书堂》
原文大意：少年时候勤奋学习，关系一辈子的大事；不能有一丝一毫的懒惰而浪费了时光。
38、学问勤中得，萤窗万卷书。
——摘自《神童诗》
原文大意：学问是勤奋换来的，用萤火虫代替灯火也能读上万卷书。
39、欲速则不达。
——摘自《论语·子路》
原文大意：主观上想加快事件的进程，但违背客观规律，事情反而做不好。
40、莫等闲、白了少年头，空悲切！
——摘自《满江红》
原文大意：不要随随便便虚度光阴，使青春流逝，功业无成，白白地伤悲！
41、玉不琢，不成器；人不学，不知道。
——摘自《礼记·学记》
原文大意：玉石不经过加工，不能成为有价值的器物；人不通过学习，不能通晓事事。
42、光阴似箭，日月如梭。
——摘自《增广贤文》
原文大意：时间像箭和梭那样过得快。
43、兼取众长，以为已善。
——摘自《答林叔和》
原文大意：把大家的长处都吸收过来，变成自己的长处。
44、教学相长。
——摘自《礼记·学记》
原文大意：教与学双方，应互相促进。
45、问学必有师，讲习必有友。
——摘自《省试策问》
原文大意：问难、学习，必须要有老师；互相讨论，必须要有朋友。
46、木受绳则直，金就砺则利。
——摘自《荀子·劝学》
原文大意：木材经墨线作用之后，就能加工成端直的材料；刀剑在磨石上打磨之后，才能就得锋利。
47、一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。
——摘自《管子·权修》
原文大意：想在一年内获得利益，不如栽种谷物；想在十年内都有好处，不如栽种树木；希望终身都有利益，不如致力于培养人才。
48、养不教，父之过；教不严，师之惰。
——摘自《三字经》
原文大意：养子不教育，是父亲的过错；进行了教育，但不严格要求，是因为老师怠惰。
49、三日不读书，便觉语言无味。
——摘自《书读书乐卷后》
原文大意：天不看书学习，说起话来便感到枯燥无味。形容人一刻也离不开学习。
50、善读书者，始乎博，终乎约。
——摘自《尧峰文集·传是楼记》
原文大意：善于读书的人，开始是广泛阅读，最后又有所侧重。
51、少年易学老难成，一寸光阴不可轻。
——摘自《偶成诗》
原文大意：年轻时学习效果好，年纪大了学习就困难多了，所以要十分珍惜时光。
52、善不可失，恶不可长。
——摘自《左传·隐公六年》
原文大意：好事不能放弃，坏事不能任它发展。
53、少而不学，长无能也。
——摘自《孔子家语·三恕》
原文大意：少壮时不好好学习，长大就没有本事。
54、少壮不努力，老大徒伤悲。
——摘自《文选·古乐府·长歌行》
原文大意：年轻力壮时不努力学习上进，等到年纪老大只有枉自伤悲了。
55、慎而思之，勤而行之
——摘自《策林》
原文大意：谨慎地思索，勤奋地工作。
56、绳锯木断，水滴石穿。
——摘自《鹤林玉露》
原文大意：绳子能锯断木头，水可以把石头滴穿。现在可用来比喻只要坚持不懈，力量虽小也能完成很艰难的事情。
57、天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。
——摘自《老子》
原文大意：世间困难的事，必先从容易的事做起；世间的大事，必先从细小的事做起。
58、受人之托，终人之事。
——摘自《瑟瑟记》
原文大意：既然接受别人委托，就要把事情办好。
59、世间无难事，只要有心人。
——摘自《吴下谚联》
原文大意：对于有决心的人来说，世界上没有困难的事情。
60、天下事，坏于懒与私。
——摘自《朱子语录》
原文大意：世间的任何事情失败的原因，都是懒惰和自私。
61、天下未有不劳而成者也。
——摘自《中说·述史篇》
原文大意：天下的事情没有不花力气就成功的。
62、为善最乐，读书更佳。
——摘自《茶余客话》
原文大意：做好事是为人的最大快乐，读书是更大的快乐。
63、知人者智，自知者明；胜人者有力，自胜者强。
——摘自《老子》
原文大意：能够了解别人的人，才算有智慧；能够正确认识自己的人，才算是聪明的，能够战胜别人的人，才算是有力量；能克服自己的缺点错误的人，才算是坚强的。
64、学所以治已，教所以治人。
——摘自《意林·任子》
原文大意：学习是为了改造自己，教是为了改造别人。
65、学贵知疑，小疑则小进，大疑则大进。
——摘自《格言联璧·学问类》
原文大意：学习贵在懂得提出疑问。有小疑问得到解决，就能有小进步；有大疑问得到解决，就能有大进步。
66、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼，天下可运于掌。
——摘自《孟子·梁惠王上》
原文大意：尊老爱幼，推而广之：由尊敬我的老人到他人的老人，由爱护我的孩子到他人的孩子。全社会都形成尊老爱幼的良好社会风气，治理天下就易如反掌。
67、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下。
——摘自《孟子·梁惠王上》
原文大意：与民同乐，就要以百姓的快乐作为自己的快乐，以百姓的忧愁作为自己的忧愁。统治者与老百姓同甘共苦，国家才能长治久安。北宋政治家范仲淹进一步提出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，将儒家的忧乐观提升到一个更高的精神境界，被誉为政治家“第一等襟怀”。
68、学问不厌，好士不倦，是天府也。
——摘自《荀子·大略》
原文大意：能勤学苦练，不耻下问，永远爱惜人材，这样的人必然收获很大。
69、孟子曰：“羿之教人射，必志于彀；学者亦必志于彀。大匠诲人必以规矩，学者亦必以规矩。”
——摘自《孟子·告子上》
原文大意：箭术高超的羿教人学射箭，一定要拉满弓；学习的人也一定要努力拉满弓。技艺出众的工匠教人一定要依循规矩，学习的人也一定要依循规矩。
70、无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。
——摘自《孟子·公孙丑上》
原文大意：仁义礼智，分别起自于人的恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心。没有同情之心，不知羞耻，不懂谦让，不明是非，连做人的资格都没有。仁义礼智，是做人的根本准则。
71、万章问曰：“敢问友。”孟子曰：“不挟长，不挟贵，不挟兄弟而友。友也者，友其德也，不可以有挟也。”
——摘自《孟子·万章下》
原文大意：章请问交友的原则，孟子说“不倚仗自己年纪大，不倚仗自己地位高，不倚仗自己兄弟的富贵权势。交朋友，是结交朋友的德行，不能自己有所倚仗看轻对方。
72、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
——摘自《论语·为政》
原文大意：孔子说：“只学习不懂得思考就会迷惑，只思考不懂得学习就会很危险。”
73、孟子曰：“鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。”
——摘自《孟子·告子上》
原文大意：鱼和熊掌都是我想要的，二者不能都得到，我就舍弃鱼而取熊掌。生存和道义都是我所希望的，二者不能都得到，我就宁可放弃生存而得到道义。“舍生取义”千百年来一直鼓舞着志士仁人为正义事业英勇献身。
74、人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。
——摘自《孟子·告子下》
原文大意：人总免不了犯错误，错了然后能改正；心情困苦，思虑堵塞，然后才能有所奋发振作；这些表现在脸色上，吐发在说话中，才能被人理解。
75、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
——摘自《论语·学而》
原文大意：曾子（孔子的学生）说：“我每天反省自己三次：为别人办事没有尽心吗？与朋友交往不守信用吗？老师教过的知识没有复习吗？”
76、天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
——摘自《孟子·告子下》
原文大意：天将要把重大任务落到某人身上，一定要先苦炼他的心志，疲劳他的筋骨，饥饿他的肠胃，困乏他的身体，使他的行为总是受到干扰和麻烦；这一切都是为了撼动他的心灵，坚韧他的性情，增长他所不足的种种才能。
77、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
——摘自《论语·学而》
原文大意：孔子说：“学的知识时常去复习，不也很快乐吗？有朋友从远方来，不也很快乐吗？别人不了解自己而不怨恨，不也是君子吗？”
78、子曰：“……知之为知之，不知为不知，是知也。”
——摘自《论语·为政》
原文大意：孔子说：“知道就是知道，不知道就是不知道，这就是智慧啊！”
79、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”
——摘自《论语·子罕》
原文大意：孔子说：“到了冬天，才知道松柏是最后凋零的。”
80、子曰：“三军可夺帅，匹夫不可夺志也。”
——摘自《论语·子罕》
原文大意：孔子说：“三军的统帅可以被抓去，一个普通人的志向却不能被改变。”
81、大舜有大焉，善与人同，舍已从人，乐于取人以为善。自耕稼、陶、渔以至为帝，无非取于人者。取诸人以为善，是与人为善者也。故君子莫大于与人为善。
——摘自《孟子·公孙丑上》
原文大意：舜的伟大，在于与人为善。一是自己为善，二是乐于取人之善。舍弃自己的缺点，吸取别人的优点，与众人一起做善事。他耕种庄稼、制作陶器，打渔直到做首领，无非都是集取众人的优点来行善。所以，君子最高的德行就是和别人一起行善。
82、子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”
——摘自《论语·里仁》
原文大意：孔子说：“君子明白正义，而小人只懂得利益。”
83、智少而不学习，必寡。
——摘自《墨子·经说下》
原文大意：知识少而又不学，必然是孤陋寡闻。
84、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
——摘自《论语·为政》
原文大意：孔子说：“温习学过的知识而能从中领悟新的知识，这样的人可以做老师了。”
85、子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”
——摘自《论语·公治长》
原文大意：子贡问孔子：“为什么孔文子的谥号是‘文’呢？”孔子说“他聪敏好学，不以向地位低下的人请教为耻辱，所以谥号是‘文’。”成语“不耻下问”出于此。
86、子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”
——摘自《论语·子罕》
原文大意：孔子说：“聪明的人不会迷惑，仁德的人不会忧虑，勇敢的人不会害怕。”
87、君子尊德性而道问学，致广大而尽精微，极高明而道中庸。
——摘自《中庸》
原文大意：君子顺应自己天生的德性，最广大和最精微的事物都仔细探究，这样就能达到极高深的境界而通达中庸之道。
88、不知戒，后必有。
——摘自《荀子·成相》
原文大意：不能从错误中总结经验教训，以后还会重蹈覆辙。
89、子曰：“无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。”
——摘自《论语·子路》
原文大意：孔子说：“不要图快，不要贪图小利。图快反而达不到目的，贪图小利就做不成大事。”成语“欲速则不达”源出于此。
90、智能之士，不学不成，不问不知。
——摘自《论衡·.实知》
原文大意：聪明而有才能的人，不学习就不能造就自己的才智，不向人求教就不会明白道理。
91、子曰：“君子谋道不谋食。……君子忧道不忧贫。”
——摘自《论语·卫灵公》
原文大意：孔子说：“君子谋求的是真理，而不谋求衣食。君子担心的是真理是否被人们所遵行，而不是担心个人的贫困与否。
92、凡事豫则立，不豫则废。
——摘自《中庸》
原文大意：做任何事情，预先有准备就会成功，没有准备就会失败。
93、君子之道，淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知微之显，可与入德矣。
——摘自《中庸》
原文大意：君子为人平淡而不自满自得，外表简洁而内含光彩，温和而有条理，能够由近而知远，由微小的事物知道显著的事物，这样就可以进入至高的道德境界。
94、子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”
——摘自《论语·颜渊》
原文大意：孔子说：“君子成全别人的好事，不会促成别人做坏事。小人则与此相反。”名句“君子成人之美”源出于此。
95、锲而不舍，金石可镂
——摘自《荀子·劝学》
原文大意：学习要持之以恒，正如刻东西一样，如果能坚持不懈，决不放弃，即使是金属和石头一样的东西，也可以雕出花纹来的。
96、子曰：“人无远虑，必有近忧。”
——摘自《论语·卫灵公》
原文大意：孔子说：“一个人没有长远考虑，一定会遭到眼前的忧患。”成语“人无远虑，必有近忧”源出于此。
97、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
——摘自《论语·述而》
原文大意：孔子说：“三人同行，其中一定有一个可以做我的老师。我选择他的优点学习，他的缺点作为自己的借鉴而改掉。”名句“三人行，必有我师”源出于此。
98、或生而知之，或学而知之，或困而知之，及其知之一也。
——摘自《中庸》
原文大意：有人生来就明白道理，有人要经过学习之后才明白道理，有人在碰到困难之后才明白道理，但是他们所明白的道理都是一样的。
99、人非生而知之，孰能无惑；惑而不从师，其为惑也，终不解矣。
——摘自《师说》
原文大意：人不是生下来就有知识的，怎能没有疑难问题呢？有了疑难问题不向老师请教，最后还是不明白到底是怎么回事。
100、上智不教，而成下愚。
——摘自《颜氏家训·.教子》
原文大意：天资很高的人不加以教育培养，也会成为最愚蠢的人。
101、不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。
——摘自《荀子·劝学》
原文大意：不向品德高尚的人学习，就不知道圣人的伟大。
102、才者，德之资也；德者，才之帅也。
——摘自《资治通鉴·周纪》
原文大意：才是德的凭借，德是才的统帅。
103、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
——摘自《中庸》
原文大意：做好事情要广泛地学习，仔细地探究，谨慎地思考，明确地辨别，最后要切实地去实行。
104、虽有玉璞，不琢不错，不离砾石。
——摘自《潜夫论·赞学》
原文大意：要经过学习，才能成才，就像玉石纵然是块美玉，不经过雕琢，跟一般的石头也没有差别。
105、君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫！
——摘自《论语·雍也》
原文大意：君子如果能广泛地学习文献，用礼节来约束自己，就不会违背道理了。
106、无本不立，无文不行。
——摘自《礼记·礼器》
原文大意：一个人如果没有道德作根本，就不能立身；如果没有学问作技能，就不能行事。
107、知而好问，然后能才。
——摘自《荀子·儒效》
原文大意：聪明并且喜欢向别人请教，然后才能成为有才能的人。
108、智载于私，则所知少；载于公，则所知多。
——摘自《尸子·广泽》
原文大意：一个人的智慧如被私心欲念所充满，他所知道的事理就会很少；如果充满公正之心，他所明白的事理就会很多。
109、不恒其德，无所容也。
——摘自《易经·咸传》
原文大意：人不能保持自己的高尚品德，就无法立身于人世间。
110、德不优者，不能怀远；才不大者，不能博见。
——摘自《论衡·别通》
原文大意：品德不高尚的人，不会有远大的理想，才能不大的人，不会有广博的见识。
111、人无善志，虽勇必伤。
——摘自《淮南子·主术训》
原文大意：人如果没有好的志向，那么虽然勇猛，也必然要爱到挫伤。
112、人才有高下，知物由学；学之乃知，不问不识。
——摘自《论衡·实知》
原文大意：人的聪明才智有高有下，但认识事物，都要依靠学习；只有学习它才能弄懂它，不请教就不懂得。
113、子贡问君子。子曰：“先行其言而后从之。”
——摘自《论语·为政》
原文大意：子贡问怎样的人才算君子。孔子说：“把说出的话付诸行动，才称得上是君子。”
114、多识而力行之，皆可据之以为德。
——摘自《张子正蒙注》
原文大意：多多明了道理而努力去照着做，就会养成自己的道德。
115、贤愚在心，不在贵贱。
——摘自《潜夫论·本政》
原文大意：衡量一个人的贤愚不能以地位的贵贱为标准，而应看其心地如何。
116、才智之民多则国强，才智之士少则国弱。
——摘自《公车上书》
原文大意：才智是国家富强的关键。有才智的人多，国家就会富强；有才智的人少，国家就会贫弱。
117、君子学以聚之，问以辨之。
——摘自《易经·乾传》
原文大意：君子是通过学习积累知识的，通过发问辨明是非的。
118、博学而不穷，笃行而不倦。
——摘自《礼记·学记》
原文大意：做学问贵在持之以恒。
119、善学者尽其理，善行者究其难。
——摘自《荀子·大略》
原文大意：善于学习的人彻底了解其中的道理，善于实践的人探究事物的艰难之处。
120、人有知学，则有力矣。
志之难也，不在胜人，在自胜。
——摘自《韩非子·喻老》
原文大意：人最不容易做的事，就是要克服自己的弱点，并不在于如何批评别人。
121、学明而后德显也。
——摘自《答吴明辅书》
原文大意：学明白了道理然后德才能表现出来。
122、学不足以修己治人，则为无用之学。
——摘自《年谱序》
原文大意：学识不能用来改造自己和为社会服务，则没有用处。
123、夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。
——摘自《诫子书》
原文大意：学习时需要精神集中，要增进才干就必须学习；不学习就不能增进才干，不立志就不能学有所成。
124、省行者不引其过。
——摘自《晏子春秋·内篇杂上二十四》
原文大意：对自己的行为能够反躬自省的人，其错误是不会继续存在和发展的。
125、学所以益才也。
——摘自《说苑·建本》
原文大意：学习是用来增加才智的。
126、学，身之砥砺也。
——摘自《尸子》
原文大意：学习可以使人变得能干有作为。
127、人不博览者，不闻古今，不见事类。
——摘自《论衡·别通篇》
原文大意：不博览群书的人，不了解古今情况，不能识别世间万物。
128、名不可简而成也，誉不可巧而立也。
——摘自《墨子·修身》
原文大意：好的名声不是轻易形成的，好的称誉是不能通过投机取巧的办法建立的。
129、不学礼，无以立。
——摘自《论语·季氏》
原文大意：不学礼，不按礼的各种要求行事，就无法在现实中立足。
130、德修业，将以及时。
——摘自《屈贾》
原文大意：应当及时培养自己的道德，提高自己的学业。
131、学者贵于行之，而不贵于知之。
——摘自《答孔文仲司户书》
原文大意：学者贵在能把学到的知识运用实践中，而不仅仅是了解知识。
132、问渠那得清如许，为有源头活水来。
——摘自《观书有感》
原文大意：人的思想只有不断纳新，才能保持旺盛的活力。
133、见善则迁，有过则改。
——摘自《易·益》
原文大意：看见人家有好的品行就去学习，自己有了过失就改正。
134、记人之功，忘人之过。
——摘自《汉书·陈汤传》
原文大意：对待别人应当记住他的功劳，而忘掉他的过失。
135、无屋漏功夫，做不得宇宙事业。
——摘自《呻吟语摘·存心》
原文大意：如果一个人独处尚不能保持高洁的修养，就不可能成就顶天立地的事业。
136、君子务修其内而让之于外。
——摘自《荀子·儒效》
原文大意：德行高尚的人应该努力于自己道德的完善，而在外则谦让于人。
137、面后后言，古人所诫。
——摘自《资治通鉴·魏纪》
原文大意：古人最忌讳的是，表面服从而背后反对。
138、修身处事，一诚之外更无余事。
——摘自《朱舜水集·诚二首》
原文大意：诚信是修身处世最重要的品质。
139、君子养心莫善于诚。
——摘自《荀子·修身》
原文大意：君子修养自己的品德，最主要的就是培养自己的真诚。
140、一人之智，不如众人之智。
——摘自《意林》
原文大意：一个人再聪明，也抵不上不算聪明的众人。
141、百万之众，不如一贤。
——摘自《资治通鉴·汉纪二十五》
原文大意：百万精锐的雄兵，不如一个贤能的人才。
142、人之才，成于专而毁于杂。
——摘自《上皇帝万言书》
原文大意：人的才干，因术业有专攻而得以成就，因所学繁杂而终遭毁弃。
143、教人者，成人之长，去人之短也。
——摘自《默觚下·治篇》
原文大意：教导别人，就是使人家的优点得到发扬，使人家的缺点得到克服。
144、人而无信，不知其可也。
——摘自《论语·为政》
原文大意：如果一个人连起码的信用都没有，那他还能干什么呢？
145、君子不忧不惧。
——摘自《论语·颜渊》
原文大意：君子不忧愁，也不畏惧。
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