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舍财贵生

舍财贵生

《新序》赏读·杂事二(十四)

(原文)

昔者,燕相得罪于君,将出亡,召门下诸大夫曰:“有能从我出者乎?”三问,诸大夫莫对,燕相曰:“嘻!亦有士之不足养也。”大夫有进者曰:“亦有君之不能养士,安有士之不足养者?凶年饥岁,糟粕不厌,而君之犬马,有馀谷粟;隆冬烈寒,士短褐不完,四体不蔽,而君之台观,帷顽锦绣,随风飘飘而弊。财者,君之所轻;死者,士之所重也。君不能施君之所轻,而求得士之所重,不亦难乎?”燕相遂惭,遁逃不复敢见。

从前,燕国的宰相得罪了君王,将要逃亡,召集门下的诸位大夫,也就是门人说:有没有愿意跟着我的人啊?问了三次,没有人回答他。燕国宰相说:呀!也有士是不能养的。有一个大夫上前说道:也有君子是不能养的。你看遇到凶年饥岁,我们吃糟粕也不厌倦,但是你的狗还有你的马,吃的都是谷子和稻米;隆冬腊月,非常寒冷,我们穿的短布衣,还遮不住身体,你看你的台观,挂着厚厚地绣帘,随风飘扬,直到被吹破。君子应该轻财物,重人才。您不能放下应该轻视的,重视应该重视的。(叫我们跟随你逃亡)不是非常难吗?燕国宰相渐渐地惭愧起来,一个人逃遁了,大家再也没有见到他。

燕国宰相是一个重财物,轻人才的人。所以到了关键的时候,没有人愿意跟随他而去。财物很重要,没有财物不行,衣食住行,都是财物,都要用金钱来换取。但是一个人要干一点事,要有所作为,没有人才的帮助是不行的,只有人能够助人,财物不但不能助人,反而还会被财物所伤害,也就是俗话说的“人为财死,鸟为食亡。”你把财物看得很重,人家就会把你看得很轻;你一心为大家,人家就把你看得很重。个人为财死不值得,因为财富是可以再创造的,而生命对于人来说则只有一次。舍财贵生,助人为乐才是一个聪明人。(署名 原创)

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